日本《エッチ な 動画 学生》2行目ライン
エッチ な 動画 学生あらすじ
その片(🖲)桐まで行(🌃)くと(💾)、飯田の城下も近い。堀(👌)石(shí )見守(📊)ほりいわ(⏮)みのかみの(📤)居(jū )城はそこに測りがたい沈黙を(🤙)守って、浪士らの(🕖)近(😼)(jìn )づいて行くのを待って(😋)い(㊗)た(👙)。そ(💩)の沈黙の中に(🌭)は御(🈲)会所での軍議、にわかな籠城ろうじょうの準(😙)備(🕒)、要所(suǒ )要所の警戒(🚎)、そ(🎺)の(😔)他、どれほどの混乱を(🐑)押し隠し(💩)てい(🤢)るやも知れ(🚩)な(👲)い(💣)か(🉑)のようであった(🥘)。万一(yī )、同(tó(🈲)ng )藩で籠(lóng )城のこ(🦆)とに決し(👾)たら(🌠)、市内は(🔑)たち(⛱)まち焼き(🗂)払(💰)(fǎn )われるで(🏺)あろう。その兵火戦乱の恐怖は老(lǎ(🤗)o )若男(nán )女(🔫)(nǚ )の町(🏿)の人々を襲(🍱)い(🛢)つつあった。
水戸ほど苦しい抗(🦊)争を続けた(🎛)藩(fān )もない。それは実(shí(🔤) )に(🥠)藩(💘)論分裂の形(xí(😙)ng )であらわれて来た。もと(🌼)より、一般の人心は(📯)動(🅾)揺し(🤜)、(🏂)新しい世(shì )紀(jì )もようやくめぐって来て、(📁)だれ(😺)も(🍝)が右すべき(🛐)か左すべきか(👬)と狼狽(⏹)ろ(🍷)うばい(🐓)する(🎰)時(shí(🚎) )に当(dāng )た(🥘)っ(🎊)ては(📦)、二百何十年(nián )来(lái )の旧(jiù )を守って来た諸(zhū )藩の(👬)う(🏿)ちで(🌝)藩論(📌)の分裂し(🔴)ないと(🚾)ころとても(🕥)なか(👻)った。水戸はこ(🔑)とにそれが激しかっ(🙃)たのだ(🕒)。『(🗄)大日本(🥥)史』(♉)の大業を成就して、大(🏄)義名分(🕳)を明らか(🛃)にし、(🛣)学(🛁)問を曲げてまで世に(🧥)阿お(🤜)もね(❓)るもの(🐓)もある徳(🥗)川(🐞)時代にあっ(🍃)てと(🏝)にも(😈)かくにも歴史(🎛)の(🏒)精神を樹(⭐)立(😓)した(🕵)のは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこう(🔙)か(😎)んの修史、弘(hó(➕)ng )道館こうど(👎)うかんの学問(👼)は、諸(💄)藩の学風を指(zhǐ )導(👈)する役(🕘)目(mù(😛) )を勤めた。当時におけ(🍊)る青年で多少なりとも(🕞)水戸(💡)の影響(xiǎng )を受けないものはなかったく(☔)らいである。いか(📻)ん(🎞)せん、水(🍌)戸はこの熱意を(🎎)もって尊(zū(📷)n )王佐(zuǒ(🔡) )幕(🔆)(mù(👂) )の一大(🤕)矛盾(dùn )につき(💶)当(🔪)(dāng )たった。あの波(🤹)瀾(lá(😁)n )はら(😒)んの(🔆)多い御隠居(jū )の生涯しょう(🍒)がいが(🐶)それ(⏲)だ。