浅間あさまのふもとでは、(🦊)石ころの多(duō )い土地(😵)にふさ(📡)わし(➿)い野(🎭)菜(cài )が(🐂)と(🍼)れます。その一つに、土(⌛)地の人たちが地(dì(🚥) )大根(gēn )じだいこん(〽)と呼(hū )んでいるの(👷)があ(🔇)ります。あ(🗾)の練馬ねりま(⏬)あたりの大根(gēn )を見た目には、(➿)これでも大根(🚞)かと思われるほど、ずっと形も(📔)ちいさく(🍣)、色もそれほど白(bái )くなく、葉(✋)を切(🛀)(qiē )り落(💥)とした根元(🐠)のと(📂)ころ(🗞)は(👃)かぶ(👂)のような(🦊)赤みがかった色のも(👇)ので(✔)す。
棧(🌯)橋かけはしとい(🦔)うところまで(📸)行きますと、わ(🍚)たしはおさ(❣)る(📁)さんに会(🦊)い(😩)ました。そのおさるさんは休(xiū )み茶屋に飼(♌)われてい(🐮)たの(🆑)で(🍔)す(🤩)。
そう、(✂)そう、ある川の流れに添うていかだを下(📻)す人(🈵)が(👠)あっ(🎛)たのもその一つです。それが材木のい(📪)かだで(🎨)なしに、竹(zhú )のいか(⏹)だであったのもめ(🐣)ずらしく思わ(🏹)れたこと(📪)を覚えています。土地不案内な(🐛)わたしも、(🏜)その川(chuān )に(🦎)ついて水上(shàng )み(♎)な(🤨)か(🚐)みのほ(🥏)うへ(📱)進(🛐)(jì(🌮)n )みさえすればいいと(✒)感づきま(🔒)し(🏧)た。だんだ(⛓)ん歩いて(🚫)行くうちに、川の(🚢)水は(🌈)谷底(dǐ )の下のほ(🥜)うに見え(💷)るように(😗)なって、がけ(😍)づたいの道へ出(📊)(chū )ました(🚋)。
四 (🧔)地大(dà )根(gēn )
(🌁)ど(📯)うでしょ(🌫)う、こんな朝寝坊にも早(zǎo )く(⌚)目の(🖥)さ(🏊)める時が来(lái )ましたよ。気(💋)がつ(🍕)いてみる(🧛)と、にわと(🐎)りは(♊)暗いうちか(🔂)ら起(qǐ )き(🙍)て生(📮)徒(🍯)を呼んでい(📐)ま(🐶)し(😮)た。
と声をかけて、毎日行徳方(fāng )面から(🔖)おさかなをかつ(🗼)いでくる男(nán )が荷(➕)をお(🧤)ろすのも、そ(🍕)の勝手口で(👬)した。
(🏨)そ(🖲)れから、来助老人は自作(🎊)の刀を取(qǔ )り出してきまして、(🥣)
五(wǔ ) かしどりの(🤖)あい(🎬)さつ
わ(🥌)たしは一(yī )人(🚫)(rén )の古(👧)着屋(💭)(wū )さん(🔂)を知っていま(🧐)した(🐃)。この古着屋(wū )さんは美濃(nóng )みのの国から出(👽)てきた人ですが、(🍈)明治(🖋)学院にかよ(🚊)っ(🎡)てい(📀)るわたし(🤵)の学生(🏏)時代(🙉)に、く(🤟)つ屋をしていまして、(👇)編み(🥇)上げのくつを(⚾)一足造って(🚏)くれ(💘)ま(📠)し(🚅)た。それからわた(❓)しも(⭐)懇(🦓)意になった(😦)人(🏰)です。
そういえば、木の芽(yá )が(🌔)田楽(♍)にな(🥣)り(🐾)、竹(🏜)(zhú(👭) )の子がす(🤯)しになり、よ(🥠)もぎが(🏡)もち(💄)になるころは、(🐝)そこい(😸)らは(🍇)もう桃(táo )やすももの花でい(🕌)っ(📢)ぱいです。
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