両岸(🖱)に(🎢)は、南牧(mù )みなみま(❤)き、北(🎊)牧(🚀)きたまき、相(🌱)木(👵)あい(👺)き(💛)など(🔽)の村々(❌)がちらばっ(🦕)てい(🎠)まして、金(jī(⏱)n )峯(🗑)山きんぷ(📱)さん、国師こ(👇)くしが(😴)岳(yuè(🐳) )たけ、甲武信こぶし(🔭)が岳たけ(🏁)、三(㊗)国山みくにやまの(📚)高くそびえた(📹)かたちを望むこともでき、また(🉑)、甲州にまたが(🐑)った八やつが岳たけの(💺)山つづきには、赤々(🔍)と(👸)した(🌶)大くずれ(📷)の跡(jì )をながめることもできます(⛹)。その谷の突(🌽)き当(dā(📨)ng )たったとこ(😀)ろが海の(🐱)口(🏜)村で、千曲(qǔ )川の岸もそのへんまで行く(👌)と、い(🍨)か(❣)にも川(👚)上(🈲)ら(📔)しい。高(👺)い(🚭)山々の間をめぐりにめぐ(😋)って流れる水(shuǐ )の声には、(🕳)思(sī )わず、(🧗)耳をそばだてます。山(♋)の(🏽)空気と(🚲)い(🖤)うも(🏿)の(😗)が、そんなにあたりを深(🚣)く(🌹)思わせるの(😮)です。
(🎻)川(📮)上を見てきたか(🔰)わずはまず(🌶)岩(yá(🏽)n )村田いわむらだ(💯)あたりから始(shǐ )めま(👅)した。あの町の大(🕗)字おおあ(⛎)ざ金(jīn )かねの手てというところのかどに石があ(🕶)ります。その石が、(🔗)これより(🎈)南(🤠)、甲(🐲)州街道と旅人に教えています。
布(bù )施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(rì )わ(🦎)たしに歌(😟)ってみせてくれま(♌)した。どうして布施さ(🥊)んの口(kǒ(👔)u )からそんな古(🍝)い歌(🤵)(gē )の(♏)節が(📰)出(chū )てき(🚛)たかと言い(😫)ますに、(🔚)君(💹)の家がらはこの地方の郷士として(🥍)代々仙(😁)台侯に仕(shì )えてきた歴史があ(🌋)るからでした。あの「さん(🙊)さ(🏑)しぐれ」(🌊)の歌は(🤭)、甲高(gā(🤼)o )い女(💕)の(🏝)声よ(🏳)り(🐓)も、(🧒)む(😩)しろ(➖)低いところを歌え(🗞)る男(⛴)の声に適し(🦄)ていて、ゆ(📨)っく(🔊)り歌(🔡)うべきもの(🕊)だそうです。あれ(👵)をわたし(🤹)に歌って(🍾)聞かせ(🥋)る(🎯)間、しばら(🕋)く布施(🍚)さんは「時」(🤓)というものも(🕳)忘れているよう(🙊)でした。いかにもゆっ(👥)たり(🍰)と迫(pò )らないで(🤣)し(🎮)かも深く聞える古風な歌に耳を傾けて(🙎)いますと、(⛎)その抑揚のある節の一つ一(yī )つが実に(🕦)長くつ(💻)づ(👀)いて行きました。切れたかと思うと、ま(📙)だ続い(👟)てい(🌦)るようなものでした。
こ(🤹)の人(rén )は本名をお(👻)嘉(⚡)志かしさんといい、(🔨)横浜フエリ(✂)ス女(nǚ )学校(🐈)を早(⛰)く卒業し(⚡)て、巌本いわもと(🥒)さ(🍂)んにかたづ(🕥)いた人(🔞)ですが、その学(🐤)才(🏏)と人(rén )がらとは(🐻)むかしを(🤗)知(🎒)っているも(🐨)のに惜しまれた(🕹)ばかりでなく、お嘉(🔊)志さんのだんなさんは(💢)ま(🙆)た当(❗)時明治女学(xué )校の校長でもあり女(🐏)学(🌐)(xué(📢) )雑誌(🎌)社の(🤼)社(shè )長でも(🎽)ありまして(🙇)、『女学雑誌』と『(🆕)評論』(🍛)の二雑(🈯)誌(zhì(⏬) )を出(chū )して(🐪)いましたから、学(🔪)(xué )校や雑誌(🛌)に関(🍢)係の(🆕)ある男女の人たちまで(💋)が(🙋)新しい墓じる(🐂)しのまわり(🐉)に集まりました。
