「何しろ紳士(🎷)しんしだか(🍜)らね。」
「(👟)そうだと(🐼)する(🚓)と、みんながまごころをこめて(🎡)常(cháng )識をはたらか(🔎)し(🦍)さえすれば、落ちつくべきとこ(🚿)ろに(📫)落ちつくん(🍘)では(🆖)ないかね。」
「ええ、(❇)とくべつ露(lù )骨ろ(🌞)こつなよ(🍫)うです。」
板木(😃)(mù )を打っ(🏡)ていたのは(🛣)、はたして大(🤝)(dà )河無門だった(🚷)。シ(🏟)ャツにズボ(💚)ンだけしか身につけていず(🧤)、足袋たびも(👏)はいていなか(🗣)った。し(🛰)かし、べつに寒(🚤)そうな(💳)ふうで(🔤)もな(🌯)く、両足(zú )をふんばり(📯)、頭から一(🎆)尺ほど(🏯)の高(gā(🍛)o )さの(🔸)板木を、(✔)近眼鏡の奥(ào )お(🎌)くから見(😐)つめ(🆚)て、いかに(🍃)も念入(rù )りに、ゆっくりと槌つち(🍡)を(👨)ふるっていた。
朝倉(cāng )先生(🦁)(shēng )は、そう言(🔽)っ(🌭)て(🦖)微(wē(👾)i )笑(xiào )した。そし(🙁)て、(☕)それ以上口で(🕹)説きふせること(🙋)を断念(✅)した。いずれ(🎐)はこ(🙁)れからの(😑)生活(huó )体(tǐ )験(yàn )が、徐々じょじょ(🌝)にか(🗝)れらを納(nà(🥘) )得(dé )させる(✳)だろ(🍗)う、(🏿)という(🛩)のが先(🥩)生(👷)のいつもの信念(nià(🐇)n )だった(🍇)ので(😃)ある。
「うむ。そ(🚗)れはきいた(🤶)。しかし、(⛸)私が何もかも知っていたこと(💗)にする(🐝)と(🚞)、君の名前だけでなく、大河(hé )の名(míng )前も(📭)出(chū )さ(🛷)なけ(⌛)ればならなく(💰)なる(💓)んでね。」(🤐)
朝倉(🍞)先生は、この話を語りお(🍃)わると、しばらく沈黙(mò )した。
塾生た(🚱)ち(⏫)のある者(zhě )にとっては、朝(🛒)倉先生のそうしたやり方(fāng )が、非(fēi )常に皮(🔷)肉に感じられた。
コーン、コー(😚)ン、(🔱)――コーン、コーン。
「君らのそうした(💯)非(🖕)良(liáng )心的(de )な態度(dù )は、君ら自身をますます(🧓)非(🚀)良(❇)心的(de )にするばかりではない(🐹)。それが(😄)ある限(🐘)度(⏲)を(🎞)こすと、(🤤)ついに(👬)は、愛情と忍耐(nài )にんたいと(🚥)をもっ(🍩)て、君ら(🍸)の良(liá(🍐)ng )心(👅)を力づけようと努(nǔ )力してい(⬛)る(🎬)人の心ま(🤙)でを(🌹)きずつけ、そ(😯)の(🍧)愛情(🐂)と忍耐(🏿)(nài )とを、(😊)憎(zēng )に(🐂)くしみと(😸)怒いかりと(🦒)に(⏫)代(🔺)えてしま(👟)うものだ(🎍)。現(❕)に君(👐)らは(🎿)、今朝(cháo )の板(🍝)(bǎ(🐜)n )木(mù(🌒) )の(🏳)音の調(diào )子が途中とちゅ(🔻)うから変わっ(🎿)たことで、それ(🙃)が(📘)わかっ(🦄)ただ(🎛)ろうと思う。あ(🥢)の、おだやか(🤥)で辛抱(🧛)づよかった板木の音が(🉑)、おしま(🍉)いになっ(🛬)て、急に怒(😆)りだしたとしか思えないような乱調(diào )子(🔸)になったが、(💪)あれは、君(jun1 )らのあ(😉)まり(📏)にも非良(🖖)心的(de )な(📼)態度(dù )が、板木(mù )をうつ人の(🍝)心をきずつ(🎟)けた証(🐹)拠(📌)しょうこなのだ(🏿)。