源吉(jí )は爐(😎)の側にある木をとつてく(✴)べた。そ(🛥)れからそれが一(🤦)しきり燃え終る(🐉)まで、すゝけた青銅の像(xiàng )のやうに、坐(zuò )つてゐ(🏪)た。ラン(👺)プも(⏩)石(🥈)油がなくな(🌚)つてき(😉)て、(🎰)だん/(📩)\焔(yàn )が細(⛷)くなつ(🚴)てきた。
(👪)源吉(jí )は(🧕)寒(🍰)(hán )さのた(😲)めにかじかんだ手を口にも(🌼)つ(📔)て行つ(😆)て息(📰)をふきかけなが(🆚)ら、馬小屋か(🏗)ら、(🔉)革具をつけ(🌶)た馬をひ(🎃)き出(chū )した(💃)。馬(🎽)(mǎ )はしつ(🚡)ぽ(🔣)で(🍐)身(💩)體(tǐ(🤱) )を輕く打ちなが(😎)ら、(💮)革具(🏅)をならして(♌)出てきた。が、外(🥍)へ出かゝると(🤹)、寒いのか、何(hé )囘(huí )も尻(🔽)込み(📲)をした(📱)。「ダ、ダ(⏫)、ダ……」源吉は口(🚁)輪(👅)を引つ張つ(🔤)た。馬は長い(🚐)顏(🐼)だ(😓)けを前に延(yán )ばして、(🌿)身體を後に(🔷)ひいた、そ(😀)して(🤵)蹄で(🐑)敷(🚬)板をゴト/(♎)\(🚱)いは(🐇)せた(🥤)。「ダ、ダ、ダ…(🐾)…」それから舌(shé )をまいて、「(🌨)キユツ、キユツ(🎵)……」とな(🖥)らした。
十(😉)(shí )二、三臺もの馬橇が鈴(líng )を一せいに、雪の廣(😠)(guǎng )野に、お(🏊)つぴらに響(🍹)かせなが(🐴)ら、前や後(hòu )が時々呼びかはし(🗣)たり、物々しく、精(🍟)一(yī(👳) )杯に一散(🌛)に走つてゐる(📳)うちに、(🕤)そ(🗞)れが、不思(🅿)議に、(🤶)こそく(🚲)な百姓(🌞)達(dá(🌖) )の(📃)氣持(chí )を、グン(🚁)/\殺(shā )バ(🥕)ツ(📧)な、誰(🔪)でも、なんでも來い、といふ氣持に引(😫)(yǐn )きず(♐)つて行つた。四十(shí )をずつと過ぎ(🚦)てゐる、普段はおと(🐍)なし(🔨)い房(fáng )公さへが、(🚛)
「(🍗)皆に代(🚳)つて、(🐦)一通りの(👘)こと(🥟)をお話(huà )し(🈂)します。」さう前置きをして石山は(🥖)、百姓にはめづ(😃)らしいはつき(🐹)りし(🍚)た(🔛)、分つた云ひ(🗝)振りで(勿論、百姓など(💢)が殊更(🙎)(gèng )に改まつ(🧥)たと(🛄)きに(🤵)よく(➰)ある(🍚)、變な漢(hàn )語も(🚌)使(🚢)つたが)(😵)――自(🎺)(zì )分達は(🚬)、(🐧)犬や豚などより、もつと(🐶)慘めな生活をしてゐること、―(❄)―と(🎂)ころが自分達は何時か仕事をなまけた(👴)事でもあつたか。――では、何(🥔)故(gù )か。自分達がいくら働いても働いて(🌱)も、とても何(😎)ん(🛰)の足しにもならない程貧窮してゐるのは、(🎎)實に(🛥)、地(🚘)主(🐸)(zhǔ )のためであると(🔣)いふことを分(🦆)り易く、(🥁)説明(míng )し、今度(🧥)の(🌳)やうな場合地主(🚌)に小作料を收めることは「自(zì )分(fèn )達(dá(🛳) )の(🎶)死(🎺)」(🕰)を意味し(🍽)てゐる、ナホ(🈯)我々百姓(🚗)は、高利貸(📳)の不當な(🧦)利息、(🥁)拓殖銀(yín )行(🚄)の年賦(🗾)にも、苦(🔩)しめら(🚂)れ、(🚭)それに税金(jīn )がかゝつ(💕)てくる。