「何か(🔄)一つ話(🕗)してやると、つ(🔕)ぎからつぎ(🗝)へと精進(🕋)し(💛)て行(🔸)(háng )くのは囘(🗞)か(😦)いだけかな。」
「楽師の摯しがはじ(☔)めて演奏(zòu )した時にきいた関雎かんしょの終曲は、洋々として(🕗)耳にみちあふれる感があったのだが――」
「(🧢)上に立(lì(🌻) )つ者(zhě )が親族に(🈂)懇篤であれば(😉)、人(🤐)民はおのずから仁心(xīn )を刺戟される。上(shàng )に立つ者(🌙)が(🥄)故(gù(🍾) )旧を忘れな(📧)ければ、人民(mín )はおのずから浮(🎽)薄の風に遠(yuǎn )ざかる(⛎)。」
「そういう祷(dǎ(🐳)o )りなら(🤤)、(🚲)私は(👭)もう久(🌶)し(🛸)い間(⌛)(jiā(🌡)n )祷って(🏋)いるのだ。」
「鳥は死ぬまえに悲(bēi )し(🦍)げな声(🍕)で(😎)鳴き、人(🖤)は(🕹)死ぬまえに善言(yán )を吐(♍)(tǔ )く、と申(👕)します。こ(💮)れから私(🎇)(sī )の申(㊗)上げますことは、(🥛)私の最後(👘)の言(🔣)葉でご(💮)ざいますか(🦗)ら(🤳)、(🏗)よくおきき下(🦋)さい。およそ為政(🚈)(zhèng )家(🎎)が自分の道と(⏯)し(🆔)て大(dà )切にしなければなら(🙎)ない(🍄)ことが三つあ(🙌)りま(⬜)す。そ(🐧)の第一は態(🏋)度をつつしんで(🤘)粗暴怠(👖)慢(mà(💄)n )にならな(🤟)いこ(🙍)と(🚒)、その第(👈)二は顔(🛷)色を正しく(🚖)して信(🆑)(xìn )実の気(🔭)持(🕛)があふれること(🍱)、その第(dì(🔕) )三は(🕳)、言葉を叮(dīng )重にして野卑不合(🕟)理に(🌝)ならないこと、これであります。祭(🤬)典(🌆)のお供物台の並べ(🚠)方など(⛅)のこまかな技術上(⏯)のことは、それぞれ係の(📺)役人がおりま(👨)すし、一々(🐕)お(🍚)気に(🚞)かけられなくともよいことでござ(➿)います(🥌)。」
○ (🕰)摯==魯の楽官ですぐ(🈹)れ(♉)た音楽家で(🖱)あつた。
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