○ これ(💣)は孔子(👾)(zǐ )晩(🍎)年の言(yán )葉にち(🚍)が(🎰)いない。それが(🛷)単なる無(🐑)常(cháng )観か、過(🙊)去を(🚐)顧(gù )みての歎(🥕)声(😚)か、(🏐)或は、たゆ(🐻)みなき(⛺)人間(jiān )の(🚞)努(nǔ )力(🅰)を祈る声かそもそ(🏄)も(🍧)ま(🧝)た、流転を(🥤)とおし(🥗)て流(🤳)るる道の永遠性を讃(zàn )美する言葉(yè )か(🐵)、それは人おのおの自らの心境によ(🧤)つて解する(🕟)がよかろう(☕)。ただ(🐧)われわれは(🐒)、こう(🌐)し(🈺)た言(⚪)葉の裏(🚎)付け(🌪)によ(🔇)つて、孔(🐔)子の他(tā )の(🆙)場(chǎng )合の極めて平凡(fán )らしく見(❄)え(🛳)る言葉が(🍮)一層(cé(🖖)ng )深く理(🐺)(lǐ(🔓) )解されるであろうことを忘(📍)れてはならない。
「有(yǒu )能にして無(wú )能(néng )な人に(🍰)教え(🔒)を(♈)乞(🎴)い、多(🤓)知にして少(🌖)知(👮)の(👋)人にものをたずね、(🔆)有っても無きが如(👀)く内に省み、充実していても空(kōng )虚(🍛)なるが如く人(rén )にへり下り、無(wú )法を(🌙)いい(🙃)かけら(🕊)れて(👯)も相手(🎱)になって(⏺)曲(🍸)(qǔ )直(zhí )を争(❣)(zhē(🥒)ng )わな(⤴)い。そういうことの出(👟)(chū )来た人(🔏)がかって(⏭)私(🚪)の友人にあ(🔪)ったのだが。」
三一(一七八)
○ この章(🌅)は、(⚫)い(🔔)い音(💬)楽(💉)が今はきか(🏏)れないという孔子(🌔)のなげ(🖌)きでもあろうか。――諸(🛃)説(🚙)は紛々として(🧔)いる。
「君子(📽)は気持がいつも平和(hé )でのびのびとし(🚷)ている(💷)。小人はい(🈷)つもびくびく(📷)して何かにおびえ(🦁)ている。」
一(🛬)九((🚵)二〇三)
「さあ(🦏)、(🏷)何で有名になってやろう。御(🔉)ぎょにするかな、射しゃ(🗻)に(🔙)す(📗)るかな。やっ(👴)ぱり一(🚀)番たやす(🔄)い(🚟)御ぎょぐらいにしておこう。」
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