フェラ 動画《女性 用 av クンニ》2行目ライン
女性 用 av クンニあらすじ
一、万(wàn )石まん(👐)ごく以上の面々ならびに交代寄合こうた(😿)いよ(🔟)りあい(🎀)、(🦈)参覲(jì(🌶)n )の年割ねんわ(🙂)り御猶予成(🏬)し下され(⭕)候そうろう旨むね、(🏥)去々戌年いぬ(😾)ど(👛)し仰せ出(🍵)い(🥉)だされ(❗)候ところ、深き思(sī )おぼ(🐰)し召(zhào )しもあ(🐞)らせら(🍨)れ候につき、向後こうごは前々(🐻)ま(❇)えまえお定(dìng )め(🐪)の割合に相(xià(🦈)ng )心得(dé )あいこころえ、参覲(jìn )交(🌄)(jiāo )代こ(⬜)れあるべき旨、仰せ(🚟)出さ(⛴)る。
美濃(nóng )みのの中津(🏫)川にあって(🌐)聞けば、幕府の追(👰)(zhuī )討(💕)総(🎺)(zǒng )督(dū )田(🎗)沼玄蕃頭げんばのかみ(🔢)の軍は水戸浪士(shì )より(🔟)数(🌭)日お(🎟)くれ(🤽)て伊那の(💔)谷(〽)まで追って来たが(🎢)、浪士らが清内路(🆎)せい(⛔)ないじから、馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(🌏)川を経て西(🤬)へ向かった(🃏)と聞(wén )き(⛏)、飯田か(🏇)ら(🤢)その行(háng )路を転(zhuǎ(🐞)n )じ(🐿)た。総(😲)督は飯(📡)田(tiá(🗝)n )藩が一戦(zhàn )をも交(😢)(jiāo )えないで浪(😵)士軍(🚊)の間(jiān )道通過(guò(🐶) )に任(rèn )せたこと(💊)をもって(👌)の(🚷)ほかであ(🛃)る(🈲)とし(🌈)た。北原稲雄兄弟をはじ(⛲)め、浪士らの(🔢)間道通過に斡(😩)旋あっせんし(➰)た平田(🈳)門(🔳)人の骨折(👾)(shé )りは(🍴)す(💒)でにくつ(🖨)がえ(😞)さ(🦎)れた(⛏)。飯田藩の家(💐)老はその責めを(🥌)引いて切(🚞)腹(fù(😪) )し、清内路の関(wān )所(suǒ )を預かる藩(😚)(fān )士(shì(🕖) )も(🍵)また(🏫)同(🐳)(tó(📛)ng )時に(🌋)切(qiē )腹した(🚼)。景(📒)(jǐng )蔵(zā(🔪)ng )や香蔵が訪(🗜)た(😪)ず(🍚)ね(🧡)て行こうとして(💅)い(🖥)るのはこれほ(🤑)ど動揺し(😵)たあとの飯田で、馬籠から中津川(chuān )へかけ(📫)ての木(🍶)曾(😕)街道筋に(🚚)は和宮様(yàng )かずのみや(🎮)さま御(yù )降嫁以(🍴)来の(⛪)出(chū )来(♏)事(shì(☝) )だと(🦑)言(🍳)(yán )わる(🐕)る水(📝)戸浪士の(🚘)通(tōng )過につい(✋)ても、まだ二人は馬籠の半(🎢)(bàn )蔵(zāng )と話(🔎)し(🕉)合(🥓)(hé(⏰) )って(🌈)見(🛃)る機会もなか(🧀)った時だ。
(🧗)水戸浪士の西(⛅)(xī )下が伝(yún )わ(🎮)ると、沿道の住民の(🕊)間にも(🐆)非常な混乱を引き起(💴)こ(🎖)し(🔦)た。樋橋の山の神(🔶)の(📰)砦とりでで浪士らをくい止め(🌍)る(🐫)諏訪藩(fā(🙈)n )の思おぼし召しではあるけれども(😀)、なにしろ相手はこ(🙋)れまで所々(🌓)で(🌆)数十度(😽)の実(shí )戦に臨み(🕛)、(🚕)場数を踏んでいる浪士らのことである(💜)、万一破れたらどうな(👌)ろう。このことが沿(🅾)道の住民に恐怖(🥕)を抱いだ(👺)かせ(😫)るようになった。種(zhǒng )々(♊)さまざまな(🏘)風評は人の口から口へと伝わ(💦)っ(🕦)た。万一和田峠に破れた(🔤)ら、諏訪勢は(📂)樋橋村(cūn )を焼き払う(🐣)だ(📯)ろう(🥃)、下(xià )諏訪へ退いて宿(😣)内(nè(🐚)i )をも焼き払(fǎn )うだろう、高島の方へは一歩(⚽)も(👲)入(😪)れまいとして下諏(zhō(🕴)u )訪で(🗞)防戦するだろう、そん(📬)なことを言い(🥘)触らすものがある。