(🕒)この(🍊)一週(📘)(zhōu )間は、塾生たちにとって(😬)は、まったく奇妙(💢)きみょうな感(🆘)じ(🥦)のする一週(➰)間(🐹)だった(🐭)。朝倉先(xiān )生夫妻(👫)も、次(😐)郎も、生活の細部の運営(yíng )に(🖇)ついて(💑)は、自分たち(👽)のほうからは、何ひ(🤵)とつ(🚹)指図(🔐)さしずをせず、(⛳)また、塾生(🏴)た(🛩)ちから何(👃)かたずねられても、「ご随(suí )意ずいいに」と(🈚)か、「適当に考えてやってくれたまえ」とか、(🕊)「みんなでよく相談(tán )し(💲)て(🦍)みるんだ(🐅)な」とかいっ(🌐)たような返事をする(⏲)だけだったの(🔊)で、と(👆)か(👩)くか(🚶)れらはとま(😣)どいした。中には、それを(🙈)いいこ(🏞)と(🚔)にして、ずるく(♌)かまえるものもない(😝)ではなかった(🧀)。その結(🚬)(jié )果、む(🐬)だとへま(😱)と(🛰)がつぎつぎ(🔘)に(🧓)お(😪)こ(🏜)り(🥖)、かれら(💀)の共同生(♎)活(🕜)の(❓)すがたは(🍧)、見た眼めには(😽)決していいもので(🛂)は(🥟)な(📈)か(🏁)った。時(🛄)(shí )には、不(bú )規(guī )律と怠(dài )慢たいまんだ(🏪)けが(♐)塾堂を支(zhī )配(pèi )し(🏋)ている(🧣)のでは(🆘)ないか、と疑われるような場(chǎng )面もあり、もし学(xué )ぶことよりも(🤕)批評することにより多く(🔬)の興味を覚(jiào )えている参観者(zhě )がたず(🚝)ねて来(🌘)たと(👛)したら、(🛬)その人は(👻)、批(☝)評(píng )の材料(🔜)をさがすのに、決して骨は折れなか(😖)っ(🦐)たであろう。
「おはよう(🥔)ござい(🏃)ま(🔱)す(🎽)。」
「これで、(🛬)ともかくも(📒)、ここの生活設計(jì )が(🚓)お(❎)たがいのものと(🏞)し(😥)て(👩)でき(🛎)あが(🍦)った(📱)。おたが(⭕)いのもの(🐐)としてで(🧗)きあがっ(💢)た以上(🌍)、それがうまくい(🍂)かなければ、おた(🕴)が(➰)いの責(♟)任だ。む(🏽)ろん(🥝)この設(🦕)計(🐭)は、(🌫)明日(rì )からのすべり出(👻)(chū )し(🥓)に、(📀)い(🛏)ち(🚝)おう(🌶)の(🐄)よりどころを(😚)与(yǔ )えた(🎪)までで、(🧐)これが最上(🍹)のもので(🔽)あるとは保証できない。だから、だんだんやっていくうちに、不(🛺)都合(👓)な点(⛺)が(🌞)あれば、いつでも修(xiū(➗) )正し(👡)よ(📠)うし、ま(🔨)た、新しい案(⏯)(àn )が出て、そ(🥊)れ(🎣)がいいも(✳)のであ(🚞)れば、どしどしとり入(🏕)れて行く(🕴)ことに(🍤)し(👢)たい。そういうこ(💉)と(🐾)を(👭)やるのも、やは(📏)りおた(🧚)がいの責(🎲)(zé )任だ。あらためて言(yán )うが、友愛と創造、(👄)この二つ(🌾)を(💍)精神的(de )基調として、こ(💮)れからのおたが(📧)いの生(⛎)活(huó )を(🀄)、す(🌈)みからすみまで磨みが(🥑)きあげ、(🏠)いき(🏿)いきとした、清らかな、そして楽(🗝)しいもの(🕕)に育て(✳)あげていきたいと思(🛃)う(📑)。」(🧖)
と、(🎁)大(dà )河は(👲)槌をふるいな(🦅)がら、(💳)こたえた。
次郎が、いぶか(🛑)りな(📲)がら戸(hù )を(🏤)あける(♿)と(📛)、(👙)そ(💦)こ(😆)には大河無(♍)門が立っていた。
「(😰)心苦(kǔ )しければ、君自(zì )身で(👪)何と(🚂)か始(shǐ )末(mò )したらいいだろう。原因はもと(⏳)もと(⏮)君に(😦)あ(😉)るん(🧐)だから。……私は、板木の音(🏇)そのものを問題にし(😝)ただけなんだ。」
(👾)飯島は、(⏳)いくぶんあわ(🎍)て気(qì )味にこた(😫)えた。それだけに、(🐭)いかにも無(✝)造作む(🔖)ぞ(🥈)うさな、たよ(❤)りない答えだった(💧)。
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