この房(🦏)州行きには、わたしも誕(👛)生(shēng )寺を見るだけにまんぞく(🦁)しました(🐽)。日蓮に(😨)ちれ(🚥)んが(🤭)青(🗾)年時(shí(🚸) )代(🎃)を送(sòng )った(🐦)という清澄山きよすみやままでは行きませんでした。
四 呉くみ子さん
どうしてこ(🚑)ん(📞)な言い伝(🐣)えを(🐕)皆(🚨)さ(💇)んの前(qián )に持(📣)ち出(🔣)したかと(😦)言(😭)い(⛰)ます(🏀)に(♊)、年(🐍)(nián )若いころのわた(🌌)しが目じ(🚖)る(💖)しとしたものも(❄)、ちょうど(🚔)あ(📙)のは(🔊)はき木に似ていた(🥐)からです。行っても行(háng )ってもそれは遠くな(🚐)るばかり(💵)。それほど(✈)わ(📲)た(🛶)し(🍱)の踏み出したと(🍜)ころは歩きに(🌬)くい(🥡)道(😡)で(🏘)した。ど(⤴)うかし(🏩)て心を入れ替えたい(♌)と思(sī(🔃) )いまして、(🥡)上総かず(🕜)さ(🏽)の(🔹)国(guó(🕐) )、富津(jīn )ふっ(🍳)つというところに保(🌏)養に行ってい(😽)る知り(🧡)人(😗)を(🆗)たずねな(⬅)がら、小さな旅(🍝)(lǚ )を思い立ったこともあり(⏹)ま(🐍)す。
棧橋かけは(🍼)しというところまで行きますと(💚)、わたしはおさるさ(💥)ん(🚊)に会(huì )いました。そのおさる(🧡)さんは休み茶屋(wū )に飼われ(🥘)ていたのです。
あくる(📏)日(rì )は、(👮)その(🔼)家の(🏝)若い主(🌶)人の案内で、(👫)誕生寺のか(🦒)いわいに小半(👬)日(👋)の時を送(sòng )りまし(🚂)た。その(🏓)海岸まで出て行(✊)け(🌫)ば(🏪)網(📣)(wǎ(🏝)ng )も干(gà(🎧)n )してあり(📖)ますし(🛶)、なまぐさいお(🛅)さかなのに(⛩)お(🐡)いも(😡)してき(🤶)ますし、海からとりた(😹)てのひじ(🌬)きを(🤲)ゆでるとこ(🕢)ろかとみえて(🐗)、野天の(💩)てんに大釜おおがまを(🚐)かけ(🐷)た土竈どべっ(⏭)つい(🤰)からは(📁)青(🐂)々とし(🔞)た煙の立(🏐)ち上る(🚘)のも目につきました。
五(wǔ ) 行(🖌)商(shāng )
「自分も、七十の年に(🚚)なって、また世に出ましたよ。」
(🎷)あのシナのほうで清仏しん(🐡)ふつ戦争があった後、フランス兵(🐎)(bīng )の(🌺)用(🤒)いた軍(🎄)(jun1 )馬は日本(👳)陸(🐽)軍(jun1 )省に買い取られて、海を(💐)越して(🤤)渡っ(🦕)て来たと(😚)のこ(🧖)と。その中(🆚)(zhōng )の十三頭(tóu )が種馬として(🤢)信州(zhōu )へ移さ(🌇)れたのです。気象のいさましい「アル(📪)ゼリー」種(🛹)の馬(mǎ )が南(🐗)佐久の奥へ(💵)はい(🚔)ったのは、その時(🦔)のことで。今日ひと口(⛸)に雑種(zhǒ(🎏)ng )とと(🌮)なえ(🐙)ている(🗾)の(🕙)は、その「ア(🍹)ルゼリー」種をさしたものと聞きます。そ(🏛)の後、米国産の「浅間号」という名(🚼)高い種馬(mǎ )もは(⌚)いりこんだそうで(🚍)す(Ⓜ)。それから(♒)次第(dì )に馬(🐨)(mǎ )の改良(🌾)とい(👐)うことが(🐢)始まる(👇)、馬市うまいちは一(🏾)年増し(👻)に盛んになる、そ(⏯)のう(🐞)わさがなにがしの宮殿下(xià(🤒) )のお耳にまで(📔)とどくよう(🧞)になっ(⭐)たとか。殿下(xià )は当時陸(🦅)軍騎(qí(👬) )兵(🐑)づき(⛵)大(🚯)佐で、かくれもない馬好(hǎo )きで(🚃)いらせられるのです(🛒)か(🈸)ら、御(👎)寵(😖)愛ごち(🥍)ょうあいの「ファ(🗳)ラリ(🚱)ース」というアラ(❇)ビヤ(📲)産を種馬(mǎ(😳) )として南佐久へお(🗓)貸(⌛)し付け(♈)に(📧)なりますと、人(🎋)気(🌐)が立(lì )っ(♉)たの立た(😭)な(🏈)いのじゃありません(🗞)。「(💅)ファラリース」の(🈯)血(xuè )を(🎦)分けた馬が三(sān )十四頭(tóu )と(🏂)い(👸)う呼(hū )び声(shēng )にな(🦍)りま(⬇)した。殿(diàn )下はお喜(xǐ )びの(🐘)あまり、ある年の(🔄)秋、野辺山のべ(🕛)やまが原はら(🐽)へ(🤣)と仰せいだされ(👷)たと(😌)いう話が残っています(🥖)。その時は四千(💷)(qiān )人(🛌)あまりの(👊)男や女があ(🚺)の(🧗)牧場(🗑)に集まったと聞き(📦)ます。馬(👖)も三百(💶)頭ではきか(🍙)なかったそう(⌛)で(🌅)す(🤭)。海(hǎ(🐄)i )の口村はじまって以来(lái )の(🥪)に(🗿)ぎわいであ(🈸)ったとのこ(✴)と。
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