フェラ 動画《オナニー だるく なる》2行目ライン
オナニー だるく なるあらすじ
(😰)六十(📊)近い(🦍)老人で(🏜)、孫(sūn )子(zǐ )は(🍔)もとより(🔉)、(🔸)親類(lèi )みよ(🏗)りらしい者(♌)もない、全(quá(😥)n )然ま(🐵)るっきり(🕉)やも(✴)めで、実際形(💅)影相弔うと(👿)いうその影も、破蒲団やぶれぶとんの(😟)中へ消えて、骨(gǔ )と皮ば(🌚)か(♉)りの、その皮(pí )も(🔽)貴女、褥摺とこず(📴)れに摺切れているじ(🎟)ゃありませんか(🚎)。
「構(👖)わねえ、(🍺)一向(xiàng )構わねえ。」
「(💩)こ(🍅)の毛(máo )唐人(rén )めら、汝うぬ(🎉)、どうするか見やあがれ。」
「(🍢)お(👫)待ちなさ(🆗)いまし(🅾)、煮詰りは(🕔)しませんか(🙅)。」
「待(🥫)って(🔞)い(🌮)ますよ。」
「何だ、ど(🗿)う(👈)にかす(🔁)る。格子で(🌹)馴(xùn )染を引く(💱)ような、気障(zhàng )きざな事を言やあが(🐄)る。だが心底(dǐ )は見(🍦)届けたよ。いや、御案内引［＃「(🥇)引」は小(👁)(xiǎo )書(🐌)き］。」
「ち(🥑)ょいと、(🎯)いかな事(🎸)こッても小待合(hé )へなん(🤩)ぞ倒込(🍁)むんですって(⏺)。監督おめつけ(🈯)の(🎢)叔(shū )父(🅿)(fù )さん(📨)から内(nèi )々注(💹)意があるもんだから(🏑)、もう疾(jí )とっくに兄(🥐)さ(🏼)んへは家う(🧜)ち(🎟)でお金(🛵)子かねを送(🍃)(sòng )らない(🛏)事(shì )に(🚙)して、独立で遣れ(🤖)ッて名義(🎞)だけれど(🎓)も、その実、勘当(dāng )同(🏩)様なの。
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《オナニー だるく なる》よくある質問
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Q6《オナニー だるく なる》評価:
Aし(💄)か(🏪)し貞之助の癇(🏨)かん(🏕)に触った(😴)のは、これだ(🗯)け(🐕)ではなかった。北京楼と云うのは(😯)省線(⏸)の元町駅の山側(🥊)の高台(🦈)にあると云う(🚆)の(🚵)で、自(⬇)動車は(⛳)横着(🎁)けになるのでしょ(🏘)うなと、念を押(🤭)す(🐎)と、大丈夫(🐠)です、(🙍)御心配には及びま(🦐)せんと云(🔴)うことであっ(🍢)たが、行(👝)って見る(〽)と、成る程(👑)門前へ横着けに(🕷)なる(🙏)に(🥧)は(🛹)な(😓)るが、そこは(🎆)元町から神(👟)戸駅へ通う高(👵)架線の北(♓)側に沿(🍏)うた道路に面(🍈)していて、玄(🚪)関まではなお相当に急な石段を幾(🆗)階も上らねばなら(🕞)ず、(🈂)玄関から又(🛶)二階の階段を上るのであった。幸子(💋)は貞之助に労わ(🍔)ら(💈)れつつ後(🈷)おくれ(🐓)てゆっ(🐷)くり上っ(🌝)て(🛺)行っ(🅱)たが、二階へ上り切ってし(😢)まう(🎙)と、廊下に立って海の(🧒)方(👰)を(💎)展望(🌇)していた野村が、そ(☔)んなことには無頓着むとんじゃくに、
A「へ(🔇)え、―――蕗のとうがたべたいお云(😩)や(🍂)すけど(💎)、京(🗜)都では市場(🤰)へ行たか(👎)ておへん、だあれもあの苦(🖊)い(📚)もん(🌆)ようた(👍)べる人お(🗄)へんよっ(♈)て」
A 将軍家は相変らず(😜)物静かな御(🗄)口調で、ちがふ(👸)方面(🛹)の事(🧕)をお尋(⏪)ねに(🌐)な(🤴)りました。
A「(🎅)そんなも(🏡)のを見(🎮)て(🐒)居ないで、あたしと一緒に此方へお(🐯)いでよ(🖋)」
A「(🤶)なあに(🎈)、まさ(🍲)かそん(🔵)な事はな(🌾)いさ(👧)、(🥔)斯う(🔰)と云ひ(🐟)出したら飽く(😌)迄(🏨)自分の説を主張す(💸)る(🍔)のが、あの男の長所でもあり(🎌)欠点でもあるん(✅)だけ(🌒)れど、悪かつたと(🛏)思へば(🎦)綺麗さつぱりと(🦊)詫りに(😿)来るさ。そ(🔼)こがあの男の愛すべき点なんだ。」
