日本《石原 さとみ 似 てる av 女優》2行目ライン
石原 さとみ 似 てる av 女優あらすじ
約束(🎚)の(💄)夜(🧡)に
青年は(🏡)、また黙(mò )ってしまった(🕉)。
山(🐚)の端はを離(🎡)(lí )れ(⛱)た月(yuè(🏭) )は、(👆)此の峡(🐕)谷に添う(👤)てい(🚏)る道(🦔)(dào )へも、その朗か(🕉)な光(guā(😐)ng )を投(🔶)(tóu )げ(🔦)てい(🛡)た。美(mě(🌑)i )奈(nài )子はつ(🕺)い二(èr )三尺離れて、(📌)月(yuè )光の中に匂におうてい(🕸)る青(qīng )年(🌽)(nián )の白皙は(🔬)くせき(🙋)の面を見る(🧕)ことが出来た。青年(nián )の黒(hēi )い(🎅)眸ひとみが(🧢)、時々自分の方へ向(😎)って輝くのを(🥚)見(🚪)た。
(🕠)瑠(🕟)璃子(🥃)の答(🅿)は、一生懸命(📋)(mìng )に突っ掛って来た(🔺)相手(shǒu )を、軽く外(💗)したような(💦)意地悪(è )さ(😄)と軽快さとを持(🏳)っていた。
「(🏌)だから、解わかって(🛡)いると(⛔)云っている(👒)の(💙)じゃないの(👇)。貴(guì(📟) )君(jun1 )あ(📝)なたのお心は、よ(✖)く解っ(🥑)ていると云っているのじゃ(🅿)ないの。」
「まあ！ 手紙な(🈶)んか、明(😙)(míng )日の朝書(🏕)(shū )くとい(⛩)ゝわ。ね、いらっしゃい。二(♏)人丈じ(🗝)ゃつまら(⏭)ないのですもの！ ねえ、青木さん(💝)！」
結婚(hū(🎢)n )と云う思いが(💏)けない(🦑)言葉を(🌫)聴くと、(🏄)美奈(🚳)(nà(😕)i )子は、最(🚱)後の打(🥩)(dǎ )撃(🥡)を(🍔)受けたように思(💫)っ(🐍)た(💥)。青年(🕑)の母に対する(🕥)決(🚀)(jué )心(📔)が、これほど堅(🏖)(jiā(🏯)n )く進(💑)んでい(🗳)ようとは夢(mè(🔦)ng )にも思っていな(🥃)い(😘)ことだった(🖖)。
事(shì(🍲) )理の徹とおった(⬆)退引のっぴき(🛑)ならぬ青年の問に、母が何と答えるか、美奈子は(🌵)胸を(🚤)顫ふるわしなが(🈸)ら待って(🀄)いた。
「もう(😱)、そろ／＼帰りましょうか。まるで秋の(💀)ような冷(🍽)気(qì )を感じますね。着物(🍄)が、しっとりして来た(🤷)よう(♋)な気が(🚗)します。」
「結婚なんて申しましても、妾(🚹)わたくしのようなものと、(🌚)妾(♊)のよ(🥩)うな、何の取りどこ(🕜)ろもないようなものと。」
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Aナ(📗)オミは一(🍔)体、その肌の色(🔗)が日によ(🔳)って黄色く見えたり白(🏍)く見えた(🤒)りす(🦁)るのでしたが(🐕)、ぐっすり寝込んでい(🔢)る時や起きたば(💶)か(🏂)りの時な(🌘)どは、(😑)いつ(🆖)も非常に冴さえて(👧)い(🎯)ました。眠っ(🍭)ている間に(🆕)、(💽)す(🎳)っかり体中(🍇)の脂あ(📈)ぶらが(🎖)脱(🧙)けてしまうかのように(🌲)、きれいになり(📏)まし(🚌)た。普(🌾)通の(🚟)場合「夜」と「暗黒」と(🎢)は(⭕)附き物で(➰)すけ(🕡)れど(🔎)、(📜)私は常に「夜」を思うと、ナオミの肌の「白さ」を連想しないで(👹)は(🏻)いら(🤽)れま(📀)せ(🎭)ん(🕢)でした。