漫画《いじら ない で 長瀞 さん エロ》2行目ライン
いじら ない で 長瀞 さん エロあらすじ
「血(xuè(💭) )書(☔)のことが気になる(🏭)のか。」
「本田(👰)(tián )も、しかし、こ(🧗)のごろは大ぶ思(👡)(sī )慮(🚟)深くなっているからね(⏰)。」
「うむ。しか(🆖)し、無理(🙋)(lǐ )もな(🎼)いね。役所という(🎡)ところ(🙄)を君らは全(🔜)く(🤨)知らないんだから。」(👤)
「い(🏚)いえ、(🛴)総務(🐮)二人(ré(🔻)n )に新賀(hè )と梅(☔)本(běn )とが代表(biǎo )になったんです。」
(✅)次郎は、(🧙)も(🌔)うすっかり、いつ(🧖)もの彼をと(😹)りもどし(🥅)ていた。
「道江さんには、(🐶)ちっとも恥(chǐ )ずかしいことなんかない(💴)じ(🚥)ゃ(💌)ありませ(🕖)んか。」(🍟)
と(🥏)、次(🏸)郎(🌎)はなげ(👛)るよう(🤪)に言(🐠)ったが、
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A ところで(👻)、能に附き(📏)纏うそう云う暗さと、(🤯)そ(🎒)こから(🍥)生ずる美しさ(🐹)とは(🐓)、今日でこ(🍹)そ舞台の上で(🤞)しか見られ(🍲)ない特殊な陰翳の世界であるが(📀)、昔は(💰)あれがさほど(⛸)実(🐯)生活とかけ離れ(🐪)たものではなかっ(🥒)たであろ(🛁)う。何と(🐾)なれば、(😷)能舞(🤨)台(🆚)における暗(🏑)さは即(🐡)ち当(🦑)時の(📈)住宅(💏)建築の暗さであり、また(🌩)能衣裳の柄(🦉)や(🍆)色合は、多少実際よ(🆑)り花や(🔦)かであっ(🉐)たとしても、大体に(🥝)おいて当時の(✨)貴族や大名の着てい(🖥)たものと同じであ(〽)っ(🚥)たろうか(📂)ら。私は(🕦)一とたびその(🏈)ことに(🐱)考え(🌗)及(🔙)ぶ(🗒)と(🗨)、昔の(🏡)日(🖌)本人が、殊に戦国や桃山時(👣)代の豪華(🍤)な服(🔶)装を(👥)した武士などが、今日のわれ／＼に(🏪)比べてどんなに美しく見え(🛠)たであろう(🚄)かと想像して、たゞ(😐)その思いに恍惚とな(🦀)るのである(🏕)。まこと(👞)に能(🏖)は、われ(😺)／＼同胞(👵)の男性の美を最高潮(🌈)の形において示(👲)し(✨)て(📷)い(❔)る(📖)ので、その昔戦場往来(🧣)の古武士が、風雨に曝された、顴(🕣)骨(💥)の(🆔)飛び出(🦉)た(🤴)、真っ(🛬)黒な赭顔にあゝ云う(🌎)地色や光沢の素襖や大(🆓)紋や裃かみしもを着け(🎋)て(⛔)いた(🏯)姿は、いかに(🚉)凜々しくも厳(🐳)かであっただろうか。けだし能を見て楽しむ(💀)人は、(🥦)皆(💌)いく(🏳)らかずつかくの如き(🎠)連想に浸ることを楽しむ(⛺)の(🛶)であって、(🛸)舞台の(🎍)上の色彩の(🌎)世界が(👪)かつてはその通りに実在して(🍞)いたと思うところに、(⛹)演(🏜)技以外(📨)の懐古(🛫)趣(🍻)味(🙍)がある。これに反し(😊)て歌舞伎の舞(💮)台は何処までも虚偽の世界で(🤒)あ(⛰)っ(✒)て、われ／＼の(🍲)生地(🕷)の美しさとは関係がない(🚿)。