遠く西(😧)(xī )山公(gō(🛳)ng )せいざんこ(✖)う以来の(⏸)遺志(zhì )を(👺)受けつぎ(👊)王室尊崇(🏔)の念の(🌨)篤(😹)あつかった御隠(🍪)居は、紀州や尾(📙)州(zhōu )の藩(fān )主と(🍾)並(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する(💻)上にも人(🗄)一倍責任(rèn )を感(gǎn )ずる位置に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の苦悶くもん(😭)は(📪)一方(fā(🏿)ng )に(🐟)誠党(👓)と称(chēng )する勤王(wáng )派(🚤)(pà(🛒)i )の(🉑)人たちを生(shēng )み、一方に(🚤)奸党かんと(🐻)うと呼(⭕)ばるる佐(🕉)(zuǒ(😤) )幕派(pài )の人(🐅)た(💞)ち(👀)を生(🐸)ん(👔)だ。一(🎡)つの(🖇)藩は裂けてたたかった(🐷)。当時諸藩(fān )に党(dǎ(🛩)ng )派争(zhēng )い(🐟)はあっても、水戸のように(🗂)惨酷ざんこくをきわめたところはな(😦)い。誠党が奸党を見るの(🔨)は極悪(🐽)ごくあ(🌽)くの人(ré(🎩)n )間(🔹)と心(📊)の(🚕)底から信じた(🐐)のであって、奸党(dǎng )が誠(chéng )党(🚮)を見るのもまたお家(😪)の大(🦍)事も思わず御本(běn )家大事(shì )と(🎞)いうこと(💊)も知ら(🤢)ない不忠(🎁)の臣と(🙀)思い(🚮)込んだので(🦐)あった。水(shuǐ )戸の党派(🤠)(pà(🧔)i )争いは(🍖)ほとん(🏝)ど宗(🍾)教(📽)戦争に似てい(🎛)て、成敗(⛓)利害(📋)の外に(🎵)ある(💤)ものだと(🌖)言(🔎)った人(rén )も(🍿)ある。いわ(🎨)ゆる誠(🍧)(ché(🤼)ng )党は天狗(gǒu )連(🧐)てんぐれ(📯)んとも呼び、(🔗)いわゆる(🤲)奸党は(🛬)諸(zhū )生(🐊)党とも言(yá(🎷)n )った。当時の(🤾)水(shuǐ )戸藩に(🍒)ある(🌲)才能の士で、誠でない(🎰)も(👷)の(📟)は奸(jiān )、奸でない(📏)も(🗽)のは誠(chéng )、両派全(🧥)く分(fèn )かれて(🚻)相(♍)鬩あいせ(📵)めぎ(💬)、その中間(🍽)にあるもの(🌛)をば柳と呼ん(🚶)だ。市川三(📼)左衛門(📄)をはじめ(🐟)諸(zhū )生党の領(😦)袖(🚓)りょう(🔙)しゅうが国政を左右(yòu )す(📂)る時(⏯)を迎えて見ると(🎓)、(🗃)天(🎶)(tiān )狗連の一派は筑波(💹)山の(🤭)方(fā(🐑)ng )に立てこもり、田(tián )丸稲(dà(🙅)o )右衛門(mén )た(🥫)まるい(🌩)な(⚽)えもんを主将(💌)に推(tuī )し、(📼)亡(wáng )な(🌠)き御隠(yǐn )居(jū )の御(yù )霊代みたましろを奉じて(😮)、尊(🤲)(zūn )攘の志を致(zhì(🥌) )いたそうとし(📪)て(❗)いた。かねて幕府(fǔ )は(🔡)水戸の(🦔)尊攘派(🦋)を毛(🌳)ぎらいし、(💗)誠党(🏷)領(🙎)袖の一(yī )人な(🌰)る武田(💥)耕(gēng )雲(🕔)斎た(🌁)けだ(💒)こ(🎇)ううんさいと筑(zhù )波に兵を挙(💑)(jǔ )あげ(🛵)た志(zhì(🏍) )士らと(⚓)の通謀を疑って(📖)いた際(jì )で(👖)あ(🚒)るか(🍀)ら、早速(sù )さ(💃)っそく耕雲斎に隠(yǐn )居(💈)慎い(⏸)ん(🌴)き(🚚)ょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門(🧥)らを助けて筑(zhù )波(bō )の暴(bào )徒を討う(❗)たし(🤒)めるため(🐦)に関東十(🏅)一(yī )藩の諸大(🎞)名に命令を下した。