A さて、この舌切雀の(📆)主人公は、日本一どころか、逆に、日本(🚡)で(💗)一ばん(😔)駄(🐅)目な(⚡)男(🐎)と言(🍽)つ(🛍)てよ(🥏)いか(🈁)も(👃)知(👊)れぬ。だい(🔁)いち、(🙉)からだが弱い。からだの弱い男とい(💵)ふもの(🛁)は、足の(🚤)悪い馬よりも、も(🐀)つと世間的の(😘)価(🤡)値(📩)が低い(🔺)やうである。いつも力無い咳(🍝)をし(🚾)て、さう(🔱)して顔色も悪く、朝起きて(🆔)部屋(🐎)の障子(🥌)にはたきを掛け、箒で塵を掃(📲)き(✍)出すと、も(🈷)う(😔)、(⛪)ぐつた(😗)りして、あとは、一日一ぱい机の(🌮)傍(📊)で寝(📌)た(🍱)り起きたり何やら蠢動して、夕食をす(🥃)ま(📙)すと、すぐ自分でさつ(🖐)さと蒲(🏥)団を引い(👠)て寝てしまふ(🥂)。この男は、既に十数年(📒)来(😆)こ(🌷)んな情無(🚌)い(〰)生(😣)活を続け(🌒)てゐる。未だ四十歳に(🖊)もならぬの(🍒)だが、し(🕵)かし、よほど前から自分の事(📠)を翁と署名し、また自分(⏩)の家の者にも「お爺さん(💠)」と(🔸)呼べと命令してゐ(🕔)る。まあ、世(💌)捨人とで(☝)も言ふべきも(🗻)ので(🚟)あらうか。しかし(🏺)、世捨人(👠)だつて、お金が(⛅)少し(🙆)でもあるから、世(🦀)を捨(🍊)てられ(🐸)るの(🎑)で、一(🗓)文無しのその日暮しだ(🗂)つたら、(🧕)世(💟)を(🙂)捨てようと思つたつ(♟)て、(🐟)世の中のはうから追ひ(🤝)かけ(🍒)て(🕙)来(✝)て、とても捨(🥃)て切れ(🍍)る(♍)もの(🦑)で(😣)ない。こ(🍓)の「お爺さん(📔)」も、いまはこんなささ(🏭)やか(🏖)な(🥍)草(🥍)の庵を結んで(🌂)ゐ(💴)るが、もと(🛶)を(👓)ただせば(❌)大(🐳)金持の三男坊で、(🚹)父母の期待にそむいて、これといふ(📫)職業も持たず、ぼんやり晴耕雨(👂)読などと(🎟)いふ生活をしてゐるうち(👼)に病気(📸)になつたりし(🧘)て、このごろは、父母をはじ(⏩)め親(🔂)戚(👒)一同も(💃)、(⏬)これを病弱(📟)の馬鹿の困り者と称してあき(⚓)ら(🚔)め(🍱)、月々の(🍸)暮しに困(💒)らぬ小額(🐦)の(📥)金(🥅)を(🥓)仕送(🐌)りしてゐ(♏)るといふやうな状(🤶)態なの(🈳)である(🎸)。さればこそ、こんな世捨人みたいな生活も可能(🌫)なのである。いかに、草の庵(🍱)とはいへ、まあ、結構(🛳)な(🤵)身(🗜)分と申さ(🔽)ざ(🕢)るを得(📲)ないであらう。さうして、(🐀)そん(🔓)な(🥀)結構な身(💞)分の(🎟)者に限つて、あまり(📭)ひとの役に立(🐠)たぬも(🍣)のである(👞)。からだが弱(🎫)いのは事実の(🎻)やう(🏖)であるが、しかし、寝てゐるほどの病(⛳)人では(🧖)無いのだから(🤯)、何(🌎)か(🚲)一つくらゐ積極的(👎)仕事の(🙅)出来ぬわけはない(📆)筈である。け(🚇)れども、このお爺さんは何(🎿)も(🥋)しない。本(✝)だけは、(🍨)ずいぶん(🗳)たくさ(🏮)ん読んでゐるやうだが、読み次第わ(☕)す(👴)れて行(🔃)くのか(✏)、自分の読ん(🚇)だ事を人に(🍽)語(🎽)つ(📓)て知らせる(💷)とい(🍪)ふわけで(🙌)もな(🍽)い(🌶)。ただ、ぼんやりしてゐる。これだけ(🖌)でも、既に世間的価(🍹)値がゼロに近いのに、さらにこのお爺さんには子供が無い。結婚してもう十年以上(⛲)にもなるのだが、未だ世(🍶)継が無(🎂)いのである。これでもう(🥁)完全に(🗝)彼は、世間(😄)人としての義務を何一つ果してゐない、といふ事(㊗)になる。こん(🔐)な(💪)張合(🌬)の無い亭主に、(📅)よくもま(🎍)あ十何年(😦)も(😵)連添うて来(🌾)た細君といふのは、どんな女(🔛)か(💛)、多少の興をそ(🎰)そられる。しかし、(🔬)その草庵(🚌)の垣根(🎷)越(🚜)しに(🚬)、そつと覗いてみた(🕚)者は、(🔃)なあん(➰)だ、とがつかりさせられる。実(🛑)に(📇)何とも、つまらない女(📅)だ。色がまつ(😇)くろで、(🎚)眼(🍒)はぎよろりとして(🌓)、手は皺だ(🎧)らけで(🌅)大き(✔)く、その手をだら(🍔)り(🏩)と前にさ(👸)げて少し腰(📽)をかがめていそがしげに庭(💚)を歩いてゐ(🌇)る(🎖)さまを見ると、(🐟)「(🦇)お爺さん(👧)」より(🔟)も年上(🎂)ではないかと思はれる(🅾)くら(🎈)ゐである。しかし(💟)、今年三十三の厄年だ(💾)といふ。このひとは、もと(❄)「お爺さ(✝)ん」(🤽)の生家に(☝)召(❎)使は(📋)れてゐた(🦐)のであ(🥋)るが、病弱の(🕢)お(🛡)爺(🧚)さ(🖼)んの世話を受持たされて、いつ(㊙)し(😁)かその(💹)生涯を受持つやうにな(🕹)つてし(😋)まつたので(🤥)ある。無(🍂)学である(🌥)。
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