「これまで通りでは(🔮)いけ(🚍)ないの(🔣)か。」
陳亢(kàng )ち(😦)ん(🛸)こ(🕒)う、伯魚はくぎ(🖌)ょに(🔍)問いて曰く、子も(🛸)亦異聞あるかと(📶)。対えて曰く、未だし。嘗て独り立(💢)てり。鯉り趨(qū(🕷) )はし(😺)りて庭を過ぐ。曰く、詩を学(👏)び(🐒)たるか(🌔)と(🌴)。対えて曰(yuē )く、(😇)未(wèi )だ(🕉)しと(😨)。詩(🚘)を学ばずんば、以(🍌)て言(🚧)うこと(📑)なしと。鯉退し(🎈)りぞ(🙃)きて詩(shī(📃) )を学べり(🚞)。他(📽)日(rì )又独(dú )り立(lì )てり。鯉趨りて庭を過ぐ(🥡)。曰く、(🔠)禮を学(xué )びたるかと。対(🍷)(duì )え(🤯)て曰く、未(⛽)だし(🔽)と。礼を学ば(➡)ずんば(🌕)以て立つこ(💜)となしと。鯉退(🍙)きて礼を学べり。斯の二(èr )者を聞けりと(🕖)。陳亢退きて(🔬)喜(xǐ )びて曰(yuē )く、一を問いて三を得たり。詩(🐧)を(🛏)聞き、(🌺)礼を(😏)聞き、又君(jun1 )子(zǐ(🥡) )の其の子(zǐ )こを遠ざくるを聞(wén )けりと。
(🙂)かといって、孔子に(😀)対(🌦)して、「そん(🎄)な(🔇)遠まわしを(🔩)云わないで、もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし(👋)孔(kǒng )子に、諷刺(cì )の意志がないと(📰)する(🌇)と、そんなことを云(🅿)(yún )い(🖇)出(❎)すのは、礼(🛍)を失することにな(💎)るからである。
或ひと曰く、雍(🕛)よう(🏝)や(Ⓜ)仁(🎵)に(🌱)して佞ねい(🔆)ならずと(😙)。子(🏡)曰く、焉い(🙎)ずくんぞ佞を用いん。人(ré(🆘)n )に(🦖)禦(yù )あ(🈚)たるに(🤩)口給(gě(♎)i )を以てし、しば(🐎)しば(👃)人に憎ま(🕒)る。其(qí )の仁(😃)(rén )なるを知らず、(👴)焉(🏘)くんぞ佞(🌌)(nìng )を用い(⚽)ん。
8 子曰(⛏)く、父母に事えては(🚣)幾諌(きか(❌)ん)(✋)す。志の(⛪)従わざるを見ては、又(🤞)(yòu )敬して違(wéi )わず、労して(💸)怨(🔆)(yuàn )みず(🚯)と。((✴)里仁(🤕)篇(piān ))
「(🔒)全く惜し(🌖)いではございませんか、こうして田圃に仂かせて置(zhì )くのは(🕦)。」
「でも、あの調子(❇)では、諸侯を説いて(🤴)見(🙁)たところで、相(😨)手にされない(🏂)だろ(Ⓜ)うと思います。惜しいも(🏻)ので(🈯)す。」
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