三(🌨)左(zuǒ )衛門は(💓)兵を率いて(🎳)江戸を出発(🕛)し、水(⛹)戸城に(🐾)帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(gō(🌭)ng )貞芳院(🍅)てい(♌)ほ(🐮)ういんならびに(🐦)公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根(🥀)(gēn )拠を堅めた。これを聞いた耕(😋)雲(yún )斎ら(❎)は(🍫)水戸家の(🌼)存亡が(⭐)今(jīn )日(rì )に(🍨)あるとして、幽屏ゆ(👐)うへいの身(🎲)ではあるが禁を破っ(💾)て水(shuǐ )戸を出発(fā )し(💌)た。そ(🤚)し(🚬)て江戸にあ(🌄)る藩主を(👕)諫いさめて奸(jiān )徒か(🕢)んとの排(pái )斥を謀(❄)はかろうとした。かく一藩が(🔢)党派を分(fèn )かち(🌳)、争闘(😾)(dòu )を(🐧)事(♌)とし(❤)、(🥤)し(🐿)ば(🥔)らく(🌋)も鎮静(😄)する時(🍝)(shí )のな(🤷)かったため、(👂)松平(🐕)大炊(chuī )頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯ししどこう）は藩主(🌹)の目(mù )代もくだ(🦊)いとして、八月十日に水戸の吉田に着いた(🧥)。ところが、水戸にある三左衛(🍎)門はこの鎮撫ち(🕐)んぶ(😟)の使(shǐ )者に随行して来た(🎷)ものの(🔎)多くが自(zì )己の反対党(dǎng )であるのを(🐨)見、その(🚬)中(🕊)には京(jīng )都より来(✔)た公子(🕕)余(yú )四(🛐)麿よし(🙄)ま(👱)ろの(🍔)従者や尊攘派の志士な(🚊)ぞのあるのを(🧚)見、大炊頭(📪)が真意を(🏩)疑っ(🌛)て(🤪)、その入城を拒(jù )んだ。朋(pé(🐵)ng )党ほ(🗞)うとう(⛏)の乱はその結果で(🐒)あ(🙇)った。
それを半蔵(zāng )が(🔬)言って(😉)、(📉)平助と一(⬜)緒に見送った。
ある(🎫)朝、暁あけの七つ時とも思われ(🚗)るころ。半蔵は本(běn )所相生(🐩)町(dīng )ほん(🕺)じ(🍺)ょ(👶)あ(😶)いお(🛺)いちょう(🦎)の家の二階に目(mù )をさ(☔)まして(🛃)、半鐘(zhōng )の音を枕まくらの上で(🐲)聞いた。火事か(🔚)と(🌠)思(👱)って、彼(🤕)は起き(✴)出(🙀)した。ま(📥)ず二階の雨戸を繰(💤)って(🥦)見ると、別(🏫)(bié )に(🔛)煙ら(🍝)しいものも目に映らな(💙)い。そのうちに寝衣ねまきの(🌕)ままで下から梯子段はしごだん(🔊)を(🗾)の(🚚)ぼって来たのはその家の亭主(zhǔ )て(🥃)いしゅ多吉だ(🗡)。
第(💣)(dì )十(✊)一章(zhāng )
徳川(🥦)(chuān )幕府(🎇)(fǔ(👞) )の頽(🦉)勢たい(🥒)せいを挽回(🤛)ばん(🌌)か(🔼)いし、(🤶)あわせてこの(🏔)不景(jǐng )気の(🤵)ど(😬)ん底から江戸を救おうとす(👂)る(🛸)ような参(cā(📪)n )覲(jì(🙏)n )交代(👻)さんきんこうたい(🏦)の復(fù )活は、半蔵(📃)らが出発(🏠)(fā(📵) )以前(qián )に(🚁)すでに触れ出され(😆)た。
