日本《高速 足コキ》2行目ライン
高速 足コキあらすじ
６(🔓) 子、四(sì(🔋) )を絶(🕰)つ。意な(🔒)く、必なく(🏃)、固(gù )なく、(✋)我なし（子(🏇)罕篇）(🍡)
（奏楽の(🎏)失(shī )敗が(🐽)、もうこれで三(sān )度目だ(🏓)。）
で(🤼)、彼は、ある日(⏫)、それとなく子桑伯(bó(🎥) )子(🤛)についての(😨)孔子の感(gǎn )想を求めて見た。彼(bǐ(🏙) )は(📧)、(😵)もし孔子に諷(fěng )刺の意志があれば、子(zǐ )桑伯子のことから、自(🕟)然、話は(🔐)自分の方(🔱)に向(🥦)(xiàng )いて来る、と思ったのである。ところ(🔃)が、孔(kǒ(🔞)ng )子(zǐ )の答えは極めて(😰)あっさり(🕹)したもの(🤽)であった。
「如(rú )何(📦)にも、(💬)そ(🙉)れは知者とは云えませぬ。」
豚(🗂)を(⏲)贈られ(🍒)た孔(👟)(kǒng )子
孔(kǒng )子は、これには多(🌭)少(👲)(shǎo )意見(🚜)が(🚟)あっ(🌾)た。しかし(🐏)、それを述べても、ど(🈚)うせ話を永びか(🈯)すだけ(🏭)の效(🛠)(xiào )果(📉)しかな(🖊)いと思(sī(🦖) )っ(🐹)たので、
「(🙍)６父の在(zài )世(🥝)中(🤺)は、(🏟)子の人物をその志によ(👢)って判断(👜)(duàn )され(🔔)、父が死んだらその行動(💅)によ(🤫)って判断(🥦)され(🦇)る。なぜなら、前の場合は(🍈)子(zǐ )の行動は父の節制に服すべきで(⚓)あり(🏩)、後の(🌺)場(chǎng )合(🏽)は本人(✔)の自(📰)由(🥪)であるからだ。し(🎊)か(😘)し、後(❎)の場合(📷)でも、み(👘)だりに父の仕来りを改むべ(🔠)き(⛄)で(🦋)はない。父に対す(🚓)る(📗)思(🐆)慕哀惜の情が深(🗒)け(🏨)れば、(🐊)改むる(💡)に忍(rěn )びない(🍜)の(🤑)が(💈)自(zì )然だ。三年父(🏉)の仕来りを改めないで、ひたすらに喪に服(🏤)する者(➿)にして、はじめて(🔎)真の孝子と云える。」
孔(🐈)子は、このごろ、仲(🚏)弓に対して、そう(😜)いった(🏋)最高の讃(🍫)辞を(😾)すら(💌)惜(xī(🔌) )しまなくなっ(🍞)た。
（そう(🙃)だ、あの(🖤)眼だ！）
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