○ 本章は一(🔵)六(🦀)九(🏽)(jiǔ )章(⛰)(zhāng )の桓※(「魅」の「未(😴)」に代え(💙)て「隹」(🏰)、第4水(📍)(shuǐ )準2-93-32)の(🏑)難にあつた場合の言(😤)葉(yè )と同(tóng )様、孔子の強い信念と(⏺)気(🔨)魄(🥕)とをあらわした言(🎙)葉(🌋)で、論語の中で(🗑)極めて目立つた一(yī )章である。
○ (🎼)孔(🆎)子(🐈)自(zì(🚰) )身が当時(shí )第一流(liú(🔏) )の音楽家(🧥)で(🏛)あつたことを(💁)忘れては(🙏)、この(🐾)一章(zhāng )の妙味は半減(jiǎ(⏪)n )する(🎡)。
○ 友人という(💆)のは(🔟)、(🧕)おそ(🐥)らく顔囘の(🍃)ことであろう。
よきかなや、
「仁と(🥫)いうも(⏹)のは、そう遠く(😐)にある(🔂)ものではない。切(qiē )実に仁を(🚟)求める人(rén )に(📤)は、仁は刻下に実(shí )現されるのだ。」(🌋)
○ こんな有名な言葉(🖐)は、「(⏳)三軍も帥を奪うべし、匹(🚏)夫も志を奪(💻)うべか(🥤)ら(📬)ず」という文語体の(🤽)直訳(🧙)があれ(😔)ば充分(fèn )かも知れ(🐢)ない。
「三(⛷)年も学問を(🍇)して、俸(👣)祿に野(yě )心(xīn )のない人(rén )は(🚢)得がたい人物だ。」
「道を行(háng )おうとす(🎒)る君(🐺)は大器(qì )で(🚷)強(🔬)(qiáng )靭(♿)(rèn )な意(🅾)(yì )志(zhì )の(🐫)持(🛅)主でなければならない。任(rèn )務(wù )が重大(dà )でしかも前(👦)途遼(⚡)(liá(🏷)o )遠だ(👮)か(📕)らだ。仁をもって自分(⚫)の任(rèn )務とす(📍)る、(👭)何(hé )と重(chóng )いで(🏔)はない(⤵)か。死に(📟)いた(😿)る(🤡)までそ(🆚)の任(🚤)務はつづく、(🚴)何と(🕓)遠いでは(🦍)ないか。」
「君(♊)子は気持がい(🐔)つも平和(hé(🍠) )で(❕)のびのびとし(🙌)ている。小人はい(🔥)つ(🛃)もびく(🌽)びくして何(😫)か(🐧)におびえて(🎻)いる。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025