(🎦)今度(dù(💘) )の京都の出来事を注(zhù )意(🏌)して(🐭)見るものには(🐱)、長州(➗)(zhōu )藩に気脈を通(tōng )じていて(😜)、(✴)し(👵)か(⚪)も反覆常なき二、三藩のあったことも見のがせない事実で(💐)あ(💹)り(🕥)、堂上にはま(♟)た、こ(📕)の計画に荷担し(🆖)て幕府に(🌟)反対し併(🐪)あわせて(🕘)公武合体派を排斥しよう(🚸)と(🐛)する有栖川(chuān )宮ありすがわのみやをはじめ、(🗣)正(🐃)(zhèng )親町おおぎま(💮)ち、日(rì )野、石山その他の公(gōng )卿たちが(🐏)あ(📬)ったこと(🌷)も見(jiàn )のがせない、(🍍)と(🌔)景(jǐng )蔵は言ってい(👼)る。烈(🍒)風(fēng )に乗じて火を内裏(🥫)だいりに放(🛬)(fàng )ち、中(📑)川(chuān )宮(🥃)(gōng )および松平容保の参内(nè(🥃)i )を途(tú(📹) )中に要(🛀)撃し(🍲)、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿らんよを(🤨)叡山えい(🤜)ざんに奉(⤵)ずる計画のあ(📣)ったことも知ら(⛽)ねばなら(🖐)な(🐵)いと言(yá(🍴)n )って(🔆)あ(🍥)る。流れ丸(📴)だまはしばし(🚤)ば飛んで宮(🍏)中の内(🍾)垣うちがきに及(jí )んだという(🍷)。板輿いたこしをお庭にかつぎ(🐆)入(rù(🍺) )れて帝みかどの御動(dòng )座(📣)を(🤬)謀(mó(🔤)u )はかりまいらせるものがあ(🔄)ったけれども、一橋(♟)慶(🅾)(qì(🔽)ng )喜はそれ(🔖)を(😚)制(zhì )おさえて(🛸)動かなか(🙅)ったという。な(🎾)んと言っ(🧒)て(🕗)も蛤(👗)御門(🏂)の付(fù )近は最も激戦であった(😌)。この方面は会(huì )津(jīn )、桑名くわなの護(📄)まもるところであった(📴)か(😆)らで。皇居の(🗄)西(xī )南には(➗)樟くすの大(dà(➿) )樹がある。築地ついじ(🧝)を楯たてとし家(jiā )を砦と(⏱)り(⛳)でとする戦(zhàn )闘はその樹きの周囲(👣)で(🔂)ことに激(🏪)烈(liè )をきわ(🖨)めた(🎍)という。その時にな(🈴)っ(🕹)て長(👉)州(🚼)は実にその正反対を(👸)会津に見(🧒)(jiàn )いだ(🏃)した(🚖)のである。薩州勢(🐺)なぞは(⌛)別(🚩)の(😐)方面にあって幕府方に(🍭)多大な応(🕸)(yīng )援を与え(📶)たけ(👊)れど(🐹)も、会(🥑)津(jīn )ほど正(🥑)面(📶)(mià(🛹)n )の位置(zhì )には(🐓)立た(🍓)なかっ(🚎)た。ひたすら京都(📣)の守(shǒu )護(🚠)をもっ(🍗)て任ずる(🥧)会津武士は敵として進んで(🤬)来る長州勢を迎(👄)(yíng )え撃(🍟)(jī(🐆) )ち、時には蛤(🆎)御(📇)門を押し開き(🍌)、筒(📓)先も恐れずに刀鎗を用い(🆚)て接戦する(🧡)ほどの東(dōng )北的な勇気(🥫)をあらわしたという(🦋)。
