「もしそうだとすれ(🥑)ば、それが君(jun1 )の邪心という(😔)もの(🍜)じゃ。君の心(xīn )の中では(🏢)、この孔(👙)(kǒng )丘という(⚫)人(🐨)間が、いつも対立的なものにな(〽)ってい(🧀)る。君(jun1 )は、(🕖)はっきり意識し(㊗)ていないか(🐟)も知れな(❔)いが、(🏛)君(jun1 )の奏楽に(🐿)とって(🅱)、わしの存在は(👻)一つ(😒)の大きな障(zhàng )碍なのじゃ(🏪)。君の心はそのために分裂する。従っ(🍆)て、君は完全に君の(👩)音楽に浸(jì(🥥)n )りきることが(🏨)出(🥅)来(🗝)ない。そこに(🎭)君の失敗の原(🍚)因(yīn )がある。そうは思わな(🏄)いかの?」
「こまかなこと(📻)は存じませ(📣)んが、何でも、これまでとは比(bǐ )較になら(♋)ぬほど、(🌷)立(lì )派(pài )に(⏹)なさるご計(⏺)(jì(✒) )画だ(🚵)そうです。」(🈸)
「で、わ(🛒)し(👮)は、違わない(🐮)ようになさるが(🍽)よい、と答えて(⛲)置い(🎺)た。」
「どう致しまして。先生のお眼は(🔡)、それこ(🍵)そいつも(🍮)湖(🎍)水(shuǐ )のよう(🎯)に澄んで居(🤟)ります。」
(🦃)これも別にむずかしいこと(🎛)で(😥)はない。子游にいささ(🍏)か無(wú )作法なとこ(👪)ろがあるのを(⤵)思い(📐)合(hé )せる(🥍)と、(🧟)孔子の心持(chí )もよくわ(🏷)かる。
仲(zhòng )弓(📯)(gōng )は寛(kuān )仁(🚲)大度で、ものにこ(🦎)せつ(🥉)かない(♍)、しか(🏾)も、徳行(🍎)に秀で(🍁)た高(🛫)弟(🛵)の一人なの(🕚)で、それがまる(👿)で当ってい(🤔)な(🦄)いとはいえなかった。しかし、そ(💃)れ(🏺)にしても、讃め(💌)ようが少(🌰)し大袈裟(⏸)すぎはし(😩)ないか、とい(🕐)った気分(fèn )は、(👚)門人たちの(🍫)誰の(🔺)胸(xiōng )にもあった(🥄)。
「(🍒)ど(🔏)う(🛶)致(zhì )し(🦀)まして。先生(🐿)のお眼は、それこ(👝)そいつ(🍗)も(🍵)湖(❕)水(🐔)のように澄んで(🌠)居(jū )ります。」(🏚)
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