オナニー パーティー10

A「(👛)どう(👵)、お父さんがお出しにな(🍁)っ(🥃)たら？」

Aコノ前(👣)ノ(💯)木エウ日ノ(🗳)コ(🗳)トデシ(➗)タ。朝学校ヘ(👝)行ク(🐹)時ニ(🐜)ゲ(🤧)ンカ(🥂)ンヘ出テ(🎎)ミマシタラ、ウサギノミミガ、一ツダケピン(♈)ト立ツテヰ(🏄)テ、一(👾)ツハヨコニタ(🕕)オレテヰマシタ(🥪)。私ハ「(👪)オ(😾)ヤ、(👽)オカシイナ、ソツチ(🤑)ノミ(⏱)ミモ立テ(⌛)ナサ(🕌)イ」トイ(😬)ヒ(🦋)マシタケレドモ、ウ(🗂)サギハシランカオシテ(🏫)ヰマス(👜)。私ハ「ソンナラ私ガ立テテ上ゲヨウ」トイツテ、手デ立テテヤリマシタガ、(☝)手ヲハナスト、スグマタパ(🍐)タリトタオレテシマヒマシタ。私(🔱)ハネエチ(🥤)ヤンニ(😨)、(🤪)「ネ(⛅)エチ(🔚)ヤ(⛎)ン、アノウサギノ(🕞)ミミヲ(👈)立(🥌)テテ(👜)下サ(🍞)イ」トイヒマシ(🥕)タ(🎀)ノデ、ネエ(🎑)チ(📽)ヤ(🔨)ンハ足デウサギノミミヲツマ(💓)ン(🔉)デ、(🦌)立テ(♉)テオヤリニ(🏹)ナリマシタ。シカシネ(🐭)エチヤ(🕘)ンガ足ヲオハナシニナ(🚼)ルト、ソツ(🎆)チノミミハマタパ(🏼)タリトタオレテシマヒマシタ(🖇)。ネエチヤ(🌨)ン(🍖)ハ「オカシナミミデスネ」トオツシヤ(🥟)ツ(🌔)テ(😻)、オワ(😍)ラ(🥏)ヒニ(🍎)ナリマシタ。

