フェラ 動画《リーマン 射精》2行目ライン
リーマン 射精あらすじ
「(👃)君自身はど(🐥)う(🛀)思う？(🐿) 私の意(yì )見より、ま(📔)ず君自身の意見か(🌮)らききたいね。」
「もう(🔇)いいでし(💉)ょう。ずいぶんながいこと打ったんじゃありませんか。」
大(🗼)河(🏗)は第五室の(😾)列の一(yī(⤴) )番うしろに(🔚)すわっ(🌛)て(⚡)い(🔛)た。しかし、ただ(💡)静(jìng )かに瞑(💍)目め(✒)いもくし(🍂)ている(🕐)だけ(👔)で(🏀)、その顔(🏳)からは、かれの気(🛠)持(🕋)ちがどう動(🌊)いてい(🚚)る(🏋)かは、(🔩)すこしもうかが(🚗)えな(🥖)かった。
まっさき(🍘)に(🛡)かれの目(❎)(mù )についたのは(🗣)、田(tián )川だった。田(💔)川はい(🏼)や(🔺)に胸(📙)を張り、軍隊流の不動(dòng )の姿(👄)勢でしゃちこばって(🌋)いた。そし(👆)て、(💾)次(cì )郎が肩(jiān )かた(😍)から力(😟)(lì(💲) )をぬかせようと、(🌭)ど(👋)ん(🥓)な(🔮)に(🧡)骨を(🏢)おって(🔪)も(🌺)、なかな(🍏)か(🙉)そ(🔫)うはならな(🎽)かっ(🕉)た。これに反(😛)して、飯島は最初(chū )から、(🍝)ご(📆)く器用(🚽)に正しい姿勢をとってい(🔙)た。もしか(🦐)れが、おり(😿)おりう(🥄)す目をあけて朝(cháo )倉(🔝)先生の顔(yá )を(🥝)の(😞)ぞくよ(🍦)うな(🚩)ことさえしなか(🚴)ったら、かれの静(🐙)坐は、塾生の中でも、最(zuì(😒) )もす(✳)ぐれた部(🏡)類に属(💢)(shǔ )していた(🎟)の(♒)かもし(😑)れなかった(🚿)のである。
(📑)や(👚)がて(🦖)朝食(🧘)の時(shí )間になった。次郎(láng )は箸はしをにぎっている間も(🕐)、とき(👐)どき眼(yǎn )を(🔌)つぶ(👢)って、何(🔱)か考(kǎ(📍)o )え(❇)るふうだった。
「ぼく……もっと…(🛌)…考(🍠)(kǎo )えてみます。」
かれら(🚒)の大多数は(🤔)、まだむろ(😊)ん、(🔨)人間生活(🎸)にとっての(🕥)自由の価値(🕜)(zhí )や、その(🧡)きび(🔟)しさ(🦉)につ(⛔)いて、ほ(📐)ん(⚪)とうに(😜)目(😱)を覚さま(🐅)していたわけ(🎂)ではなく、友(yǒu )愛(🐙)塾と(🆕)いうところは一風(fē(🐳)ng )変(🔠)わった指導をやるところだ(🍬)ぐらいにしか考えていなか(⚫)っ(🔀)た。しかし(🚱)、それにしても、そ(🏼)うし(🔷)た(🤘)言葉が、しだ(🚨)いにかれらの間にとり(🚙)か(🍈)わされ(📹)るよ(🛵)うに(🔞)なったと(🌬)いうこ(🗾)とは、た(🚟)しかに一(yī )つの進(jìn )歩(bù )であ(🤥)り、混(🎦)(hún )乱と無秩序むちつじょの(📛)中(zhōng )で、不(bú(⚫) )十分(🚷)ながらも(🥣)、何か自主的創造的な活動が始ま(🐣)っている証(zhèng )拠(jù(👑) )しょう(🍘)こにはちがいなかったのである。
「(🥩)強(qiáng )制(🙏)(zhì )されると、どんな不合理なことにでも盲従もうじ(👊)ゅうする。お(🔲)た(🎤)がいの相談(tán )に(🌂)任されると、なまけられ(🛶)るだけなま(🐣)け(⭕)る工夫をする。もしそういうことが人間に(💜)とってあ(🤟)たりまえのことだと(🕰)して許されるとすると、い(🎬)ったい(🎙)人(🍂)間(🌕)の自主性と(🕌)か良心(xī(🤼)n )とかいう(🚑)もの(🏡)は、どういう意味をもつことに(🌔)なるんだ。い(🎦)や、い(🏌)つに(🐮)な(😛)ったら、人間はおた(🧣)がいに(👖)信頼し(👠)んら(⛩)いのできる共同生活(🕶)を営い(🔨)となむこと(🎤)がで(🕹)きるよ(👮)う(🧢)にな(🔑)る(🚍)んだ。」
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