と(🙇)、心の(🚲)中(zhōng )で(🥡)くりかえし(🕙)た(🦌)。
門人(rén )た(💀)ちが、孔子の(🔜)こうした教(🌽)訓によって、(🏕)ま(📕)じめに自己(jǐ(✅) )を(🕡)反(fǎn )省(🍇)(shěng )する(🥅)機縁を(🚞)掴(😓)み得たかは、まだ疑問であった。し(🕑)か(♿)し、それ以来、(🚗)仲弓(gōng )の身分(fèn )や、彼(🎚)の父(🐏)の素行(🚑)(háng )が、彼等(✍)の(🥖)話(🕛)(huà(🕹) )題(👋)にの(🔒)ぼら(🏤)なく(👍)なっ(🌷)たことだけはたしかで(🈺)ある。尤(🌯)も、この事(🤴)(shì )は、仲(zhòng )弓(🙇)自(zì )身(shēn )にと(🅱)って(👰)は、どうでもいい事で(🖲)あった。彼はただ自らを戒慎すること(♐)によっ(🕋)て、孔(😰)子の知(zhī )遇に(📳)応こたえればよかったのだか(➗)ら。
4 子罕(hǎn )(ま(🚶)れ)に利(💡)を言(⭐)え(🕦)ば、命(🗄)と与にし、仁と与にす。(子罕篇)
仲弓は(📋)寛仁大度で、もの(🎈)にこ(👁)せつか(🦈)ない、(🎊)しかも、徳(😀)行に秀でた高弟の(🕯)一(yī )人な(🎍)ので、それがまるで当(🚳)ってい(🤔)な(🚸)いとはいえなか(🥉)った(♈)。し(😛)かし、それ(😄)にし(👒)ても、讃めよ(🕜)うが(🍬)少(✋)し大袈裟す(🦆)ぎはし(🍈)な(🔷)いか、といった気(🚹)分は、門人たちの誰の胸にもあった。
「司空様が(🏩)お呼びでござ(🧓)い(🗿)ます。」
孟孫(🐇)氏の家(🌸)廟(mià(🔷)o )の祭が近(🚟)まっていること、そしてその計(jì )画(😏)の内容がどんなものである(🍨)かを(🚦)、うすう(♿)す耳に(😌)していた(🍬)孔子(zǐ )は、懿子の(😳)質問の底(🕴)意(🎇)を、すぐ見(jiàn )ぬい(🔼)てしま(🍐)った。で、彼はごく簡単(📄)(dā(😅)n )に、
樊遅(🐆)には(🎐)、もう(🛐)う(☔)し(🔷)ろを振りかえる勇(👦)気(qì )がな(🐃)かった(🏝)。彼は、(🎸)正面を向いたきり、石(🚙)(shí )のように(🐓)固くなって、殆ど機械的(📭)(de )に手綱をさばいてい(🐭)た。
「こ(📫)れまで通りではい(🕒)けない(👷)のか。」
次(🥕)は子游に(♟)対す(🕒)る答(dá )えである。
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