そこで、それに「幹部」の(🥛)ものが二(😲)人加(🏰)はつて、都合五(wǔ )人(🚡)(rén )で「(💿)停(tí(📻)ng )車(chē )場のある町(🔡)(dī(🕜)ng )」(🚛)の地主の家へ出掛けることになつた。それか(🐧)ら(🕍)殘つた幹部が、百姓二、三(sān )人と(🙂)で、村中の百姓(xìng )家(jiā )を※(「廴+囘(huí )」、第4水(👌)準2-12-11)つて(💕)、今迄の成行きを話(📹)(huà )し、愈※(💕)(二(⌚)(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)す(⏱)つかり手を(🏳)組み合(🐡)はせて、皆一緒(🧟)に――(😶)一人も地(dì )主(zhǔ )へ裏切るものが(🎡)な(🍹)いやう(🔄)に、(🐏)どし/\や(👧)ることに(🦄)す(📨)るといふこ(⛪)とを云つて歩くこ(🤲)と(🌺)にした(😋)。
石(⏯)山(shān )は「齋藤案」(🌘)を持ち(♋)出(🎆)し(💠)て、(🍮)それに(🚫)對(🌺)して論議(💭)を進(jìn )めることにし(🍠)ようと(🙂)計(jì )つた。
「何ん(🙃)だベラ棒(👉)奴(nú )! ウン(🔼)、野(yě )郎(láng )!」さつき(📅)の、醉拂(💎)(fú )つた百姓が又身體(🦋)(tǐ )をヨロめかし(🍅)て、(🍢)壇に(🌤)上つてきた。「何云つてるんだい(🐰)。老ボレ。そつ(👼)たら(👫)ごどで俺だちの(🕎)貧(🛐)(pín )乏どうして(⛴)くれるんだ(🚕)い。」
だ(🕧)ん/\百姓(🔣)達は本(🚭)氣に(🤱)なつ(🐴)た。
今迄かなり、皆んなの氣持が一(🚳)緒(💒)にかたまつ(⛲)てグツ/\と進んでき(🚋)たとき、(🤶)この(🆖)年(nián )寄つた百姓(xìng )の言葉が、皆(jiē )を暗闇から出(chū )て來た牛(🐈)の(😍)やうに、ハツと(🔶)尻(kāo )ご(🏋)み(🚍)さし(🔔)た。かう(🌁)いふこ(🤾)と(🐄)では、百姓は(📖)牛だ(🥔)つた。
(🐐)それで(🍩)、――そ(💞)れ(🐨)で百姓(🏙)達が、(🧖)やうやく、殺氣立つてきた「や(🕸)う(🐴)に見えた」。自然、(🧣)そし(🎂)て幹(📺)部から、その(🥝)氣(qì )勢(👙)が(🌃)、(🧐)だ(👈)ん/\(🌄)一人(ré(👔)n )々(🔹)々と、(🎂)傳(👙)つ(♋)て行つ(🥌)た。誰(♓)も(🍲)何(🗣)んとも云はなくても、石山(👯)の家に(➰)、成(🏼)行き(🛀)を知るた(😆)め(🐃)に、百姓がわざ/(🔜)\出掛(guà(🤙) )けてくるものも出來てきた。無口な百(😋)姓も、口少なではあるが、苛(🤷)(kē )立つた調子(zǐ )で、ムツ(💖)ツリ/(🐱)\ものを云つて行(📗)つ(🔒)た。
校長(zhǎ(📩)ng )先(xiān )生はそ(💊)れ(📴)か(🗜)らしばら(♎)くして、(⛪)イガ(🌰)栗頭(🏄)をゴシ/\かきな(😁)がら(⏲)歸(🍱)つて行(háng )つ(🈵)た。表を(🤬)あけなが(🈚)ら、「(❓)ウ(💋)ツ、寒い。」と云つて、袂に手をひつこめた。戸がしまつてからすぐ家の側(💞)で、先生の小便をし(✌)てゐる(🔘)音(💥)がした。
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