フェラ 連続 動画6

A「うん(✏)、まあ(🏹)そうなんだ。まだこ(⬜)の頃は(😢)う(💖)す(⛷)ら寒いことは寒いけれ(💣)ども、し(🧥)かし(❎)だ(💙)んだん暖(📿)かくなる一方だし(🌆)、(➿)そのうちには(⏸)桜が咲き初めるし(😜)、直きに新緑の季節にもなるし、…(😒)……そ(🤮)う云(🐠)う(📚)コン(⏫)ディ(🕯)ションがあっ(💍)たら、比較的悲しみ(🤸)が軽いだろうと思うんだ(⬅)」

A　さて、(🎦)きょう(🧑)は、何をお話(🆒)い(🤙)たしましょうかな(🦇)。何も別に(📭)お話する程の珍(🦔)らしい事もござ(🥕)いませぬが、（こ(🌋)んなに気取らないと、いい先生な(😯)ん(🎁)だが(🗽)）本当に(🤫)、いつもいつ(🕘)も似たような話(㊗)で、皆様も（誰もいやしな(🌩)い(👽)）うんざりしたでござ(🙃)い(🛑)ましょうか(🏤)ら、きょう(❎)は一つ、山椒(🌵)魚(📴)と(🅱)いう珍動物に就いて、浅学の一端を御披(⛳)露ひろうしま(🔳)しょう。先日(🚒)私は(🦕)、素直な書(🚭)生に(💏)さそわれま(🏝)して（(🥉)いやな(🏝)事を言う）井の頭公(🐺)園の(🤰)梅(🏉)見としゃれたの(⏲)で(🤷)あ(🏡)りますが、紅梅、(🌚)白(📈)梅、(🍙)ほつほつ(🔴)と咲きほころび（紅梅は咲(🎊)いていな(🔟)かっ(Ⓜ)た）つつましく艶えんを競(🐀)きそい、(🌷)まこ(🕋)と(🔲)に物静かな、(🔔)仙境(🔬)とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に(🐅)夢みるような思い(💞)にてさまよい(📙)歩き、(🚞)ほ(🖨)とんど(👫)俗世間に在(📯)るを忘却(🅱)いたし（親子ど(🗒)んぶり、親子ど(👡)んぶり）ふと(📽)眼前にあらわ(🌦)れ(👡)た(🚵)るは、幽玄(🍙)なる太古の動物、(🥄)深(🐢)山の（(⛓)言うという字に(🗣)糸二つか）巒気らん(😹)きたゆとう(🦋)尊いお姿(🌲)、ごそりごそりと(😎)うごめいて(🌈)いました。いや、驚か(🤩)なくともよろしい(🥘)。これが、(📋)そ(🙂)の(🐘)、れいの山椒魚(🚯)であ(🐽)ったというわ(🐁)けなの(👪)であ(🏁)ります。私たちは、梅(🌹)が香に酔いし(💩)れ、ふらふら歩いて(🏿)、知らず識らずのう(🥣)ちに(🌼)公園(🤺)の水(🗞)族館にはいっ(Ⓜ)ていたのであります(🔡)。山椒魚(🥝)。私は(🎃)その(🎻)姿(🦍)を見て直(⚪)観いたしました。こ(🔉)れだ！　これこそ私の長年さがし求めてい(💾)たところの恋人だ。古代そ(🍺)のままの(🤪)におい。純粋の、や(🧝)まと。（ちょっと(🎤)、(🏘)こ(🕢)じつ(📹)け）これは、全く(🏖)日(😍)本(🍔)の(🏘)も(🍾)のだ。私(🔞)は、お(👟)もむろに(🏏)、かの同行の書生に(🆑)向い、この山(🍕)椒魚の有難さを説(🚇)いて(🚾)聞(🐜)かせようと思っ(🌓)たとたんに、かの(🏑)書生は突如狂人の如く(🌗)笑い出しました(🥋)ので、私は実に不愉(💅)快(⚓)になり、(🐋)説(😖)明を(🔌)中止して匆々そうそうに帰(🦋)宅い(🎙)たしたのでございます。