そして(🛎)出來(lái )上(shàng )つたものは、(👙)肥(🍫)料(🎈)や農(🧗)具にも引(yǐn )合はない。か(🐔)うまで(💙)、自(zì(🕰) )分(🌃)達がなつてゐるのに、だ(🎸)まつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお集り(🚡)を願ひ、その方策をきめることにしたい(🤒)の(👮)だ、(🏰)と結(🍡)んで壇(tá(🚮)n )を下りた。百姓達は、聞き慣れない(🛒)言葉が出(🎌)る(🈵)度に、石山の方(🛫)を見(jiàn )て、考へこむ風をした。が、(🧢)苦(kǔ )しい生活の事實(shí(👪) )を石山(shān )に云(yún )はれ(💧)、百姓は、「今更(gèng )の(🎌)やうに」、自(⏭)(zì )分達(🚐)自(zì )身の(⏲)慘(🥃)めさを、(⭐)顏の眞ん前に(🐚)とり出(♉)されて、見せられ(🚚)た(🍱)氣(🧀)が(🛳)したと思(👋)(sī )つた(🚷)。石(shí(🏦) )山が壇から下り(🍶)ると(🗣)、急にガヤ/\し出した。今石山の云つた事に(🈺)つ(💧)い(🕑)て、あ(💫)つちでも、(🖨)こつ(😢)ちでも話し合つた。一番前にゐた(⛽)年寄(🕜)つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、おつかね(🧀)えこと云ふ(⛸)も(⛪)んだ。」とブ(🐁)ツ/(👤)\(⏮)云つたの(🏨)を(🛵)石(shí )山はお(🎗)りる時に聞いた。
そこで、(🍒)それに「幹(gàn )部」(📴)のものが二(🔂)人(rén )加はつて、都合(hé )五(wǔ )人で「停車場のある町」の地主(🦎)の家へ出掛けるこ(🆖)と(🐀)になつ(🍱)た。それ(🚄)から殘つた幹部(bù(🤠) )が、百姓(xìng )二(💭)(èr )、(📔)三人(🔵)(rén )と(🅿)で、村(🏨)中の百姓家を※(🍬)(「廴+(✔)囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(zhǔ(🌮)n )2-12-11)つ(🔳)て、今(jīn )迄の成行(🐕)(háng )き(🈯)を話し(🤬)、愈(🤼)※(二(èr )の字点、1-2-22)す(💚)つか(😿)り手を組(🕠)み合は(🥓)せて、皆一緒に――一人(📮)も地主へ裏切(qiē )る(🍟)も(💜)の(🍣)が(🐆)ないやうに、どし(🎴)/\や(🌠)ることにす(😝)る(😜)とい(♋)ふことを(💩)云つて(🍄)歩(bù )く(🧕)ことにした(🔈)。
母親(🛰)が(🍳)眼をさまして、一寸枕(🎵)(zhěn )から顏をあげて、こつちを見な(💰)がら云つ(💛)た。源(👐)吉は火(📐)(huǒ )も、もう燃(rán )え殘りし(👫)かなくて(🍤)、(🍖)自分が(🐾)寒くなつて(🏤)ゐ(🙏)たのに氣付い(👗)た。
皆の(✖)出(🥥)て(📟)ゆく後(🧖)を丸(wán )太棒(bàng )でゞもな(👭)ぐ(🕔)りつ(🙆)けるやうに(🔆)、(💩)惡(🧡)(è(🧗) )態(😬)を(🍌)ついた。五人(rén )とも涙(🍣)を眼(🕓)に(🎥)一杯た(🦇)め(🚆)て、興(🈲)奮(🦅)し(😗)て(✉)ゐ(🆑)た。
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