そ(🕒)れは真っ昼(🍆)間の、隈く(👋)まなく明る(❎)い「(📉)白さ」とは違って、汚れ(🌩)た、き(💹)たない、垢あか(🤪)だ(🆒)らけな布団の(🥎)中の、(💖)云わば襤褸(🛋)ぼろに包ま(💳)れた「白さ(👤)」(⛱)であ(💆)るだ(🔝)け(🙇)、余計私を惹ひきつけました。で、こ(🥘)うしてつくづく眺めて(🐎)いる(🍃)と、ランプの笠かさの(🏢)蔭かげになってい(🛂)る彼女の胸は、(🏆)まるで真っ(🏜)青な水(🍱)の底(👆)にで(😙)もあ(📄)るも(🏹)ののように(📱)、(🕋)鮮(🔡)かに(💱)浮き上って(🥣)来るの(🌙)で(🥣)した。起きて(🎺)いる時はあんなに晴(🔀)れ(👥)やかな、変幻極りないその顔つき(🤘)も、(🚞)今は(🚔)憂鬱ゆううつに眉根まゆねを寄(🐌)せて苦い薬(🎪)を飲まされた(🌳)よ(⛲)うな、頸くびを縊しめら(🕚)れた人のよう(🍋)な、神秘(🏤)な表情をしているのですが、私は彼女のこの寝顔が(👧)大へん好きで(⚫)した。「(🕶)お(Ⓜ)前(🎿)は(🍳)寝ると別人のよ(🍉)うな表情に(😢)なるね、恐ろしい夢でも見て(🛌)いるように」―――と、(📂)よくそんなことを云い(🔒)云い(🛣)し(⛹)まし(📌)た。「これで(🐲)は彼女の死顔(🏃)もきっと美しいに違いない」と、そう思ったことも(🎴)屡※(二(🐟)の字点、1-2-22)あり(❕)ま(🐻)した。私はよ(😺)しやこの女が狐であっても、その正体が(💂)こん(🍪)な妖艶ようえんなも(🛺)のであるな(🤠)ら、寧む(👩)しろ喜んで魅せら(🐝)れること(🦌)を望(😟)ん(📆)だで(📛)しょう。
Aそれ(👡)で私(🐴)の(👿)娯楽と云っ(🎰)た(🍺)ら(💺)、(💆)夕(🎧)方(📝)から活(🔭)動写真を見に(🥑)行くと(🥞)か、銀座通りを散(🕔)歩するとか、たまたま奮発して帝劇へ出かける(🕷)とか、(🐓)せいぜいそんな(🚠)ものだった(🅰)ので(😩)す。尤も(🛀)私も結婚前の青年でし(⛔)たから、若い女性(📟)に接触することは無論嫌いではあり(😅)ませんでし(📆)た。元来が田舎育(🀄)ちの無骨者(👂)ぶ(👍)こつものなので(🍕)、人づきあい(💋)が拙まずく、従っ(🦐)て異性との(⌛)交(🙋)際などは一つもなく(🕎)、(🏯)まあそのために「君子」にさせられ(🔧)た形(🕙)だったでもあり(🍨)ましょ(🍠)うが、しかし表面が(🎪)君(🐨)子であるだけ、心の中(😮)はな(💔)かな(🌸)か(😸)油断(🛠)なく、(🐺)往来を歩く時で(👾)も毎(♿)朝(🌠)電車に(🔓)乗る時(🤵)で(㊙)も(⛩)、女に対しては絶え(🧢)ず注意を配っていました。あたかもそう(👐)云う時期に於お(🧢)いて、たまたまナオミと(⏬)云う者(🤹)が私(🐟)の眼(👙)の前に現れて(🕢)来(🚊)たのです(🍬)。