き(💂)ょうは皆様(🛒)に、(🗄)まずこの山椒(😂)魚(🎰)の学理上の説明を少し(🛡)お聞(⏬)かせ致しましょう。日本の大きい(🍕)山椒魚は(📛)、こ(👈)れは世(🏄)界(🥞)中でたいへん名高いも(🎦)の(👮)だ(🗾)そうでございまし(💖)て、私が最近、石川(✒)千代(🍫)松博士の著書など(🤤)で研究いたしましたところ(〰)に(📭)依よれば、いまから二百年(😾)ばか(Ⓜ)り前に独(🎧)逸ドイツの南の方で(🚃)、(🐪)これ(🌞)まで見た事も(🔛)無い(📰)奇(🎈)妙な形の化石(😌)が出(🍹)まし(💊)て、或る(🍧)そそっかしい(👈)学者が、(🍸)これこそは人間の骨だ、人間は昔、こ(🚰)んな醜い姿をし(💁)て這はって歩いていたのだ、(🐀)恥を知れ、(🥞)な(🍬)ど(🌩)と(😃)言(🍇)って学界の紳士たちを(📲)おどかした(⛸)ので(🤝)、その石は大変有名にな(🌊)りまし(👭)て、貴(💼)婦人はこれを(🏡)憎(🥠)み(🌽)、醜男は喝采(🔍)か(🤮)っさいし、宗教家は狼狽(⏪)ろうばいし、(🚇)牛太(🍏)郎は肯定し、捨てて置かれぬ(💂)一大社会問題に(☕)さえなりかけ(🐤)て(🌼)来ましたので、当時(👒)の学界の権威(🈲)た(👖)ちが打ち寄り研究(🧖)の結果、安心せよ、(📏)これは人間の骨ではな(✳)い、し(♐)かしなんだかわから(📂)な(🏏)い(🚍)、(🔸)亜米(📬)利(🔃)加アメリカ(🙋)の谷川に(🌌)棲す(🍏)むサンシ(😔)ョウウオ(🚳)という小動物に形がよく似ているが(🐗)、けれども、亜米利加にいるその(👷)サンシ(🎾)ョウウ(🚝)オ(🏮)は(🕥)、こんなに(🚶)大きく(🚏)は(🛀)ない、両(⌛)者の間には(❔)、(🧙)そ(🤳)の大きさに於い(😦)て馬と兎(😭)くらいの相違が(💛)ある。結局、なんだかわか(😢)らな(🥚)いが、まあ、大(🌨)サンシ(🎰)ョウウオとでもいうも(🚩)ので(🚵)あ(🔳)ろう、と気の(💃)きい(📕)たごまかし(😥)かたを(🤖)して、いまはこの大サンシ(💙)ョウ(✍)ウオな(〽)るものは死滅し(🤤)て世界(🔵)中のどこにもいない、居ら(🌑)ん！　(📑)と大声(🎏)で言って衆(🤦)口を閉(🥋)じ(🎭)させ、ひとまず(🍌)落(🔁)ちつ(🔷)く事にいたしましたが、(🧥)さてその後、(➗)シー(🕟)ボルトという人が日本に(🚖)まいり(🕙)まして、或(😋)る偶然の機会にれいの一件がの(🚌)そりのそ(🎫)り歩いて(🥗)いるのを見つけて腰を抜かした。何(😉)千年(📝)も前に(📉)、既に地(🏾)球上か(👜)ら影を消したものとばかり思われていた古(🎰)代の怪物が(😚)、生き(🐫)て(💌)のそのそ歩(🎹)いている、あ(🚀)あ(✴)、ニッポンに大サ(💇)ンショウ(👥)ウ(🕹)オ生(🚘)存す、と世(📨)界(🖌)中(✋)の学界に打電いたしました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シ(🗝)ーボ(🌥)ル(Ⓜ)トという奴は、もとから、(🔢)ほら(👦)吹きであった、などと(👅)分(❇)別臭い顔をして(👃)打ち消す学(🏺)者もございましたが、どうも、(🔢)そ(🔗)のニッポンの(🐁)大サンショ(🍠)ウウオ(🕒)の骨格が(💲)、欧羅巴ヨ(🎧)ーロッ(🚧)パで発見せられた(💺)化石とそっくりだとい(🎸)う(😰)事が明白に(🐠)なってまい(🛳)りま(🔠)したので、知らぬ振りをしているわけに(🍡)もゆか(🥛)ず、ここ(🔔)に日本の山椒(🎞)魚が世(🈁)界中(🦐)の学(🔥)者の(💡)重要な(🥟)研究課(🚟)目と相なりま(🈹)して、い(🙈)やしくも(⌛)古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポ(🌆)ンの大サン(🌶)ショウ(🌞)ウオに(🏏)お目にかからなければ(🙎)話にならぬとまで言われるようになって、なんとも実に痛(👹)快無比、(⏱)御同慶のいたり(🏬)に堪(🗄)え(🔰)ません。思っても(👠)見よ（(🐈)また気(🥅)取りはじ(🕟)め(📒)た(😅)）太古の(📰)動物が太古そのまま(📶)の姿で、い(🍊)ま(💏)もなお(👾)悠然とこの日(🥠)本の谷川(💣)に(🦎)棲息(📗)せいそくし繁殖し、また(🍋)静かに(🎎)ものを思い(🚁)つ(🏘)つある様(🌲)は、こ(🍯)れぞまさしく神ながら、万古不易(👹)の(🐅)豊(✂)葦原とよあ(🙍)しはら瑞穂国みずほの(🗨)くに、か(🍛)の高志(👣)こし(🙎)の八岐やまたの遠(🔚)呂智おろち、また(😖)は(🦆)稲羽い(🏿)な(🥛)ば(👈)の兎の(🛂)皮を(⚫)剥はぎし和(📖)邇(🕌)わ(🔃)になるもの、(🍂)すべて(✌)こ(✳)の(⏯)山椒魚ではなかっ(🌉)たかと（脱線、脱線(🐹)）私は思惟しいつかまつるのでありますが(💛)、反対の意見をお持ちの学(💜)者も(⭐)あるかも知(📽)れま(🀄)せ(🚳)ん。別段、こだわるわけではあ(📫)り(☝)ませんが(🐆)、作(🛩)州の津山か(🤵)ら九里ばかり山奥へは(🧕)いったところ(🏼)に(👌)向(💊)湯原村と(🥇)いうとこ(⬜)ろがあ(🗄)りま(🐧)して、そこにハンザ(🕤)キ大明神(💖)という神(🥛)様を祀まつ(💮)っている社や(🍞)しろがあるそうです。ハンザキ(🔹)とい(😽)うのは山椒魚(🔣)の(🎇)方言のようなものでありまして、半分(🐶)に引き(💏)裂(🔽)かれ(🍞)てもなお生(🐛)き(🦔)ている(🍔)ほ(🔌)ど生活力が強い(🚏)という意味がある(🔆)のではなか(😆)ろう(♿)かと思います(👍)が、そのハンザキ大(😅)明神としてまつ(👙)られてある山椒魚も、おそろし(🚯)く(🥙)強(😍)く荒々(🤫)しいもので(♌)あっ(👘)たそうで、(👒)さ(⬅)か(🔍)んに人間をとって食(🕒)べたと(🥐)いう口碑こ(🆘)うひ(🐗)があり(✨)まして、それは作(♒)陽(⛔)誌という書物にも出ているようでござい(🔯)ます。あんまり人(👌)間をとっ(📳)て(💛)食べるので、或ある(㊙)勇(⏪)士(🐌)がつ(📯)いに(📸)之これを退治し(🔓)て、あとの祟たたりの(🔕)無いように早(🤐)速、大明神として祀り込め(🍄)てうまい(🔢)具合におさめたと(🌰)い(🐐)う事が、その作陽誌と(🦂)いう(🍥)書物に(🤪)詳(🔓)しく(⛱)書かれ(👬)てい(💂)るの(🧤)で(🔻)ござ(🏑)い(🐒)ます(🏍)。