フェラ 動画《鬼 滅 の 刃 甘露 寺 エロ》2行目ライン
鬼 滅 の 刃 甘露 寺 エロあらすじ
「売ろうとも、売ろう(㊙)とも。私(😄)(sī )はよ(😤)い買手を待っているのだ。」
七（二一二）
○(😡) 鳳鳥(niǎ(😈)o )＝＝鳳凰(🧡)。麒(qí(🍤) )麟・亀・(🐌)竜(🐜)と(👓)共に四(💁)霊と称せられ、それらが(🏬)現われるのは聖王出(chū )現の瑞祥だと信ぜら(🌼)れてい(🍫)た。
「ここ(😋)に(🐙)美玉が(🎁)あり(🅾)ます。箱(💩)におさ(📱)めて大(dà )切にしまっておき(🙍)ま(😐)しょうか。そ(🤷)れと(📞)も、よい買手(shǒ(🔸)u )を求めてそれ(💢)を売(☔)りましょうか。」
○ 作（原(📶)文(wén )）＝＝「事(shì )を(🤴)為す」の(🥑)意(🌹)に(🐯)解する説もある(🎂)が、(💇)一四八章(🚏)の(⤴)「(🌅)述(🌨)べて作(zuò )らず」(🆓)の「(👗)作(zuò )」と同(tó(📩)ng )じく、道理に関(😤)(wān )す(✔)る(🤼)意見を立てる意味に解(jiě )する(✅)方(fā(🎏)ng )が(🎈)、後段(duàn )との(🎇)関係がぴつたり(🚏)す(👹)る(🐢)。
先師(shī )は、喪(sàng )服(🥓)を着(🔭)た人(🚹)や、衣冠(🚿)束帯をした人や(👾)、盲人に出(🐟)会(huì )わ(🈁)れると、相手がご自分(📭)(fè(🚻)n )より(💚)年(😌)少者のもの(😼)であっても(🏒)、必(bì )ず起って(🍇)道をゆず(🔻)ら(💗)れ、(🌔)ご自分が(🏩)その人たち(😡)の(📓)前を通られる時には、必(🎮)ず足(🎬)(zú )を早めら(🍞)れた。
二七（一七(qī(😫) )四）
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Q6《鬼 滅 の 刃 甘露 寺 エロ》評価:
A 眼を挙げて見ると、はる(🙉)か(🎯)上方に、魚の天蓋がのどかに浮び(🏻)漂つて(😬)ゐる(📂)のが、(🗑)青く霞んで見える。とた(🍙)ちまち、そ(🏷)の天蓋から一群の魚(🌐)がむ(👐)らむらとわかれて、お(🐓)のおの銀(🛅)鱗(😡)を光(🆎)らせ(🍂)て満(🚈)天に(🎃)雪の降り乱れるやう(🥛)に舞ひ遊(🎷)ぶ(🕢)。
Aと、ある所でそんなことを云った。それ(👛)からま(🕜)た(🈵)少(🔆)し(🔧)行くと、
A「どうしたの、ナオ(⛎)ミちゃん(⏸)、お(🌝)前はまるで(📯)気違いのよう(🔙)だね(🈴)」
A「綴(🥈)方つづり(🐂)かた(🍵)があるねん」
A「(😃)この絵は(🐉)刺青と一緒にお前にやるから(💟)、其れを(🥋)持って(🚩)もう帰るが(😢)いゝ(🎼)」
A 私は、吸い物椀(👐)を前にして、椀が微(🎥)か(🏟)に耳の奥へ沁むよう(🦇)に(🦊)ジイと(🔄)鳴っている、(🍏)あの遠い(👺)虫の音(🌌)のよう(🛸)な(👐)お(🎭)とを(📲)聴(🗑)き(🍽)つゝ(☔)これか(🔕)ら食べる物(🧥)の味わいに思いをひそめる時、いつも自(👭)分が三昧境に惹き入れられるのを覚える。茶(🏛)人が湯のたぎるお(😌)と(🌈)に尾上の(🚶)松風を連想し(📻)ながら無(🚒)我の(🥝)境に入ると云う(😫)のも、(😹)恐らくそれに似た(🐌)心(📖)持なので(👣)あろう(🗜)。日本の(💏)料理(〰)は食うもので(👮)なくて見るものだと云(📛)われるが、こ(🌃)う云う場合、私は見るもので(🏭)ある以(💒)上に瞑(🦁)想す(💣)るも(🛰)のであると云おう。そうしてそれは、闇にまたゝく蝋燭の灯と漆の器とが(❄)合奏する無言の音楽(⬜)の作用なのである。