A 學校(🅿)に入つてか(🎳)ら(🥌)の私は、もう(💙)子供でなかつた。裏の空(💣)屋敷(📷)に(⛳)は色んな雜(🤠)草がのん(🔢)のんと繁つてゐ(🍩)たが、夏の(🛠)或る(🚿)天氣のい(🌥)い(🚹)日に(🎥)私はその草原の上(💐)で弟の子守から息苦し(🔟)い(⚾)ことを教へられた。私が八(🛎)つぐ(🐱)ら(🕙)ゐで、(🥟)子守もその(😦)こ(🛹)ろは十四五を越えて(📊)ゐまい(🎺)と思ふ。苜蓿を私の田舍で(🧟)は「ぼくさ」と呼んでゐ(🆚)る(🚬)が、その子(🥌)守は私(🥚)と三つち(🛢)がふ弟に、ぼくさの(💗)四つ葉(🕖)を搜し(😱)て來い、と言ひつけ(💡)て追ひや(💜)り私を抱(🥘)いて(♿)こ(🤚)ろころと(💀)轉げ※(😣)(「廴＋囘(🙎)」、第(♐)4水準(🕖)2-12-11)つ(🐍)た。それからも私(🏑)たち(🎙)は(👘)藏の中だの(🐜)押入(😎)の(🎆)中だのに隱(🍴)れて遊んだ。弟がひどく邪(🚵)魔であつた。押入(😚)のそとにひとり殘さ(💥)れた弟が(⛲)、しくしく泣き出(😱)した(🙇)爲、私(🚉)のすぐ(🐹)の兄に私たちのこ(🉐)とを見つけられ(🍷)て(🤤)しまつた(🔱)時もある(🕎)。兄が弟か(😤)ら聞いて、その押入の戸をあけ(🍳)たのだ。子守は、押入へ錢ぜにを落(🌭)した(🏪)のだ、と平氣で言つて(➰)ゐた。
A「気持(🔍)よささうに(📼)、酔つて(😚)ゐる。」とつ(😵)ぶやき、さ(🚶)うし(🚴)て何だ(🥀)か、胸の奥底から、妙なよろ(🥪)こばしさ(🥧)が湧(🦕)いて出て来た。お酒飲みといふものは、よそのも(💫)のた(🚟)ちが(🆎)酔つ(🐑)てゐるのを見ても、(🏫)一種の(📹)よろこば(🕶)しさを覚えるものらしい。所謂利己主義者ではな(👡)いの(✅)で(👃)あら(🏴)う(🏩)。つまり、隣(🚔)家の(➕)仕合せに(🌥)対(🚭)し(🌤)て乾盃を挙げるといふやうな博愛心に似たものを持つて(🦀)ゐるのかも(🍑)知れない(🌹)。自分も酔ひたい(📲)が、(✴)隣人もまた、共に楽(🐅)し(👇)く酔つてく(💕)れたら、その(🚶)よろこ(⛅)びは(🏎)倍加するもののや(🕷)うである。お爺さんだつて、知(🦇)つてゐ(🔛)る。眼前(♒)の、そ(🐰)の、人(👫)とも(🗣)動物ともつかぬ赤い(🍣)巨大の生き物が、(🤪)鬼といふお(🤹)そろしい種族のもの(⛱)で(🐺)ある(🔎)といふ(👗)事は、直覚し(♓)てゐる。虎の皮の(🌋)ふ(😬)んど(⛓)し一つに(㊗)依(✉)つても(🔦)、それは間違ひの(🚓)無い(🚎)事だ(🕖)。しか(😙)し、そ(🉐)の鬼どもは、いま機(🚐)嫌よく酔(📂)つてゐる(🕠)。お爺さんも酔つてゐる。こ(🍅)れは、どうして(🚾)も、親和の感(🚓)の起ら(🚭)ざるを得(♎)ないと(📨)ころだ。お爺さんは、四つ這ひの形(🤖)のままで、なほ(🚹)もよ(🎟)く月下の異(🚜)様の酒宴を眺める。鬼、と言つても(💪)、(😊)この眼前の鬼どもは、××××鬼、(🚱)×(🌴)×(⏭)××鬼など(🥀)の如く、(⏺)佞悪の性質を有して(🚗)ゐ(🦔)る種族のものでは無く、顔(🏏)こそ赤くお(🐣)そろ(🕌)し(🌌)げではあるが、ひどく陽気で無邪気な鬼のやうだ、(📹)と(🥍)お爺さんは見てとつた。お爺さんのこの判定は、(🐧)だいたいに於(💈)いて的中してゐた。つ(🔦)ま(🎀)り、(🥓)こ(📙)の鬼(🐟)どもは、剣山の隠者とで(🚅)も(🏚)称すべき頗(➕)る温和な性格の鬼なの(🈚)である(🤗)。地獄の(😿)鬼など(👛)とは、(🐣)まるつきり種(🌯)族が違つてゐる(😗)のである。だい(🧖)いち、鉄棒など(🎎)とい(🈚)ふ物騒なも(😈)のを(⬜)持つて(🎻)ゐな(💬)い。こ(😈)れすなはち、害心を有してゐない証(🎨)拠と言つてよい。