いま(🍧)は、さ(🎭)さ(🏏)やか(🏊)なお宮です(👑)が、その昔は非常に(😶)大きい神社だっ(🏜)たそう(🦓)で、(⏸)なんだ(🏒)か、八(🧒)岐やまたの(😪)大蛇おろちの話に(💤)似て(🎮)いるようなと(🏣)ころ(🤗)も(🈁)あ(🐒)るではござい(⏫)ません(📬)か。決(😋)し(🌺)て、こだわ(🏳)るわけではあ(📜)りませぬ(💋)が、作陽誌によります(🐋)ると、そ(😻)のハンザキ(🧡)の大きさが三丈もあったと(⬜)いうので(🎙)すが、それは(🤲)学者たちにとっ(🆗)ては疑わしい(🔹)事かも知(🦅)れま(🚗)せん(👛)が、(⚫)どうも(😠)私は人の話を疑う奴はまこと(😓)にきらいで、三丈と言(📸)っ(🔥)たら三丈と(🏷)信じた(😴)らいいではないか。（何(🔱)も速記(🌷)者に向って怒る必(♋)要(❄)はない(✏)）とにかく(🍷)昔(👹)は、ほうぼうに山(💝)椒魚が(🌘)いて、そうしてなかなか大(🏗)きいの(😋)も居った(🔋)という事(🧀)を(🚱)私は信じたい(✴)のでご(🚇)ざいま(📣)す。いった(🧡)い(🎴)あの動(🆚)物は、からだが(🔻)扁平へん(👁)ぺいで(🍅)、そうして年を経ると共に、頭(😼)が(🐒)異様に大き(🔆)くなり(🦕)ます(🦃)。そ(🔪)うして(📋)口が大(🔘)きくなって、いまの若(😚)い人た(🍊)ちなどがグロテスクとか何と(😑)かいって敬遠したが(😆)る種類の風貌(🏀)を呈してま(🛁)いりますので、(🏀)昔の(🐢)人(❇)がこれを、た(📢)だ(😕)ものでないとして畏怖いふした(📕)ろうという事も想像に難くないのであります(🎏)。実際(👆)ま(🌾)た、(🍳)いま日(🥚)本の谷川(👅)に棲息してい(💘)る(🐞)二尺か(✏)二尺五寸く(🐫)らいの山椒魚で(🛠)も、くらいついたり(😆)何かすると酷ひどいそ(🚭)うです。鋭い歯はあ(🥇)りませんけれども何せ力が(🍞)強うご(🕙)ざい(♑)ま(🛬)すから、人(🤭)間の指の一(♊)本や二本は、わけなく食(🌸)いちぎるそう(😅)で、ど(🤛)うも、(🖌)いやに(😯)な(🏻)りま(🍼)す(✅)。（(🧞)失言）(🐓)その点(🍨)に就いても私(➗)は山(🙈)椒魚に対して常に十分の敬意(😟)を怠(⚽)らぬつも(🎠)り(🦗)でご(🍒)ざいます。割(🐸)合におとなし(🌟)い(❣)動物で(🥌)ありますけれ(😛)ど、(🔂)あれで(🥢)、怒ると非(🍜)常にこわいも(🕵)のだそう(🕉)で、稲羽い(🆓)なば(👺)の(🦍)兎も、あるい(🐉)は(🔧)こい(🏟)つ(🧔)にやられ(🧡)たの(🏒)では(💃)なかろうかと私(🐘)はにらんでいるのでございます(👤)が、これに就いてはなお研究の(⬛)余地もあるよ(💈)うでございます。