「(🐥)地(🏷)主(zhǔ )の野郎(láng )、下手なごとしたら(👦)、袋(🎉)(dài )た(👥)ゝ(📪)きだ。」(🌍)さう(🆗)、大聲で源吉に云つた。そして、さう(🛅)いふ(😊)氣勢(shì(🎮) )が(🔍)、云(yú(😮)n )はず語(yǔ )らず(🔡)、皆の氣持を横(héng )に(💈)、太く強く一本に(🍺)結びつけてゐた。若し、彼等(děng )の前に(🍃)何(🥇)か邪魔(mó(📋) )もの(📅)が(😪)出たとし(🐮)た(🐲)ら、それがどんなも(🆙)のであ(🍙)ら(🔠)うと、騎兵の一(🍔)隊(🐻)が(💷)敵陣の眞只(🧙)中に(⭕)飛(🚫)び込んで(😰)、馬(🎊)(mǎ(🔬) )の蹄で縱(🦑)横に蹴ちらす(🔬)やうに、(🥊)一(😻)(yī )氣にや(😏)つつ(🎼)けたかも知れない。――(🐤)そ(🦑)れは、誇(kuā )張な(🥖)くさうだつた。
源吉は齒を(⏱)ギ(📌)リ/\かんでゐた。くや(🕓)し(🎵)かつた。憎い(🐞)! たゞ口(✍)惜しかつた(🕘)! たゞ憎(📠)くて、憎く(📉)てた(🤑)まら(🌍)なかつた。源吉(📽)は(🕧)始(🕕)め(👾)て、(💰)自分たち「百姓(🐩)」とい(🦋)ふもの(📐)が、どうい(🍦)ふものであるか、といふ(⭐)事が分つた。――「死んでも、野郎奴(nú(🏌) )!」と思つた(🌾)――。源(🧣)吉は、(🌁)ハツキリ(🙄)、自(🚼)分たちの「敵」が分(fèn )つ(🧟)た。敵だ! (📰)食ひちぎつてやつても(👎)、(🐙)鉈(✊)で頭(🎾)を(🌁)たゝき割(gē )つてやつても、顏(yán )の眞中(zhōng )をあの鎌で滅(🕞)茶(😺)苦茶に(😀)ひつかいてや(🆒)つ(🚽)ても(🔮)まだ足りない「敵(dí(😓) )」を、ハツキリ(🐒)見た。そ(⏸)れが「巡(🛀)(xún )査」と(🌀)いふも(🔽)の(🥂)と、手を(🥪)く(💴)み合はせ(🍙)てゐ(🍸)る「からくり」も! ウム(🐂)、憎(🏩)(zē(🖐)ng )い! 地主の野(💆)(yě )郎(láng )! 源吉は齒(🈺)(chǐ(🗣) )をギリ/(🌀)\かんだ(🗡)。
源吉(💅)が、集會(🐧)の途中、醉拂つて歸つてきた。札幌(💦)に(⏭)行つ(🏦)て(🈸)ゐる勝から、手紙が(💧)來てゐ(😉)た。
今迄かなり、皆んなの氣持が一緒にかたまつてグツ/\(🍿)と進ん(🐖)できたと(🚈)き、この年寄(jì )つた百(bǎ(💟)i )姓の言(yán )葉(yè )が、皆を暗闇から出て(🔙)來た(🆘)牛のや(😽)うに、ハツと(📏)尻ごみさした。かういふことで(📮)は、百(bǎ(🌚)i )姓は牛だつた。
「この意(yì )見に(🗻)反(fǎ(😄)n )對(🔚)の人は手(shǒu )をあげて下さい。」
「きつとえゝことなん(😎)て(👡)無いんだ。」母親(🌱)は鼻(😅)涕(tì )をすゝり上げた。
ガ(🔕)ヤ(🏥)/(🛺)\が(🌮)靜(jìng )まつ(🔋)てきた。しばらく石(shí )山はつ(🧢)ツ立(lì )つて(🏣)ゐた。
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