Aし(🐔)かし、森田屋(🖤)へ着いた時(🥤)には息をせ(🕷)いせい弾(🐊)はずませて、(🏡)汗をびっしょり(⛩)掻いて居(🈴)た。

A　だ(🌪)が、いっ(📌)た(⚡)いこう云う風に暗(💱)がりの中に美を求(🤔)め(👤)る傾向が、東洋人にのみ強いのは何故であ(🍙)ろうか。西洋にも電気(🐖)や(😪)瓦斯ガスや石(🖐)油のなかっ(🥪)た時代があった(🎧)ので(💪)あろうが、(🌦)寡(🤤)聞な私(⏬)は、彼(🏕)等(🚙)に蔭(📫)を喜ぶ性(🍏)癖が(💙)あることを知らな(📑)い。昔から日(🀄)本のお化けは(💙)脚がない(🧐)が(🤡)、西洋のお化(📼)けは脚がある代り(🤭)に全身が透(🍻)きとおっ(🎵)ている(💐)と(🚐)云う。そん(😮)な些細な一事で(📄)も分るよう(🧢)に、われ／＼の空想には(📧)常に漆黒の闇(🦓)が(💍)あるが、彼等は幽霊(✖)をさえ(⬛)ガ(🔁)ラス(🥁)のように(㊗)明るくする。その(🎨)他日用のあらゆ(💠)る工藝品におい(🏡)て、(🎃)われ(〽)／＼の(🌠)好む色(🐡)が闇の堆積したものなら、彼等の好(📫)むのは太陽光線の重なり合った色である。銀器や銅器で(😕)も、われらは錆の生ずるのを愛するが、(🕒)彼等(⚡)はそう云うものを不潔(🉑)であ(🎄)り非衛(🏽)生的であると(🦗)して、ピ(🕚)カピカに研き立てる。部屋の(🥒)中もなるべ(🛩)く(⏭)隈を作らな(🆎)い(👫)ように(🕓)、(🔔)天(🦓)井や(🧠)周囲の壁を(🈶)白っぽくす(🚂)る。庭を(🕊)造る(📩)にも我(👋)等が木深い植え(🤑)込みを(🆖)設ければ、彼等は平らな芝生をひろげる。かくの如き(🔍)嗜好(😉)の相違(🌳)は(🔁)何に依っ(🈵)て生じたのであ(📮)ろ(📲)うか(🦐)。案ずるにわ(💼)れ(🧞)／＼東洋人(🎄)は己れの置かれ(🗼)た境遇(🥨)の中(🤷)に満足(👍)を求め、(🥟)現状に甘んじようとす(✝)る風があるので、暗いと云(🈴)うこ(⏲)とに不平(👎)を(🔻)感(🕷)ぜず(📣)、それ(🥗)は仕方のな(👁)い(🤨)ものとあきら(😜)めてしまい(🏈)、光線(🎟)が乏し(🏘)いなら乏(📕)しいなりに、却っ(🤱)てその闇に沈潜(🍗)し、(🐝)そ(⛑)の中に自お(🚊)のずか(🏼)らなる(⏰)美を発見する(🌬)。然る(🚞)に(💽)進取(🚧)的な西洋人は、常に(🐁)よ(🙌)り(🍕)良き状態(🚪)を願(😼)っ(👔)て已やまない。蝋(🔃)燭からランプ(🤡)に、ラン(💩)プ(🚀)から瓦斯燈に(🌆)、瓦斯燈か(🤔)ら(🔷)電燈にと、絶え(🌾)ず明(🌂)るさ(🛒)を求(⤴)めて行き、僅かな蔭をも払い除けよ(🎿)うと(🍎)苦(🎨)心を(🧡)する。恐(😖)らくそう云う気(🏹)質の相違も(🍹)あるのであ(🌹)ろうが、しかし私は、皮膚の(🥞)色(🚢)の違いと(📰)云うこと(⏬)も考えてみたい(🛶)。われ／(📏)＼(🐄)とても(🤶)昔から肌が黒いよりは白い方を貴いとし(🖖)、(📌)美し(💔)いともしたことだけれ(👝)ども(🚟)、それでも(🧜)白皙人(🤦)種の(🤪)白さとわれ(🥁)／＼の白さとは(🐃)何(😚)処(🎆)か違(💵)う。一(㊗)人一人に接(🏹)近して見(🤮)れ(🙏)ば、西洋人より白い日本(🚭)人(😀)があり(🤤)、日本(🛄)人より黒(🌊)い(🖐)西洋人がある(🎉)ようだけれども、その白さ(🕦)や黒さの(💎)工合(🚾)が(😥)違う(🚏)。これ(📛)は私の経験(🚽)から云うのであるが、以前横浜(👪)の山手に住んでいて、(💝)日夕居(🚍)留(🚓)地の外人(🥟)等(🤩)と行楽(🔚)を共にし、(🍠)彼等の出入(😬)する宴会(🤐)場や舞蹈場へ遊びに行(🍌)ってい(🌦)た(💡)時分、傍で見ると彼等の白さをそう白い(🤐)とは感じな(💶)かったが(🤶)、(📐)遠くから見る(😘)と、彼等(🥕)と日(👟)本人との差別(🔣)が、実(🙊)にはっき(🧠)り分るので(🐧)あった。日(🕑)本人で(👒)も彼等に(🌙)劣らな(🍕)い夜会服を著(🗄)つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーがいる(⛓)が、し(🤺)かしそう云う婦(🐤)人が一(🏠)人でも彼等の中に交る(🧙)と、(🍽)遠くから見(🚍)渡(💭)した時にすぐ見分けがつく。と云うの(🛣)は(💖)、日本人のはどんなに白くとも、白い中(🐬)に微かな翳かげり(🖲)がある(🍀)。その(👴)くせそう云う女たちは西洋人に負け(🚖)ないように、背(🔷)中から二の腕から腋(🎤)の下(🔒)ま(😽)で、露出している(🕍)肉体の(😅)あ(📉)ら(⬆)ゆる部分へ濃い白粉を塗っているのだが、それ(💭)でいて、やっぱりその皮膚(📐)の(🔂)底に澱(📲)んでいる暗色を消すこ(👼)と(🔌)が(🎼)出来ない。ちょ(🔥)うど清(👋)洌な水の底(✂)にある汚物が(🙌)、高い(🌃)所(🦅)か(🦉)ら(⌛)見下ろすとよ(🖨)く分る(🧐)ように、それが分る。殊に指の股(🌾)だと(🧘)か、小(⏰)鼻(🌾)の周囲だとか、(🎩)襟(🙆)頸(🕣)だ(🔊)と(🔡)か、背筋だ(🏑)とかに、ど(🍦)す黒い(🎀)、埃(😅)の溜ったような隈が(🗓)出(👱)来る(🦉)。ところが西洋人の方は、表(🔛)面が濁っ(🍸)ているようでも底が明る(🖱)く透きとお(✏)っていて、体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がさ(🎏)さな(😆)い。頭の先から指の先まで、交り気がなく冴え／(😒)″＼と白い。だから彼等の集会の中へわ(📡)れ／＼の一(🎖)人が這入(🚳)り込(🍃)むと(🎃)、白紙に一点薄墨のしみが出来(👦)たようで、われ／＼が見て(😣)も(👒)その一人が眼(🏪)障りの(🐾)ように(🆗)思わ(🛄)れ、(🅱)あまりいゝ(🌞)気持が(🎶)しないの(🛳)である。こう(😒)して(🕚)みると、(🕥)かつて白皙(🦗)人種が有色人種を排斥し(👵)た(👩)心(🎻)理が頷けるのであ(🎩)って、白(💶)人(⏩)中でも神経質な人間には、(😥)社交場裡に(🎋)出来る一点(🏘)のしみ、一(🔠)人か二(🕔)人の有色人さ(🧕)えが、(🔗)気にならずにはいなかった(👬)のであろ(🚡)う。そう云え(🙍)ば、今日ではどう(🔎)か知(🕧)らな(🍵)いが、昔黒人に(🥅)対する迫害が最も(🚢)激しかった(🍯)南北戦争の時代には(🧢)、(👷)彼等の(🧤)憎し(🏆)みと(🏦)蔑みは単(😓)に黒人のみなら(✈)ず、黒人と白(🎒)人と(🍝)の混(🎂)血児(💾)、混血児同士の(📱)混血児、(🔥)混血児と白人との混血児等々にま(🍖)で及んだと云う。彼等は二分の一(🤡)混(🅰)血児、(🧦)四分の一混血(🙅)児、八分の一、十六分の(🔇)一、(🏗)三十二分の一混血児と云う風に、僅かな黒(⚫)人の血の痕(🏟)跡を何(🌉)処まで(♑)も追究して迫害し(📝)な(🚿)ければ(🏀)已(🍧)まなかった(😊)。一(👯)見純粋の白人と異(😢)なると(😩)ころのない、二(🙃)代も(🚉)三代も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混血児に対(🍓)しても、彼(👂)等の(😉)執拗な(😖)眼は、ほんの少し(🌲)ばかりの色(😂)素がその真っ白な(🙍)肌の(👨)中に潜んでいるの(🤸)を見逃さな(⏬)かっ(🍵)た。で、かくの如きことを(🏰)考え(💲)る(🗯)につけて(🌱)も、いか(💍)にわれ／＼黄色人種(👃)が陰(🚘)翳と(🗓)云うもの(🥅)と深(🎀)い関(💤)係にあるかが知れる。誰しも好ん(🦔)で自分たち(🤑)を醜悪な状(💑)態に置きた(♏)がらないものである以上、われ／＼が(📹)衣食住(🍶)の(🛡)用品に曇った色の物を使い(🐤)、暗い雰囲(👢)気(🤶)の中に(💻)自(🖤)分たちを(🍱)沈め(🧀)よう(😴)とする(😙)の(🎀)は当然であって、われ／(👾)＼の先祖は彼等(✂)の皮膚に翳(🌜)りがあるこ(💠)とを自(🧙)覚していた訳でもなく、彼等よ(🆒)り(😝)白い(🔃)人種が存在すること(🔐)を知っていたのではないけれ(⏳)ども(🗽)、色(🛸)に対する彼等の感覚が自然とあゝ(💉)云う嗜好を(🍢)生ん(🍒)だも(🐌)の(🥂)と見(🕣)る(🖲)外は(🏰)ない。

