日本《えろ ハロウィーン》2行目ライン
えろ ハロウィーンあらすじ
爐にくべてある木(mù )が時々パチ(📙)／＼とは(🔑)ねた。その(🐞)音で、母親(qīn )が時(🛑)々(🐆)、少し自分にかへつ(💍)た。源吉(💅)(jí )はも(😂)のも云はずに、芋(yù(🦍) )を喰つてゐた。何(🍰)か考へ事でもしてゐるやうに(📁)、口を機械的にし(👿)か(🤨)動かしてゐな(🔦)かつ(🍖)た。
それよ(📯)り外(🏑)(wài )に斷じてないこと(🎓)になるだら(🔳)う。
この斷(🕛)定的な調子(zǐ )が、皆(jiē )の氣持(🎲)を、(📈)また(🚳)グ(⤴)ツと(🏈)前(🏓)へ突(🏇)き出(🚨)した。
年寄つた百姓(xìng )が上つ(🛣)た。―(🐟)―色々説(📏)を(😤)きいた(🐢)け(😞)れども(💱)、みん(🏉)な「不義(yì(🎎) )不忠(🥕)」(🌚)のことば(🏬)かりだ、と云(⤴)つた(📒)。言葉(🔌)が(🚏)齒か(🏓)らもれて、一言々(🍖)々の(🎋)間(🍋)に(🌴)、シツ、シツとい(🔻)ふ(🧗)音が入(🐇)(rù )つた。――地(dì(💿) )主(🦃)樣(yàng )と自(zì )分達は親子のやう(✡)なものだ。若いものは、それを忘れてはならない。「い(⬜)やし(🐇)く(🌡)も」地主(zhǔ )樣(💮)にたてつ(🏓)くやうなことはしな(🌮)いことだ。「畑(🏕)でも取(🐡)り上げられ(🍑)たら(⚪)どうする(🏞)んだ。」――さ(🦖)う云つた。「お(✂)父アーン、分つたよ。」と、後から叫んだ(🎮)も(🏴)のが(⛎)あつ(🐰)た。終つてそ(📝)の年寄が壇を(🔉)下(xià )り(🐡)る(🐴)と、又ガヤ／＼し(♉)た(🏈)。
その連(😶)中は、(⏪)お婆さんなどにつ(🚈)かまると、くど(🍼)／(🥄)＼(😜)暮しの(✉)苦しい(🤺)ことや、自分達(dá )の(📘)昔(🎿)からのこ(🔝)と(🌄)などを口説(🚐)(shuì )かれた。そして、(💂)「(👻)地(🔟)(dì )主樣」になんか、どうか手荒い事(🏘)をしな(📰)いで(💨)くれと拜(bài )まれた(📭)りした。「俺(ǎn )んどこの息(xī )子ば、そつた(🐉)ら寄合ひ(🗜)さなんか出さ(😠)ない(🌥)で、(💒)すぐ歸れツ(🆎)て云(🔷)つてく(🥎)れ。」と、頭から、どなられたとこ(⛅)ろ(➡)もあつた。「碌なもの(🛵)にならない。」(📠)さういふ處は何んと(🍧)云(🥫)つても駄目だ(🚐)つ(🔮)た(😱)。それ(🍰)から、皆の(🙃)する事を危ぶんで、「何(hé )んか、別に(🏅)えゝこど(❄)で(🦕)もねえべか。」と云つた(🧝)り、「失(🔘)敗しくじつたらハ、飯の食ひツ(🚽)ぱぢになるべ(📚)し。」と云はれたりした。
「あ(🚅)まり先き立たね(🔉)え方(🏨)(fāng )えゝべ。ん、源(🤱)。」(🌌)
源吉は前方(🦉)に眼(yǎn )をやつた。風(🍰)(fēng )呂敷包み(🚖)か何かのやうに馬橇の(🎯)上(🤜)に圓く縮(✉)こま(🌚)つてゐる百姓(🐠)を見(➰)ると、(🍑)それが自分たち全部(bù )の(♎)生活をそ(🚺)の(🐳)まゝ(⚾)現してゐるやうに源吉には思はれた。このかまきり蟲のやう(🎶)な(💯)「(🎈)敵(dí )」が(🕤)分らず(⛄)、分ら(🏰)うともせず、蟻(yǐ )や(💃)ケラのや(🐋)う(🚞)に慘めに(😒)暮してゐる百姓達(♓)がハツ(🍪)キリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然し今(jīn )こ(🙃)そ、敵が(🔰)どいつだ(😩)か、どんな畜生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめ(🛂)された善良な百(📡)(bǎ(🈚)i )姓達(dá )は、もう一度(dù )、さう(⏱)だ(🐑)今(jīn )度こそは(🍩)、(🛬)鎌と鍬(🥌)をもつて、ふんばつ(👒)て(🥘)、(😍)立(🥚)(lì )ち(😧)上れるか！ 敵のしやれ(🦊)かうべを目がけて、鍬をザクツ(🥜)と打(🔓)ち(🤭)こ(😹)めるか！
一寸行つ(🚑)てから、(🌥)帽子を忘れてきたこ(🔵)とに氣付いた(🌌)。石山(🧟)はプン／＼(🍔)しな(🍥)がら、ひよ(☕)いとその時だけ立ちど(🔹)ま(✋)つたが、もど(💒)りもせずに、結(❕)果(guǒ )を(🐨)待(dài )つ(🚯)てゐる「幹部」(🐎)のところへ、走つ(👧)た(📭)。
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