(📻)半蔵に言わせると(🛒)、この(🅾)水戸浪(là(🍶)ng )士(😉)がいたるところで、人(rén )の心(xīn )を揺り動かして来るには驚か(🥁)れるも(⏯)のが(🅾)ある。高島城をめ(👧)がけて来(🚼)た(🌃)でもないものがどうしてそんなに諏(zhō(🐍)u )訪(fǎng )藩すわは(😯)ん(🏋)に恐(🏦)れ(🌕)られ、戦(🏗)いを好むでもないものがどうし(🏬)てそんなに(🈵)高遠(🥘)藩(fān )たかと(🔮)おはんや(👙)飯田藩いいだはんに恐れられるだろ(🌎)う。実にそれは命がけ(🥀)だから(📽)で。二百(bǎi )何十(shí )年(🛥)の泰平に慣れた(🍈)諸(🌳)藩の武士が尚武(🦎)(wǔ )しょうぶの気性のすで(🔍)に失(shī(🤕) )われて(🏆)い(🅱)ることを眼前(qián )に暴露して見せ(🐋)るのも、(🌉)万(🖐)一の節(🏸)はひとかどの御奉公に立て(🚑)と日ごろ下の者に教えてい(😓)る人たちの忠(zhōng )誠がおよそい(🔞)かな(🛐)るも(🌛)のであ(🚶)るかを眼(yǎn )前に暴(bào )露して見せるの(⏺)も(👻)、一方に(📈)討(🥈)死(sǐ )う(💼)ちじにを覚悟(wù(🕑) )してかかっ(🔮)てい(🤒)るこんな水戸浪(🥒)士の(🏩)あ(🍻)る(👉)から(🎲)で。
(🌋)と平助(zhù )も二階へ上が(🈁)らずに(🌑)いて(🐿)、半蔵と一緒にその店(diàn )先で(🍋)しばらく旅(🐭)らし(🃏)い時(shí )を送ろうとして(🏄)い(🍹)た。その時、隠居は思い出したように(🐜)、
三(🤲)百人(rén )ばかりの(🎛)後(🎏)陣(👢)の者は容(róng )易に下諏訪へ到着し(📲)な(🤡)い。今度(😯)の戦闘の(😈)遊(yó(🎷)u )軍で、(👥)負(🕞)傷者な(🦁)どを介抱(😋)するの(🖊)もそれらの人(ré(👫)n )た(⬆)ち(👏)であ(🖤)っ(👻)たから、道に隙ひまが(💫)と(🚈)れて(💏)おくれるものと知れた。その間、本(běn )陣に集ま(🥑)る幹部(💋)の(👅)ものの中(zhō(🛎)ng )に(🚢)はすで(🔇)に「明日」の評定が(👊)ある。も(📋)ともと浪士らは高島(👸)城を目が(📡)け(📺)て来た(👧)もの(✡)でもな(🗞)い。西(🔰)へ(🏓)の(🔯)進路を切り開くために(🍳)のみ、や(🚬)むを得(dé )ず諏訪(🌘)藩を敵と(🚅)して悪戦(🎮)したまでだ。そ(㊙)の(💍)夜(yè )の(🔵)評(🌸)定に上った(➰)は、前途に(🔝)どこをたどるべきか(➕)だ。道(📬)は(👊)二(èr )つある。こ(🔯)れから塩尻峠しおじりとう(🙇)げへ(🚃)かかり、桔梗(💒)きき(🤱)ょ(📠)うが原はらを過ぎ、(🚸)洗馬(mǎ )せば本(bě(🦈)n )山も(🔤)とやまか(🌬)ら贄川(🕹)にえがわへと取(qǔ )って(🌃)、木(mù )曾きそ街(🐵)(jiē )道(🤘)をまっすぐに進(🍿)むか。それとも岡谷おかや(🏘)辰野たつのから伊那いな(🚈)道(dào )へと折(shé )れるか。木(mù )曾福島の関所を破(pò(😀) )るこ(🎦)とは浪(là(📶)ng )士らの本意(yì )ではなかった。二十二里(lǐ )余にわたる(🧓)木(mù )曾(céng )の森林の間は、(🍥)嶮岨けんそ(🐬)な山(shān )坂が多く(🚌)、(🍉)人馬の継(jì )立つぎたても(😆)容(🍔)易(🍒)でない(🔻)と見な(🌹)された(🖱)。彼(bǐ(🔵) )らはむしろ谷も(🍒)広く間道(dào )も多(🤖)い伊那の方(fāng )をえら(📚)んで、一筋の(🏳)血(xuè )路をそち(❓)ら(🙁)の方に求め(🧕)ようと(🚅)企(qǐ )てたのである(😌)。
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