「(🔴)朝倉先(xiā(🧘)n )生(shēng )にもしば(🤮)らくお目(⬜)にかかっ(📱)ていないので、近いうちに(🚘)、ぼく(💬)のほうから訪ね(🔠)たい(🤖)と思(sī )っている。塾がま(🕍)たはじまったそうだから、(📜)先生(shēng )も君も日(rì )曜でなければひま(🦅)がないだろ(🈶)うと想(🤝)像そうぞう(🦉)して、(🥫)だいたい今(👆)度の日曜を予定している。ぼく(📎)のほ(✏)うはたぶ(🤐)ん変(📶)更へ(🐋)ん(✒)こうの必(🎬)(bì(🏬) )要はあるま(🍭)いと(☕)思うが(🚄)、君のほ(🌼)うでさ(🅿)しつかえがあったら、す(❔)ぐ返事を(📫)くれたまえ(🤕)。さしつかえなければ返事の必要は(🤪)ない(🥨)。」(🚠)
「なんだか、ひどく叱しかりとばされて、やっと起(qǐ )きた、と(👔)い(🐼)った(🤔)ぐあい(🤘)ですね。」(😑)
かれには(🎈)、(🎖)まったく自(zì )信が(📠)なかっ(📓)た。白鳥(niǎ(🕘)o )会時(🛶)代(💱)の心の修(🌻)(xiū )練(liàn )も(🦎)、友愛(à(❕)i )塾(🆕)の助(zhù )手(shǒu )とし(🍖)ての現在(🕵)の(📳)信念も、こ(😩)うした場合(hé )の態度(📆)を決定(dìng )す(🆑)るには、何のたしにもな(♐)らなか(🐇)った。かれがこれま(🐨)で信(xìn )奉しん(🔅)ぽうも(🐿)し、実践じっせんにもつとめて(💇)来(lái )た(🕙)、友愛(👕)・正(zhè(🔖)ng )義・自(🕤)(zì(🆓) )主・(📪)自(🍜)(zì )律(⛸)・創造(🌆)、といったよう(📅)な、社(🥇)会生(shēng )活の基本的徳(🏟)(dé )目(mù )とくもくは、今のかれ(🆘)には、全く力(lì )のない(📋)、空疎くうそな言葉の羅列られつでし(💥)か(🐌)なかった。そしてそ(🌖)こに(🎰)気がつ(🍤)くと、(🐙)かれはい(😪)よいようろたえ(🥂)た。
道(dào )江(🌂)とい(🌝)う一(yī )女(nǚ )性(🏂)が(👨)、(🔈)間(🕠)もなく、自(zì(⛸) )分の目のまえに現われるという(🍓)小(xiǎo )さ(🕛)なできことの(🎗)予想(xiǎng )、――大きな人間社(🏍)会の運行(❄)うんこうの中で(👵)は、まっ(🎌)たくどうでもいいような、そうした(🐬)小さなで(🌤)きご(🤪)との(🚥)予(🎤)(yǔ(🎩) )想よ(🚅)そ(👓)うが、どう(🌳)して(🈂)こ(🕣)れ(🎑)ほどまでに自分をまごつか(✋)せ(🏉)、自(zì )分(fèn )の不(💅)断の心の修練(😷)(liàn )を無力にす(🦂)るのか(🔪)。どうして、現在友愛塾に(🧞)おお(🛺)いかぶさっている(🍮)深刻(🎽)な問(wèn )題(🤩)以上(shà(👦)ng )に、自分(🎃)の心(xīn )をなやます(👵)のか(🆚)。女性と(🎫)は、恋(liàn )愛れんあいと(⛪)は、(🧦)い(⏫)ったい何だ(💠)ろ(🗺)う(🔕)。それ(🍬)は、これま(👌)で自分が考(kǎo )えて来た人(rén )間(jiān )生活(🚍)の秩(✖)序とは、全(quán )く次元のちがった秩序に属するも(💢)のだ(🔫)ろうか。
「強(📭)制さ(🥋)れる(🐃)と、ど(😟)んな不合理(🕺)なこ(📑)とにでも盲(🍆)従(🧢)もうじゅうする。おたがいの相談に任されると、なま(🏓)けられる(🏥)だけなまける工(gōng )夫をする。も(⌚)しそ(🛒)ういうこ(🌃)と(🐺)が人(ré(🌪)n )間(jiān )にとってあた(🍀)りまえのこと(🤸)だとして許(⬇)(xǔ )されるとすると、いった(💵)い人間(jiān )の自主性と(🚽)か(⛄)良心(🤕)とかい(🛳)うも(📣)のは(🎁)、どういう意(〰)味をも(🦂)つこ(📑)とに(🆑)な(🥀)るんだ(😰)。いや、いつになったら、人(rén )間はおたがいに信頼(👁)しんらいの(🥈)できる共同(tó(⚾)ng )生活(🥕)を(🦁)営(🎤)(yíng )い(🥌)と(🎣)なむ(💬)こ(🔈)とが(🥔)できる(🥫)よ(💁)うになるん(🐞)だ。」
次(👑)郎(láng )は足(zú )音(🤱)をたてないように、みんなの(🙉)間をあるきまわり、いちじ(🏑)るしく(🤜)姿勢の(🏙)わるいの(✌)を見(jiàn )つ(🖨)けると、それをなお(👽)し(🌮)てや(🤽)った。
静坐(💾)は十(shí(👀) )分足らずで終わっ(🏣)た。
「そりゃあ、あべこべだ(👖)よ。あ(🚖)んな人だから(🍉)、郡の(🌔)団(💋)長なんか(😦)になり(🥍)たがるんだ。」
飯(fàn )島は(🍮)、いく(🤺)ぶん(💐)あ(🌱)わて気(💚)味にこたえた。それだ(👓)け(👗)に、いかにも無(wú )造(zào )作むぞう(🐾)さな、(➰)たよりな(🌙)い答(dá )えだっ(🛁)た。
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