しかし、隠者(🌴)とは言つても、(😣)かの(🎨)竹林の(🔽)賢者たちのやう(🚺)に(〰)、あり(🐕)あまる知識をもてあ(👒)ま(📲)して、竹(🐉)林に逃げ(🖼)込んだと(🔅)いふやうなものでは(🏢)無く(➖)て(🗞)、(🕛)この剣山の隠者の心は甚だ愚である。仙といふ字は山の(😴)人と(📞)書かれてゐ(👻)るか(🔄)ら、(🌹)何でもかま(🖱)はぬ、山の(🏬)奥に住んでゐる(🐚)人を仙人と称してよろしいといふ、ひどく簡明の学(👺)説(🛳)を聞いた事があ(🥨)る(🧖)けれども、かりに(🚑)その学説に従ふなら(📂)、この剣山(🐣)の隠者たちも、その心いか(🐟)に愚な(📘)りと雖も、仙の尊称を(🐓)奏(👈)呈して(🎹)然るべきものかも知(⏱)れない。とにかく、(😢)いま月(🦔)下の(🏼)宴に打興じてゐるこの一群の赤く巨大の生き物は、鬼(🏻)と(🏫)呼ぶよりは、隠者または仙(📉)人と呼称(🐘)す(😱)るは(🔠)うが妥当(🤘)のやう(🌨)なしろものなのである。その心(🐽)の愚な(🏐)る(➖)事は既に(🐫)言つ(🕛)たが、(➖)その(💧)酒宴の有様(❕)を見るに、ただ意味も無く奇声を発し、膝をたたいて大(😮)笑ひ、または立ち上つて矢鱈に(🏙)はねま(🈵)はり、ま(📪)たは巨大(🥔)の(🌬)からだを(🎖)丸くして円陣の端か(🔟)ら端(🌷)ま(👈)で、ごろごろところがつて行き、(🥞)それ(🧡)が踊りのつ(🎂)もり(🍭)らしいのだから、その智能の(🏪)程度(👧)は察するに(❄)あ(👍)まりあ(💟)り、芸(🏯)の無い事お(⚫)び(🆙)ただしい(🥘)。この一事(🍁)を以てし(🤷)ても、鬼才(🍡)とか(🤘)、文(🎁)学の鬼とか(🎂)い(😉)ふ言葉は、ま(🐙)るで無意(🌓)味なものだといふこ(💔)とを証明で(🛋)きるやうに思(🐖)はれる。こん(🏕)な愚かな(🤠)芸無しど(🗑)もが、(🕕)もろもろの芸(🚏)術の神であ(😉)る(🎲)とは、(🐬)ど(🐆)うし(📹)て(🚳)も私に(😈)は考へ(🎂)ら(🚐)れ(⏳)ないのである(🐈)。お爺(💶)さんも、こ(🖋)の(🎶)低能の踊りには呆れた(🚧)。ひ(☔)と(🐼)りでくす(🎞)くす(🕒)笑(😮)ひ、
Aと云(🔣)つて、鰺の一つを箸で高々と(🌅)摘まみ(🈚)上(😅)げ(⬇)る。リヽー(🎨)は後(🐞)脚(👓)で立ち上つて小(🐱)判型のチ(😿)ヤブ台(😬)の縁ふ(🔡)ちに前脚をか(🧗)け、皿の(🚓)上の肴(🤞)をじつ(⛓)と睨まへてゐる恰好は、バア(🧀)のお(🤔)客がカウ(🎹)ンターに倚(🍍)りかゝつ(🛡)てゐるやうでもあ(➡)り、ノ(🐎)ートル(👨)ダムの怪獣の(😜)やうで(🐬)もある(🏐)のだが、いよ／＼餌えさが摘まみ上げられる(🏡)と、急に鼻(🌕)をヒクヒクさせ、大きな、悧(🥃)巧さう(😗)な眼を、まるで人間がび(🚱)つくりした時のやうにま(🛰)ん円(🐻)く開いて(🤚)、(🕵)下から(🏸)見上げる(⛵)。だが庄造は(🐎)さう(🖍)易々(✒)やすやすとは投げてやら(😵)な(🥤)い。
A「それ(📇)はさ(🔪)うだ(🔣)。ど(☝)う(🥑)にかしなくちやいけない。困(🙍)つた事(🤟)になつた。こ(🛹)んな(🐑)事に(🍴)ならないうちに、あの子が(🏛)早く出て行つて(🚳)やれば(💑)よかつたのに。いつたい、あの子は(🏝)、どう(🐍)したのだ。」
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