Aたまし(🥋)いの、抜けたひと(🌖)のように、足音も無(🚔)く玄関から出て(🔀)行き(🎃)ます。私はお勝手で夕(🚘)食の後仕(🚲)末あとし(💮)まつをし(🏙)ながら、(🎳)すっとその気配を(🎶)背中に感じ、お皿を取(🎌)落(🎩)すほど淋(🥥)さび(😵)し(👏)く、思わず溜息ためいきをついて、すこ(🦋)し伸びあ(👩)がってお勝(😽)手の格子(🍺)窓(👢)こう(🔏)しま(🔯)ど(😟)か(👰)ら外を(🏻)見ますと、かぼち(🤬)ゃ(😇)の蔓つるの(👉)うね(📿)りくねってからみつ(☕)いて(🍽)い(🎤)る生垣(🍂)い(🌕)け(♒)がきに沿った(🤸)小路を夫(✒)が、洗いざら(😂)しの(💴)白浴衣しろゆかたに細い兵古(🙇)帯へこおびをぐる(😉)ぐる巻きにして、(🍷)夏の夕闇に浮いてふ(🍄)わふ(🛴)わ、(🙌)ほとんど(🥧)幽霊のような、と(🎠)ても(♋)この世に生きているもの(🌧)ではないよ(🛸)う(🥛)な、(🧣)情無い悲しいうしろ姿を見(🏕)せて歩いて行きます。

A狼はこう云って旅人の一(📀)人をお堂の隅へ追い詰め、体(🏇)にとび上(🔎)がっ(🍙)て方々へ喰い(👥)付くと、仙吉は役者のするような苦悶(🔶)の(🏪)表情を(👞)し(⏲)て(🏥)、眼をむ(👂)き出す(🛺)やら、(🖨)口を歪めるやらいろ(👰)／＼(🎩)の身振(🛳)りを巧み(👲)に(🆑)演じ(⏲)て居たが(🐱)、(🚀)遂(🙁)に喉笛を喰(📷)い(♓)切られて、キャッと知死期ちしご(🖌)の悲鳴を最(🌚)後に、手足の指(🐛)をぶ(📴)る／(💇)＼とわ(👕)なゝかせ(🍎)、虚空を掴んでバッタリ倒れてしまった(🐤)。