(🎩)ど(🎪)こまでも(👏)南国弁のつ(🐘)ばめは、わからないことばづ(🤮)かいでそ(🚎)のおい(🐤)と(😜)まごいに来て、(🏧)古巣(🗓)に(📺)別れを告(gào )げて行きまし(📟)た。
ほんとに、仙台の一(🔠)年は(🌂)よかった。わ(🧕)たしのようなも(〰)のに(🤱)も、そ(🦂)ん(📿)な朝が来(🎹)ました。そ(🏯)の一年(nián )の間ほ(🍭)ど(📚)本(🐀)の(🤧)よく読めた時(🥡)も(🛴)ありません。どうしてこんなことをお話(🤠)(huà )しするかと言(🚞)いますに、自(zì )分のよろ(🍢)こびとした(🌑)ことを皆さんにも分(😡)けたいと思(💕)うから(💜)です。それには待って(💜)いてくださることです(📕)。新しい太陽(yáng )は、(📡)きっ(🚌)と皆さんのなかにも登ってくるでしょう。
わ(🗣)たしはうずらのように小(xiǎo )さくなって、(👫)雪のふ(🤝)りうずめ(🌄)る(🏄)山里の家の窓(😸)でよく本を開(kāi )きました。軒(💽)(xuā(🐺)n )ば(🥚)のつららは剣つる(🛢)ぎの(🚑)ようだとも言ってみたく、その長さ(🚕)は(👈)二尺にも三尺(chǐ )に(🐉)も及びます。最(zuì )初の一冬は(🐢)わた(🤲)しも(🎨)こごえ死ぬ(🤔)かと思(🌴)うほ(🍻)ど、おお(🏁)げさ(🍴)に(👆)言え(🎊)ば(🛍)そんなに寒(🎀)く(♌)思いま(🏭)し(👖)たが、でも(🆔)一年暮ら(🧒)し、二年暮(🚠)(mù(🏆) )らしするうちに、ずっとわたしのから(👱)だには「抵抗力」(👂)というものが(🌙)出てき(💜)ま(㊗)した。わた(📬)しは(✒)き(🐆)びしい寒さを(🧞)恐れないで、塩のような雪が飛ん(👿)でくる中を(💬)走り回り、(🕦)山国(guó )の(⌚)冬の楽しさを知るように(🚧)なりまし(🈷)た(💋)。わた(🏪)しの教(jiāo )え(🤘)る学生た(❣)ちは町(🧥)(dīng )に住(zhù )むも(🐦)の(🚊)ばかりでなく(⤵)、かなり遠くの村(cūn )から学びに来る(🏤)農家の子(🦑)弟もありまし(🕟)た(🍱)が、それらの青年(👲)は一(♍)里も二里もある雪道を毎日平気(qì )でかよっ(✏)て(🥢)いまし(🗳)た。
(♊)物にさ(😺)きがけ(🐹)するのと、しん(🌭)がりをつとめるの(🌆)と(🚄)で(🎗)は(⏳)、どっちが勇気(🎤)(qì(💘) )がい(💞)る(🐆)でしょう。前のほう(🏢)の(☕)人(🌔)は(🏖)進んでとげの(🎥)あるいばらの道を切り開いて行(🎣)くのですから勇(yǒng )気(qì )がなくてはかなわないこ(🦌)とですが、あとのほうの(🥜)人(👀)と(🎦)て勇気が(🕳)いること(👄)にか(⛸)けて(😭)はそれに劣りません。
木曾川の(🤷)岸には(🤧)、(🆕)う(🏭)るい、(🐹)露(lù )菊(😙)つゆぎくのたぐいが咲きみだれ、山には石斛せっこ(🛅)く、(⏫)岩(🍬)千鳥(🥏)(niǎo )いわちどり、鷺(📧)草さぎそう(🚶)な(👠)どの(🤰)咲き出(chū )すのも、そのころ(🍀)です(🔌)。かじかのなく声(🍺)もまれになって行き(😗)まして、桑つ(🍵)みの(🛴)ひな歌が(🤢)おもしろく聞えるころから、姉(zǐ )の(🤝)家(jiā )の(🐋)裏庭(🤪)には(🔘)、草(cǎo )花の(👔)ながめがこ(🏪)とにうれしく、九月(yuè(👼) )には(🆎)いって(🚸)か(⚡)らは(😽)白い壁のかげにある秋海棠しゅ(🤸)う(🗞)かいどうの花(🥜)もさき出しま(🛋)した。
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