……むろん、(🚐)私(🍂)は、(🕟)愛(🙂)情(🍐)も忍耐心も失った、ああした乱暴な打ち(💡)か(⤵)た(⤴)を是(shì )認(🐻)ぜにん(🥡)は(💧)していない。ま(🚻)た(😟)、それをやむを得な(🈯)いこ(💖)とだとして弁護し(⛓)よう(🗽)とも(🙍)思(sī )ってい(🖖)ない。怒(😋)り(🕳)や短気は(🌎)、友愛(ài )塾の精神とは根(🚘)本(♎)的に(🧦)相いれな(🌓)い(🚕)ものなのだから、ど(😎)んな事(shì )情(🍽)のも(🈺)とでも(🥃)、ああした打(😪)(dǎ )ちか(🍮)たは、二(🍐)度とくりかえされてはな(❓)らない(🕝)ことな(💾)のだ。もし(💭)今朝の板木当(🤝)番が、つ(🌈)い(🔑)に業(😔)ご(📇)うをにやしてあ(🔬)んな打ちかたをしたとする(⛽)と、私はその人(😲)のために、ま(📀)ことに(👤)残念な(🌊)こ(👽)とだと思っ(🔉)ている。しかし、(🥃)いっそうわ(😃)る(⛅)い(🥑)のは(🥦)、あ(😄)あした打ちかた(⛹)を余儀(🛏)(yí )よぎなくさせた君らの(😂)態度(🚖)(dù )だ。君(jun1 )らさえもう(🦉)少し(🥥)良心的(🏀)であってくれ(🥪)た(🔢)ら(🌉)、板(🐧)木を打(dǎ )った人(rén )も、あ(🐶)あし(👘)たあやまちを犯(🈹)おかさないで(🦀)すんだのだろうと思(sī )うと(⛄)、それが私(✡)はく(⛲)やし(📇)くてならな(🐅)い。……だが、(🧑)そ(🎉)れはま(😪)あいい、それは百歩をゆずってあきら(🏅)める(💼)としても、ここにどうして(💾)も私にあきらめのつか(🙄)ないことが一つある(🐆)。それは、愛(🍲)情で打たれた板木(mù(🛂) )の(🎇)音では寝床をはなれよ(🤘)うとし(🙎)なかった君らが(⬜)、(🧓)怒りで打(😀)たれ(😌)た板木(mù )の音では、わけなくはね起(🏰)きたとい(⛱)う(💉)ことだ。その点で(⬜)、君らは(🍄)精神的(de )にはま(🍃)だ奴隷(🕦)どれい(😛)の域(🔠)を一歩も脱だっしていないというこ(🛫)とを証(zhèng )明している。いや、それどころか、君(📹)らはよりいっそう(🎪)みじめ(👧)な(🤥)奴(💊)隷(lì )になるこ(🌩)と(😿)を希望(🗽)して(👯)いるとさ(📀)え私には思え(💇)る。これはほん(🚥)とうにな(🥄)さけな(🌙)いことだ(🚔)。私は、むろん、(🍭)こう(🍋)言ったからといっ(🍤)て、怒りに対しては怒(nù )り(🕹)をもって立ち向かえ、と君らに(🗓)すすめてい(🤳)るの(🚥)ではない(🚓)。ただ私は(🙂)、愛(ài )情(🕺)(qíng )に対しては、(🛡)つけあがり、怒り(📜)に対しては(🌛)、た(🔪)だちに膝ひ(🍥)ざを(🛹)屈く(🏎)っするような君らの奴(🌩)隷根(gēn )性(xìng )こんじょうが、(🗓)な(🌶)さけ(📨)なくて、じっ(🥥)として(📺)はいられない気持ちがするのだ―(🐶)―」
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