妙な(🐠)もので、あのよ(🚟)う(🛌)に鈍(👉)重に(⚽)見(⛑)えていて(😦)も、(⚾)ものを食う時(〽)には実に素早いそう(🎉)で、静かに瞑想(🚋)めいそ(🔀)うにふけ(❗)っている時でも(👄)自分の(🎇)頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を(🎍)曲げて食い(⛄)つく、是これがど(🈯)うも実(📉)に素早いものだそうで、話に聞い(🍗)てさえ興醒きょうざめがする(🍚)くら(🕧)いで、(🤰)突(🙄)如として(🥠)頭を曲げて(📈)、ぱくりとやって、また静かに瞑(🐺)想(🤚)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメ(🤴)という魚を(🥍)食(🔇)ってい(🍀)るのですが、どうしてあん(🎋)な敏捷な魚をとっ(🕖)て食えるか(🤖)、(Ⓜ)不(🐎)思(🙉)議なく(🏈)らいであり(🤥)ます。それにはあの(💼)山椒魚(🧖)の皮膚(🤧)の色がたいへ(🚿)ん役(🏛)立っている(➗)よ(🎚)うであります。か(🐅)れ(🤵)が谷川の岩の下に静かに身を(🌜)沈めていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩(🎲)穴(⛰)の出口の(🏎)ところに大(🌤)き(🕧)い頭を置いて(⚪)おきまして、深くものを思うておりまする(👕)と、ヤマメがち(🕵)ょいと(📓)そ(🏇)の岩の下(✝)に寄(🚹)って来る、と(🥅)突如ぱくりと大きな口を(♟)あけてそ(🏝)れを食べ(😪)る、遠くまで追いかけて行くとい(⏪)う事(🌒)はからだ(🈳)が重くて(🍚)とても出(㊙)来ない、そ(🏓)のかわり(🖱)自分の頭の(🐡)すぐそ(🎒)ばに(🎲)来たなら決して逃がさずぱくりと食べる(⬆)、それは非常に素(👞)早いもの(🈁)だそうであります。昼はたいてい岩の(⏪)下な(😥)どにも(🕛)ぐっているのです(🎖)が、夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん(😮)遠く下流に(🥘)までやって(🤣)来る様子で、(🎄)た(🚹)い(🤙)へん大きな河の河(🍆)口で(🧞)網を打(📣)って(🦒)いたら、その(😭)網の中(🌳)に(🏩)はいって(😈)い(🗃)たなどの話もあ(📋)る(📲)ようでございま(👗)す。だいたい日(🏠)本(🅾)のどの辺に多くいるのか、それはあの(🏌)シーボル(🔐)トさんの他にも、(💍)和(🔂)蘭オランダ人(🤶)のハンデルホーメ(🧞)ン、(🕞)独逸ドイツ(🎻)人のライン、地理学者のボンなんて人も、(🔒)ちょいちょ(😡)い調べていま(🥣)したそうで、また日本で(😃)も古くは佐々木(📊)忠次(🍑)郎とかい(⛷)う人、石川博士など実地(👁)に深山を(❌)歩(🤓)きま(🥡)わっ(✉)て調(🕺)べ(✴)て(🙆)みて、その結(🍚)果、岐阜の(🉐)奥の郡上ぐじょう(🍒)郡に(🔱)八幡はちまんと(🐡)いうところが(🕳)ありまして、そ(🛹)の八(💪)幡が(🤾)、(🥋)まあ、(📐)東の境にな(🕠)っていて、その(💆)以東には山椒魚(🍊)は見当(⛽)らぬ、そうして、その八幡から(🎓)西、中央山脈(📿)を伝わって本州の端まで山椒魚はい(🖇)る、という事にただい(⏪)まのと(🎸)ころでは(🌘)なってい(🏝)るようでござ(🎤)います(👍)。周(🔰)防(🥌)すおう(😫)長門(🌘)ながとにもいるそ(🍻)うで(🏌)す(🌞)し、石州(♒)あたりにもいるそ(🖊)うです。