「あまり先き立(lì(🛳) )たねえ方えゝ(🎸)べ。ん、(🧖)源。」(🏏)
源(🏛)吉は然し(🎅)母親(qīn )の云ふことには、別(🚈)に何(hé(👟) )んとも、た(📃)てをつくやう(🍕)な事は云ひもせず、しもしなかつた(🕉)。ム(🐧)ツ(🚪)シリしてゐ(🌻)た。ことに(🧦)、(🔂)源吉は、この事(⛎)があ(㊙)つてから、ずウと、何時(💈)ものムツ(🌎)シリ(🔲)がひどくな(👺)つてゐた。母親には(🚺)それが(🔣)分(fèn )つた。源吉は(📼)、ひどくムツシ(📟)リし出(chū(🀄) )す、(🌳)その次には何(hé )か(💁)キツトいゝこと(😻)がなかつた。大きなことをやらか(🎵)す前、源吉は鐵の固(🛡)(gù )まり(⬛)のやうに(📉)だま(🖲)りこ(🎰)くつてゐた。母(mǔ(📦) )親はそんなこと(🐐)が(🍟)無(🎋)けれ(🎏)ば、(🚱)とそればか(⛱)り(🛢)思(👫)つ(💂)てゐた。だから、何時もの愚痴が母親の口(kǒu )から出(🎦)た。
(⛎)源吉は然(⛱)し、やつぱり(🕕)外の百姓達(dá )と同じやうに(🌾)、さういふ(🍎)ことを、(💋)たゞぼ(🏚)んやり考へ(🎄)てゐた(――考へてゐたとは云へない(😘)程(ché(🦌)ng )度であつたが)が、(⤴)そのぼ(🛀)んやりした考へ? が、今(🖕)度は、源吉(👍)(jí(🖱) )自身の經(⏪)(jīng )驗で(💯)、少し(🐝)づゝ形(🏧)をとつ(📗)てき(🌦)た。そしてそのこと(🌃)が、もう一(🔹)歩(bù )思(🏒)ひ切(qiē )つた跳進をし(🐃)たのは(🐳)、(🏞)校長(zhǎng )先生(shēng )の(🐤)話したこ(🚷)と(🌚)で(🌐)あるや(🤫)う(💬)だ(🍭)つた(🙁)。こんな簡(🏵)單な、分りきつたことを、然(🌺)し百姓は一(🏇)生(shēng )がかりで分つた、或ひは分(🌵)らずに終ふことさへあ(🐴)つた。分らずに終ふ(🌪)ことが(🤪)、かへ(👒)つて(⚓)多(🏈)かつた(🐓)。
「糞でも喰(cā(🌠)n )へツ(🚈)!」石山はそのまゝ表へ出てし(🥦)まつた(💋)。
「覺(🏸)えてろ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
仕(shì(🛰) )事(🙏)が終つてか(🛋)ら、母(🧦)(mǔ )親が皮(🤗)をむいて(👵)置いた馬鈴(líng )薯を大(😦)きな鍋に入れて(🏤)湯(🖍)煮をした(🎎)。すつかり煮(🏳)えた頃それを笊にとつて、上から鹽(yán )を(🎓)かけ(🚁)た。母(🏙)親と(👭)源吉(🆒)が爐邊に坐つて、そ(⬇)れを喰つた(🔃)。うまい馬(mǎ )鈴薯は(⛏)、さう(🕐)いふ風(🗃)(fēng )にして煮(🍱)(zhǔ )ると(🐴)「粉(🕗)を吹(🍥)い」た。二人は熱いのをフウ/\(🥨)吹(🔚)きなが(🧐)ら頬ばつた。母(🥄)親は、源吉の(🍸)向(🎆)側に、安(ān )坐(🚤)をかいて坐つてゐた(🤚)。が、一(yī )寸す(🥩)ると、芋を口(🤼)(kǒu )にもつて行き(🏬)なが(📑)ら(💱)、その手が口元に行か(🧢)ずに、…(💥)…母(mǔ(😮) )親(🔟)は居眠りをし(⛄)てゐた(🏓)。が(🍘)、手がガ(♌)ク(🖌)ツと動くので、自分にかへつて(🚻)、とにか(🏝)く(👰)芋(🐖)(yù )を口に入れるが(🐦)、口をもぐ/(😺)\させてゐ(🛃)るう(🆔)ちに、―(🔗)―のみ下(xià )さないで、口(kǒu )にた(👁)めたまゝ、(🏔)又居(😥)眠りを(☔)始(🚚)めた(🤦)。
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