その「万一」(➕)がもし事実(shí )となるとす(🧠)ると、下(xià )原村(🛃)は(👡)焼(🚟)き払われるだろう、宿(xiǔ )内の(🔠)友ともの町、久保くぼ(😉)、(🕣)武(wǔ )居(🉐)(jū )たけい(🔲)も危あぶ(🐑)ない、(🕟)事(shì(👷) )急な(🔊)時(🔡)は高(gā(🐕)o )木大和町(dīng )たかぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(🎑)士らの(😰)足だまり(👋)をなくして防ぐべき諏(😶)訪(🐨)(fǎng )藩での御相談だなぞと、だれ(🥗)が言い出したともないような風評(💨)がひろが(😦)っ(🐸)た。
やがて和田(🎆)方(💃)面へ偵察てい(🕧)さつに出かけ(🏧)て行ったものは、また雨をついて峠(🔴)(gǔ )の上(🐔)に引(🆚)き返して来(lá(🥞)i )る(🏞)。いよいよ(🦌)水(shuǐ(🐅) )戸浪士がその日(rì )の晩に長窪な(❓)がくぼ(🎈)和田両宿へ止宿のはずだという(📽)風聞が伝え(📖)られるころには、諏(zhōu )訪藩の(🤘)物頭ものが(🙉)しら矢(🏣)島伝左(🎷)衛(wè(🐜)i )門でんざえ(🤞)もんが九人(🌇)の従者を引き連れ(🔍)和(😬)田峠(gǔ )御(🌤)境(🥒)目(🕹)おさ(🈲)かいめ(⚪)の詰(jié(🖨) )方つめ(✅)かた(👽)とし(🧔)て出(chū )張し(🚣)た。手(✈)明きの若党、鎗持(🐨)(chí )やりもちの中間ちゅうげん、(🖊)草(cǎo )履取(qǔ )ぞう(🥂)り(🌹)とり、具(jù )足持ぐそくもち、(🌀)高張(🌤)持たかはりもちなぞ、な(👛)かなかものものし(🉐)い。それに(🚓)この物頭ものがしらが馬の口を取る(🌾)二人の厩う(💎)まや(🤐)の者(zhě )も随行し(📓)て来た。
「江戸は(💤)どうなるでしょう。」
水戸ほ(🥝)ど苦(🧕)(kǔ )しい抗(🎪)争を続(🚳)け(📬)た(❇)藩もな(💅)い。それは(🏘)実に藩論分裂の形(🕊)であ(🤲)らわれて来た(📧)。もと(🎒)より、一(⚡)般の人心は動(🍵)揺し、新しい(🏬)世(🌪)(shì )紀もようやくめぐって来て(🌐)、だれもが右すべきか(💎)左(🏯)すべきかと狼狽(bèi )ろうばい(🙄)す(😿)る(📲)時に当(📪)たっては、(🕟)二(èr )百(🧟)何十年(niá(⏫)n )来の旧を(🍂)守って来た(🍊)諸藩のうちで藩論の分裂(🥡)しないと(💰)ころと(🥁)てもな(🛋)かった。水戸はことにそれが激しかったのだ。『(😯)大(💌)日(📯)(rì )本史』の大(🌐)(dà )業を成(💶)就し(🥠)て、大義名(míng )分(fèn )を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世(shì )に阿お(👃)もねるもの(❔)もある徳川時(🎚)代に(〽)あ(🍾)っ(🖥)て(👖)とにもかくに(🏔)も歴(lì(📸) )史(🐤)の精神を樹立したのは水(🕰)戸であった(🚫)。彰考(🎌)館しょうこうか(🐭)んの修(xiū(🔋) )史、弘(hóng )道館こうどうかんの(🖤)学(xué )問は、(📷)諸藩の(🎹)学(xué )風を指(🅰)導(💔)する役(yì(🚃) )目を(📎)勤めた(🐧)。当時(🛢)に(🔹)おける青年で多(🎭)少なりとも水戸の影響(🎌)を受けないものはな(🛸)かった(🚊)くらいである。いかんせん、水(👢)戸(hù(🧝) )はこの(🏈)熱意をもって尊(zūn )王(🐄)佐幕(🚈)の一(yī(👁) )大矛(💶)盾(💀)に(🎴)つき当たっ(💚)た。