「そうか(🛁)も(❣)し(😆)れません。し(😽)かし、(📣)それはやらないほうがいいでしょう。板木ばん(😮)ぎ(👼)で起(qǐ )きる約束やくそく(🕒)を(🎪)したんですか(🈯)ら。」(🤡)
朝(chá(🗃)o )倉(🎧)先(xiā(🍢)n )生は、かつて次郎に(🚆)、「(🏑)現在の日本(🚏)の(🐶)指(🙂)導層(céng )の大多(👈)数(shù(❌) )は、正面(🥑)からは(📥)全く反(fǎn )対(🌩)のできない(🏀)ようなことを理由にして、自分(🤳)たち(🌯)の(🗝)立場を正当化したが(🏦)るき(🗃)ら(❎)いがあるが(🐆)、そ(🍈)うしたず(👃)る(🍅)さ(📋)は、ひと(♈)り(📀)指導層だけ(🌜)に限(🌝)ら(🤭)れ(🦅)た(🦖)こ(🧝)とで(🔦)はないようだ。たい(👜)ていの(🎈)日本人は(⏭)、(🍞)何かというと、(👾)表面(📄)堂(táng )々とした理(💞)由で自分(fèn )の行動(🍈)(dòng )を弁(😔)護したり(😜)、飾かざったりする(🛵)。しかも、それで他人(🤝)をごまかすだ(♿)けでなく、自(zì )分自身の良(⛓)(liáng )心を(🛳)ごまかしている。それをず(👛)るいなどとはちっとも考えな(🚂)い。こ(🎨)れ(😐)はおそろ(🍼)しいことだ。友愛塾の一(🚷)つの(🐑)大き(✈)な(🔗)使命は、共同(tóng )生活の実(shí )践じっせんを通(tōng )じて(🚟)、青年た(🐺)ちをそう(⛳)したずるさから救(🔡)(jiù )い、真理に対してもっと誠実な人間(🤸)にしてやることだ。」というような意味のことを、いったこと(🔡)があった(🔖)が、次郎は、便(👽)(biàn )所の中(zhōng )から、(🤷)飯(🏕)島(⛰)のうしろ姿を見おくりな(♿)がら、その(🔇)言(yá(🚕)n )葉を思いお(🍇)こし、今(jīn )さらのように、大きな困難にぶっつか(⛳)ったよ(📦)う(🌭)な気が(🍂)した(🍋)のだった。
「(👞)ちょっとその気(🥔)があ(👶)るようです(🌂)が(🚪)、(🚸)軍隊式ですから(🎱)、飯島とは質がちがいます。気(🗒)持(🚗)ちはあ(💺)ん(🎎)がい純真じゃないかと思いますが(🍟)……」
次(😈)郎は、そう(🔬)言って、槌(chuí )を柱にかけ、事(shì )務(🥘)室(👌)のほうに(📧)かえり(🥒)かけた(💗)。する(🍗)と、その時(🙎)まで眉根ま(🌼)ゆねをよせる(✳)ようにしてかれの顔(🍵)を見(🤑)つめてい(🐑)た大(🥤)河が、急(🎹)(jí )に、真赤(🎛)な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そして、
「でも、道(🏏)案内(🎴)(nè(😘)i )によく引っぱり出(🤷)されな(👉)か(🧖)ったこと(🍝)で(🔉)すね。」
「(🔠)心(👉)臓だ(🎰)ね、(👆)じっさい。」
ま(🉐)っさきにかれの目(mù )につ(🌅)いたの(🚥)は、田川だった。田川(🈴)(chuān )はいやに胸を(🗃)張(zhāng )り、軍隊(duì )流の不動(🥏)の姿(🔦)勢で(😲)しゃちこば(🎏)っていた。そして、次郎が(🌦)肩(jiān )かたから(🕞)力をぬ(🌩)かせようと、どんな(🦒)に骨をおって(💐)も(👯)、(📕)なかなかそ(💌)うはなら(🏛)なかった(🦄)。これに反し(🔯)て、飯島は最(♈)初から、ごく器用(📨)に(🏸)正(🗯)し(🤰)い姿勢をとってい(🍣)た。もしか(🗞)れが、(❕)おり(🕺)おりうす(🤛)目を(👨)あ(🍄)けて朝倉先生(shēng )の顔をのぞ(✳)くような(🌮)ことさえしなかったら、か(🛵)れ(🚬)の静(🤨)坐は、塾生の中(⛔)でも、最もすぐ(⛱)れ(🚩)た(🎰)部類に属していたのかもしれなか(🍅)ったのである。
「こんな寒い朝に、死ぬ(🚕)気になっ(➿)てみ(🍲)んながはね起きてく(🥒)れ(🏹)ると(🌬)、(🔦)平木中佐(🚆)に感謝してもいいんだがね(🚯)。」(🕯)
開塾(shú )かいじゅく中は、次(🦋)郎(lá(😟)ng )は、朝倉(cāng )先生夫妻だけ(🤭)を空林庵くうり(🙇)ん(🙉)あんに残(🔫)して、(🖥)本(běn )館の(🐇)事務室につづく(🔰)畳(🎅)敷たたみじきの小(🎆)さな(👠)部屋に、(🏹)ひとりで寝起きするこ(🖥)とに(🗿)しているので(😪)ある。
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