男性美は云うまでもな(💾)いが、女性美とても、(🐅)昔(🏉)の女が今(🈺)のあの舞台で見るようなものであったろ(🛶)うとは考えられない。能(🏪)楽に(💎)お(🌷)いても女の(🌐)役は面を附(😭)け(😉)るの(🎃)で実際には遠(🚠)い(💭)ものであるが(🤾)、さ(👕)ればとて歌舞伎劇(⬅)の女形を見ても実感は(🤗)湧かな(🤼)い。これ(🎁)は偏(🆎)えに(🤱)歌舞伎の舞台が明(⏯)る(🤹)過ぎるせいであ(👙)って、近代的照明の設備のなかった時代、蝋燭やカンテ(👮)ラで纔(♎)わずかに(🔐)照らして(👪)い(❣)た時(🤞)代の歌(🤯)舞(🚥)伎劇は、その時分の女形は(🧓)、或はもう(🐮)少し実際に近かったのではな(💜)いで(🕊)あ(🛣)ろ(🏞)うか。それ(🎷)につけても、近代(🐮)の歌舞伎劇に昔のような(😞)女ら(🕣)しい女形が現れないと云われるの(🍂)は(🚵)、必ず(📻)し(🤶)も(🏵)俳優の素質や容(🦃)貌のためではあるま(🚕)い。昔の女形でも今日のような明煌々たる舞台(⤴)に立(🌒)たせ(🚜)れば、(🔋)男性的なトゲトゲしい線が(🍢)眼立つ(🐥)に違(🛤)い(🐒)な(🌄)いのが、昔は(😮)暗(💔)さがそれ(🎸)を適当に蔽い(🚠)隠(🔂)してく(💗)れたのではないか。私は(📻)晩年の梅幸のお軽(👧)を見て(🍜)、(🔥)このこ(🛠)と(🌕)を痛切に感じた。そして(🗿)歌舞伎劇の美を(👇)亡ぼ(😼)すものは、無用に(😟)過剰なる照明にあると(🙄)思った。大阪(🧟)の通人に聞(🍂)いた話に、文楽の人形浄(🏤)瑠璃で(⏸)は明治になってから(♍)も久(🐿)しくラ(⏫)ンプ(🌊)を使(♍)っ(🥫)てい(🥦)た(Ⓜ)も(🏇)のだが(📽)、そ(🖱)の時分の方が今より遙か(⏸)に餘(🍨)情に富んで(🎇)いたと云う(💢)。私は現在でも歌舞(👮)伎の女(🛡)形よ(📵)りはあの人形の方に餘計実感を覚えるのであ(💓)るが、なる(🦔)ほど(⚫)あれ(🛣)が薄暗いランプで照らされ(🌨)てい(🏥)た(🐋)なら(🚤)ば(🚾)、人(☕)形(🎼)に特有な固い線も消え(🆚)、てら／＼(🈴)した胡粉のつやもぼ(🍸)かされ(👕)て、(🙅)ど(😻)んなにか柔かみがあ(🥤)ったであ(😯)ろ(🐬)うと、その頃の舞台(💏)の凄い(🥇)ような美しさを空想(☔)して、そゞ(🍗)ろに寒気を催すのである(🌜)。
A「ほんになあ、(💼)そのせ(🎴)いやっ(⏳)て(🎗)んなあ」
A「こりゃ、いけ(🍕)ねえ(🛐)。」(🛃)
A「(🚿)そのお握り、考(😓)えても汚いわ(⛺)ね(🏵)」
A「うむ(Ⓜ)、(⏯)」(🥍)幽(🥏)かな溜息をついて、(🏛)「漕げないことも無いが(🍕)ね。その気に(🕉)なりや(🍲)、(😋)なあに。」(🎫)と苦しい法螺を(🚍)吹いた。
A 僕は(🦎)二本目の(💀)煙(🌿)草(🦍)をくわえ、ま(🏽)たマッチをすった(❗)。さっ(😆)き(🈹)か(🐤)ら(❄)気(🏐)にかかってい(🐰)た(🖕)青(📱)扇の顔をそのマ(📃)ッチのあ(🔫)かりでちらと覗いてみることができた。僕は思わずぽろっと、燃(⛸)える(🤐)マッチ(😋)を(🚤)とり落し(🐴)たのである(✂)。悪鬼の面を見たからであった。
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