あの波瀾は(🍑)らんの(💵)多い御(🛑)隠居の生(🧣)涯しょうがいがそれだ(🥙)。遠く西山(shān )公せいざんこう(🦖)以(💲)来(lá(🍀)i )の遺(yí )志(👏)を(♉)受け(🏒)つぎ(🏰)王室(🕉)尊崇の念(niàn )の篤あつ(🚒)かった御(🤞)隠(🌖)居は、紀州(🛁)(zhōu )や尾州の(⛸)藩主と並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上に(📐)も人(rén )一倍(👔)(bè(😭)i )責(⛱)任を感(gǎn )ずる(⏳)位(wèi )置に立たせられた。この(🗓)水(🚡)戸(🔉)の苦悶(🗣)くもんは一方に誠党と称する勤王派の(🚒)人(🔒)(ré(👅)n )た(🈁)ちを(🐦)生(shē(🈹)ng )み(📮)、一(yī )方(🐇)に奸(jiā(🌁)n )党(dǎ(👔)ng )かんとうと呼(🏾)ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派(⛏)(pài )の人たち(🎉)を生んだ(👕)。一(yī )つの藩(🛵)(fān )は裂けてたたかった。当(dā(🕯)ng )時諸(zhū )藩に党派(🚼)争いはあ(⏱)っても、(💖)水(🐮)(shuǐ(🦕) )戸(📨)のように惨酷ざん(🐰)こくをき(👟)わめたと(🕟)こ(🍏)ろはない。誠(🎋)党(dǎng )が奸(🤳)党(👞)を見るのは極悪(✴)(è )ごく(⛰)あく(🚚)の人間と(😮)心の底から信じたのであって、奸党(🗑)(dǎng )が誠党(✍)を見(jià(😚)n )るのもまたお(🕑)家(jiā )の大事も思(🕚)わず御本(👖)家大事とい(🗃)う(🕎)ことも(👋)知らない不忠の(🏻)臣(chén )と思い込んだのであった。水戸の(🖖)党(👴)(dǎng )派(🎗)争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗(👚)(bài )利(🐟)害の(🕞)外(wài )にあ(🐭)るものだと言った人も(🍹)ある(🚵)。い(🤘)わゆる誠党は天狗(gǒu )連て(⏭)んぐれんとも呼(🛩)び、(🏴)いわ(👏)ゆる奸党は諸生党とも言っ(🤵)た。当(🌙)(dāng )時の水戸(🚠)藩にある才能(néng )の士(🌝)(shì )で、誠(🗣)でないものは奸、(🏫)奸でないものは誠、両(liǎng )派全く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば(🍀)柳と呼ん(🏟)だ。市川(🛃)三左衛門(🗨)を(🚺)はじ(🌲)め諸(zhū )生党の領(lǐng )袖り(🈷)ょ(⛺)うしゅう(🍌)が国政を左(🚡)右する(🔻)時を迎え(🌈)て(🕝)見ると、天狗連の一派は(🎫)筑(➿)波(bō )山(🆒)の方に立てこも(🉐)り(🏻)、田丸(🛷)稲右(🎣)衛門たまるいなえもん(🆓)を主将(jiāng )に推し、亡(🔷)なき(😰)御隠(yǐn )居の御(🍅)霊代みた(🚚)ましろを奉じて(🙁)、(📈)尊攘の志(zhì )を致(🐦)いたそうとしてい(🥫)た(📁)。かねて幕府(fǔ )は水戸の尊攘派(⛰)(pài )を毛(🙅)ぎらいし、誠(chéng )党領(lǐng )袖の一(yī )人(🎠)(rén )なる武(🍺)田耕(✉)雲(yún )斎たけだこううんさい(🎐)と筑(💱)波に兵を挙(🐞)あげた(😮)志(🐦)士らとの通謀を疑っていた(🔠)際(🦊)で(🐪)あ(🚜)るから、早速(🐀)(sù )さっそく(✅)耕雲(💪)斎(🥊)に隠居慎いんき(💯)ょつ(🛸)つしみ(🧀)を命じ、(🧔)諸生党の(👰)三(🆑)左衛門らを助け(🏿)て筑(📧)波(🕎)の(🤸)暴徒(tú )を(🌙)討う(🎙)たし(👆)めるために関(wān )東十一藩の諸大名に(🏭)命令(lìng )を下し(🛷)た。