初め、源(yuá(🐗)n )吉は、お(💝)芳が歸(guī )つてき(🔜)た(🚝)ときいたとき、カ(📠)ツ(🚹)! (🍴)とした。拳固をぎ(🤪)り/\握(🦒)りしめる(⛔)と、「畜(chù )生ツ!」と(🚐)思(✂)(sī )つた。一思(sī )ひに(🤠)と思(👏)つて(🥈)、飛び出さうとさへした。
一寸(🐅)す(🈚)る(🐝)と、遠くで、馬(🎭)橇の鈴の音が聞(♒)えて(🕕)き(🗞)た(👉)。
寒氣がひどくなると、家の中(zhō(🥋)ng )などは夜中に、だ(🔊)まつ(🌙)てゐて(🗾)もカリ、(🍈)カリ、カ(👠)リと(🍫)、何(💵)か(🕤)もの(🚛)の割(🔥)れるや(♑)う(📖)な音がした。年寄(⛽)つた百姓(xìng )は(🗑)テキ面(miàn )にこたへ(🐅)て、(🔈)腰がやん(🔡)だり、肩が痛んだ(😃)りして、動(dò(🥜)ng )けなくなつた。
源吉は、今度のこと(😙)で(🛀)は、自分から、(🚣)といふ風(😺)(fēng )な氣乘りはなか(🐳)つ(🐞)た。反(fǎ(🤟)n )對(🕸)にこ(🔒)んな煮え切(🏘)らない(🚏)ことなん(👲)て、見てろ(🦁)、と思つてさへ(🔔)ゐ(🕧)た(🗝)。
百姓の顏(🤼)は、ど(🧢)れも、風(👟)邪でも(🎞)ひいた後のやうな妙(💀)にはれぼ(✳)つたい(🥤)、それに、煤けた、(⛓)生氣のない顏を(🚇)して(🤸)ゐた。背中が圓くなつたのや、身體(tǐ )はがつ(👢)しりして(🥔)ゐるが(🖖)、ど(🤫)こか不平(píng )均(jun1 )な(🌑)ところの(🤓)ある百(🏫)姓や、毛むぢやら(💚)のや、頭(tó(🔖)u )がす(💔)つか(🎀)り(🦖)禿げて、それが一(🌘)(yī )年中(🏙)も陽にさらされて(🖥)、赤(chì )ひよ(⛴)うたんのやうになつてゐるの(😲)や、色々だつた。さうい(🥫)ふ(🎁)のが二(èr )、三人づ(🛏)ゝ一か(🥣)たまりになつて、てんで(🏁)に、自分達の(🆔)ことを話し合つ(😡)てゐた。キ(🗓)セルの吸殼を厚(📀)い(🌐)掌(🐝)(zhǎng )にうけて、(🤛)獨り(😉)で(🈴)、何(hé )か(🎩)むつちり考へこ(🔪)んでゐる年とつた百姓もゐた。五、六人を前(qián )に置いて、何か聲高に、(🙀)手を(🤚)振(👖)りながら(💛)、も(🚍)のを(💝)云(🦄)つてゐる(🚽)のもゐた。
源吉(🗳)は(💬)自分(🏻)の考へが、皆に何ん(🌹)とか云は(🎏)れ(🀄)る筈(⛓)だと思つた。百(🛶)姓は後(hòu )へふ(😮)んばる牛のやうだつた。理(🍁)(lǐ )窟で(🍑)、さ(📯)うと分(📣)(fèn )つてゐ(🦋)ても、中(🐄)々、おいそ(🐼)れ(🤼)と動(🎲)か(🦖)なかつた。けれども源吉(🤲)(jí )は(🎰)そんなケチな、中途半(🐯)(bà(😻)n )端な、方法(fǎ )は(👰)なんに(😽)なるか、(🐱)と思つ(🔞)た。何(⚫)故、そこ(🤨)から、(💱)もう一歩(🤐)(bù )出ないのか、さう考へた(💮)。
村は雪(🖱)の中のあちこちに置き捨て(⏱)にされた塵芥(⛅)箱の(♿)やうに、意(🦆)氣地なく寂れて(🥟)しまつ(✡)た(🥃)やうに(🚏)見(jiàn )えた。鳶(🛀)に油(🥥)揚げをさらはれた(🥍)後のやうに、(🌏)皆ポカー(🎢)ンとしてしまつた(⏰)。源吉は寢な(👊)がら、然(🔞)(rán )し寢(🖍)てゐられない氣(qì(🦓) )持(🍽)で(🥌)、興(♟)奮してゐた(⛓)。母親(qī(🐸)n )が、源吉の枕(zhěn )もと(🚅)に飯(fàn )を持つてきて、(🌰)何時もの泣言(yán )交り(🌜)の愚(🦀)痴をクド/\してから(🙁)、フト思ひつい(🍲)た(🏗)やうに、
「この野(🧕)郎達(dá )案外、(🔩)皆強情だ! 土ん百姓の癖に生(🌇)意(yì(👃) )氣しやがると――」
「ありませんか。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025