次郎はぎくりとして、うまく返(🙌)事ができなかっ(🍻)た。大河の(🌐)にっと笑った顔と(😏)、その時言っ(💡)た言(💘)葉(😸)とがあ(🦇)らためて思い(💶)出さ(😳)れ(📟)た(🎠)のだ(🔇)った。か(🕘)れは(🙄)しばらく眼を(🤓)ふせていたが、
「心(🎙)苦しければ、君自(😖)身で何(hé(🏃) )とか始末(👚)したらい(🐪)いだろ(🖱)う(🧛)。原因は(🚡)もともと君にあ(⛩)るんだから。……私は、板(bǎ(🌰)n )木の音その(🆘)ものを問(🥉)題にしただけ(🧝)なんだ。」
「たいてい(🥓)は二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀(🌲)(yín )座(zuò )に行きたがっていたようで(🍦)した。」
そのうちに、小(📄)便(⛔)所(🦃)の掃(📱)除が終わったらしく(😪)、そ(👛)れ(👁)に(🗺)かかっていた(📞)四人のうちの三人(🍪)が、とん狂な笑い声(🏜)をたてながら、大便所の掃除(🐧)を(💥)はじめ、あとの一人(🥈)が、たたきに水を(🖌)流しはじ(🛒)めた。で、次郎は、二(🕊)(è(💁)r )つ目(🙇)の大(dà )便所の掃(sǎo )除をおわる(😶)と、すぐそこを(🤤)去(📠)って講堂(🤔)の(✏)ほ(🍅)う(🎹)に行(🎭)った(🥢)。大(dà )河とは、ついに(🌙)言(yán )葉をか(🎼)わさな(🍳)いままだった(🛷)の(🍗)である(🏞)。
か(✴)れは、むろん、その(🐮)こと(👂)に気(🗿)がついていた。しかし、べつ(🥪)に気をくさ(🛵)らし(🐥)て(🤚)はいなかった。毎回開塾の当(dāng )初はそうだったし、(⛲)時(😭)(shí(😆) )刻(🕑)(kè )どおりに板木が鳴ることさえ珍(zhēn )め(🈴)ず(⌛)らし(📊)かったので、今朝の板(bǎn )木当番の正確さだけでも上できだ(🚟)ぐら(🆙)いに思(👻)(sī )っていたのである。
次(😔)(cì )郎は、自(zì )分の責任である二(🏄)つの室の掃(😎)(sǎo )除を終(zhō(🕞)ng )わ(❣)る(🌋)と、す(♎)ぐ便所掃(sǎo )除(🎬)の手(shǒu )伝いに行った(🧦)。これは(🍯)、かれが(🦑)助手として塾生活をはじめた当(dāng )初(chū )からの、一つの誓ちかいみたよう(👮)になっ(🔬)てい(🛹)たの(🥥)で(👹)ある(💁)。
「心臓だね、(🚩)じ(🙋)っ(🔗)さい。」
「僕もそう思っ(🍱)て、わざ(🎨)わざ廊(❎)下に出(chū )て見(jiàn )たんですが、当番(👭)は(📧)大河君(jun1 )だった(🌺)んで(🥢)す(🏃)。」
朝倉(cāng )先生は、しか(👧)し、(⏺)どん(🤲)な悪い(🆔)状態が(➰)あらわれて来て(🎒)も、す(🧓)ぐその場(chǎng )でそれを非(fēi )難(ná(🥕)n )することがなかった。すべてをいちおう(🥈)成り行きに(🕥)まかせ、行くところ(🥢)まで行か(💾)せ(🆕)ておいて(🕒)、あとで(🤦)、――(🐫)たとえば食後の雑談や、夜(🗂)の集まり(➖)などの際(💉)に(🚂)、―(🛩)―それを(🔀)話(🏢)題に(💃)して(❎)、(✂)みんなといっしょ(🍦)に、その原(👸)因結(🐋)(jié(🦄) )果(guǒ )を(🏔)こまかに究(🚉)明し、そ(🌎)の究(jiū )明をと(〰)おして、共同(🤟)(tó(📄)ng )生活(huó )の基準になるような原(🔋)則的(🥥)なものを探(tàn )求する、といったふ(🔹)うだったのであ(🐅)る。
七(qī ) 最初の(🈹)日(😂)曜(🎖)日
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