かつて漱石先(📬)生は「草(🚨)枕(🕑)」の中で(🍹)羊羹ようかんの色を讃美しておられ(📂)たこと(🐅)が(😯)あっ(⚪)たが(🤯)、そう云えばあの色などはやはり瞑想的ではな(🌞)い(😛)か。玉ぎょ(🅾)く(⌚)の(🍂)よ(🧦)うに半透明に曇った肌(📊)が、奥の方まで(🏌)日の(💶)光りを吸い取って(🧢)夢みる如きほの(🚗)明る(🤑)さを啣んでいる感じ、あの色あ(🍞)いの深さ(⛺)、複(🌧)雑さは、西洋の菓子には絶対(🕠)に見(🔅)られな(🕤)い。クリー(🧕)ムなどはあれに比べ(👆)ると何と(👤)云う浅はかさ、(🌸)単純さであろう。だ(👘)がその(🍴)羊羹の色あい(⏭)も、(👅)あれを塗り(🌲)物(🐰)の菓子器に入れて、肌の色(💍)が辛うじて見分け(🎬)られ(📥)る暗(🚔)がりへ沈めると(🏓)、ひと(🔛)しお瞑想的になる。人はあの(❎)冷(🏫)たく(📜)滑(🌰)かなも(🤱)の(🎴)を口(✈)中に(😾)ふく(👅)む(🃏)時、(🌊)あた(🙄)かも室内の暗(🕴)黒(✍)が一箇の(📩)甘い(👘)塊になって舌の(👉)先で融けるのを感じ、ほんとう(💓)はそう(🛍)旨(🧙)くない羊羹(🌊)で(♋)も、味に(🏂)異様(⛽)な深みが(💇)添わるよう(🍤)に思う(👴)。けだし料理の色(👷)あいは何処の(🌦)国でも食器(🏙)の色や壁の色(💶)と調和する(🚞)ように工夫されているので(🌌)あろうが、日本料理は明るい所で白ッちゃけ(🏢)た器で食(😮)べては慥か(🌯)に食慾が半減する。たとえば(🙇)われ／＼が毎朝た(⌚)べる赤味噌(🍍)の(🚂)汁(🕚)な(👄)ども、あの色を考(👀)える(🔎)と(🗨)、昔の薄暗い家(🏐)の(💍)中(🦗)で発達した(📫)ものであることが(♿)分(🎑)る。私は或(🚡)る茶会に呼ばれて味噌(🐓)汁を出(🐴)されたことがあったが、い(👙)つ(⛄)もは何でもなくたべていたあ(🔵)の(Ⓜ)どろ／＼の赤(👬)土色をした汁が、覚束ない蝋燭の(📓)あかり(📵)の(🏘)下で、黒うるしの椀に澱んで(📵)いるのを(💟)見(🌤)ると(⬛)、実に(💖)深みのある、うまそうな色をしているのであ(🏰)った。その外(🐡)醤油などにして(👸)も(🛩)、上方で(🕕)は刺(💟)身や漬物やおひたしには(🍘)濃い(🐷)口の「(🚋)たまり」を使うが、あのねっとりとしたつや(📐)のある汁(😅)がいかに陰翳に(🆗)富(🌙)み、(🚏)闇(🚾)と(👘)調和(💴)することか。ま(🚤)た白味噌や、豆腐や(🚜)、蒲鉾(🔲)や、(🛅)とろゝ(⌛)汁や(♟)、白身の刺身(🛴)や、あゝ云う白い肌(👎)のも(🎖)のも、周囲を明(✡)る(🤙)くした(👫)の(🐂)では色が引(🏌)き立たない(🌘)。第(🍏)一(😻)飯(🌠)にしてから(🌊)が、ぴか／＼光る黒塗(🏘)り(👟)の飯櫃めし(⛸)びつ(🛥)に入れられて、暗い所に置かれている方が、見ても美しく、(⛏)食慾をも刺戟(🌅)する。あ(🌼)の、炊きたて(🎗)の(🔪)真っ(🌈)白(😺)な飯が、(🛡)ぱっ(🌅)と蓋(🔚)を取っ(🐰)た(🐝)下から煖かそう(👻)な湯気を吐きなが(⬜)ら黒い器に(🥦)盛り上って、一(📞)と(🥋)粒一と粒真珠のよ(🧦)うに(🤲)かゞや(😽)い(⤵)ているのを見る時、日本人(👭)なら誰しも米の飯の有難さ(👱)を感じるで(⚾)あろう。かく考(🌫)え(🌟)て来ると、わ(😀)れ(🗳)／＼の料理(💸)が常に陰(🍒)翳を(🎣)基調とし、闇と云(🎱)うも(📛)のと切っても切れ(📗)ない関係にあることを知るのであ(🥨)る。
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