三左(zuǒ )衛(wèi )門は兵を率いて江(jiā(🎰)ng )戸を出発(🕓)し、(🛋)水戸城に帰っ(💙)て簾中れんちゅ(🕵)う母(🥦)公(🚜)貞芳院て(🧙)いほ(✨)ういんならびに公子らを奉じ、(👵)その(🖖)根(👳)拠を堅(jiān )めた。これ(✒)を聞(📐)い(🗻)た耕雲斎(zhā(🏎)i )ら(🎻)は(⚓)水(shuǐ )戸家(👕)の存亡が今(🙇)(jīn )日にあるとして、(📞)幽(📜)(yōu )屏ゆうへ(📙)い(❓)の身では(🖨)あるが禁を破って水戸(🖌)を出発し(📺)た。そして江戸(hù )にある藩(fān )主(🙄)を諫(jiàn )いさめて奸(😒)(jiān )徒(👩)かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一(🍍)藩が党派(🎂)を分か(🌤)ち、争闘(💐)(dòu )を事とし、(🍅)しばらくも鎮静(jìng )する時のな(🍶)かった(📙)ため(😺)、松(sō(😾)ng )平(pí(🏡)ng )大炊頭おおいのか(🤮)み（宍戸侯し(🔝)しどこう）は藩主の目代もく(🛸)だい(👿)として、八月十(💷)日に水(⭐)戸の(🐓)吉(🕡)田に着いた。ところが、水戸(💦)にある三(🤲)左(🏇)衛(🧐)門はこの(🎰)鎮撫ちん(🔥)ぶの使者に随行(🔈)して(🏀)来(lái )たものの多(🥀)くが自己の(🈸)反対(⏳)党(🛰)であ(🐀)るのを(🍝)見(jiàn )、その中(zhōng )には京都より来た公子余(🔘)四麿よしまろ(🌘)の従者や尊(zūn )攘派の志(💑)士なぞのあるの(⏫)を見(jiàn )、大炊頭が(🚾)真意を疑って(🍇)、その入城を拒んだ(💌)。朋党(🎊)(dǎng )ほ(🌍)うとうの乱はその結(jié )果(guǒ )で(📎)あっ(🍉)た。
(🧦)そういうかみさ(🛃)んはまだ半(🐭)蔵が妻(qī )のお民と同年ぐ(🤶)らいにし(🌨)かならない(⛲)。半蔵はこ(🎊)の婦(fù(💚) )人の顔を見(jiàn )るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に留(liú )守(shǒu )居(jū )する(🎨)お民を思(👶)い出し、都育(🏥)ちのお三輪(🔅)の(😝)姿を見るたびに、母(mǔ )親(qīn )の(🎮)そば(🚎)で自(🏿)分(✂)の帰国(🤔)を待ち受け(🤸)てい(👷)る娘の(⚡)お粂(💿)くめを思い出(chū )した。徳(💫)川の代ももはや(🍆)元治(zhì )年代(dài )の末だ(🕕)。社会は(🎱)武(wǔ )装(👏)(zhuāng )してかかっているような江戸の空気の中で(📘)、全(quán )く抵(🔜)(dǐ )抗(🚫)力(🦎)(lì )の(🌨)ない町家(💘)(jiā )の婦(🦃)人なぞが何を精神(shén )の(🤳)支柱と(🆕)し(💔)、何を(🛳)力と(🚨)して(⭕)生(shēng )きて行(🕟)(háng )くだろう(🏈)か。そう思(sī )って半(🎇)蔵(zāng )が(🍑)こ(🚕)の宿(xiǔ(📤) )の(🏤)かみさんを見(jiàn )ると、お隅(yú )は正直ということをその娘(🥘)に教(👲)え、それさ(😘)え(🐿)あれ(👜)ばこの世にこわい(🍳)もののないことを言って聞(wén )かせ、こう(🎶)と(🚙)彼女(nǚ )が思ったこと(✳)に決し(🥅)て間(jiān )違(🕝)った(🈸)例(🖥)ためし(🆕)の(🍯)ないのもそ(🤲)れは正(zhèng )直なおか(🕚)げだ(🔙)と言っ(👙)て、その(🏯)女の(👹)一心(xī(🛰)n )にまだ幼いお三輪を(💦)導(🏄)(dǎo )こうとして(📌)いる(🌍)。
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