そ(👿)れから、も(💫)う一つ(🐷)は、琵(🆖)琶湖(🦗)の(😐)近(🚣)所か(🕝)ら(🦌)伊(🤦)勢、伊賀(🥩)、大和、あの辺(🙄)に山(🧒)脈があ(🌦)りますが、あ(💿)の山脈にもちょいちょ(📤)い居るそうで(🤒)ございます。その他は、(🧑)四国にも九州にも(🎽)いまのとこ(🤾)ろ(🍕)見当らぬ(👉)そう(🔧)で、(🍸)箱根(🕍)サンショウウ(🕶)オとい(🚉)うのが関東地方に棲息して(🦑)居(📰)りますけれど(👺)も、あれはまた全く(😣)違った構(🤚)造を持っているもので(🌪)、せいぜい蠑(💦)※(「虫＋(👴)原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(👖)の大(🐗)きさでありまして、そ(👳)れ以(🍈)上(🖥)は(🚑)大きくなりま(🦗)せぬ。日本(🔬)の山椒魚(❣)が、と(🐵)にかく古代(🏗)の化(✊)石と(🤪)同じくら(🏪)いに大(🔈)きいと(⏹)い(🍓)うところ(🥨)に有難さがある訳(🎅)でありま(🗼)して、(🎐)文句(😿)無しに世界一ばん、こ(👅)こ(💬)に私の情熱も(🍼)おのずから湧いて来(🐝)て(🌝)、力こぶ(⚡)もはいって(🧘)まいります次(🕸)第で(🐦)ござい(💁)ます。最(🏧)近(🌦)、日本(✍)で(🤖)発(🥀)見せ(🍷)られた(🔛)山椒(🌔)魚の中で(⛎)一ば(🏕)ん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半という(😤)ところで、それ(🤟)以(🏷)上のものは、ちょっと見当ら(🤱)ぬそうでございます(🤜)。けれども(🥌)、伯耆国ほうきのくにの(🔥)淀(🥋)江よど(⏱)え村と(😞)いう(📠)ところに住んでいる一老(🕌)翁が、自(❔)分の(😹)庭(🎮)の池(🤺)に子供の時分か(🍋)ら(🌕)一匹の山椒魚を飼って置いた(📝)、それが(🍲)六十年余(🧛)も経って(➰)、いまでは立派に一丈以上の(🕚)大(🚤)山椒魚(📌)になって、時(😮)々(📽)水面に頭を(🍱)出すが、そ(💁)の頭(🍩)の幅だ(😎)けでも(💦)大変な(🎡)もの(🌔)で、幅三尺、荘(😽)厳ですなあ、身(🌯)のたけ一丈、も(📤)っとも(🌧)、こ(🍪)の(🤯)老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を(🦌)必要以上に(🈂)濁(⏭)らせて(💦)、水面に(🔍)は睡蓮すい(🛤)れんをいっぱ(🎩)いは(🦊)びこらせて、その山(👪)椒魚の姿を誰にも見せな(💩)いよ(📭)う(🔵)にたくらんで、そうして自分ひ(✳)とりで頭の幅三尺、(👂)身のた(🐺)け一丈、と力んでいるのだそ(🈴)うで、それは或る学者の報告書にも見え(❗)ていた(😵)事でございますが、(👸)その(🉐)学者(🎑)は、わざわ(✈)ざ伯耆(🐘)国淀江村まで出(🌎)かけて(🚷)行って(🔋)その老(📢)翁に逢い、もし本(🍃)当に(🏔)一丈あるんだったら、よほ(🤺)ど(🚙)高(⏰)い(💒)金を出して買っ(⬆)てもよ(😓)ろ(🦕)し(🕷)い(🖇)、ひとめ見(✋)せてくれ、と懇願し(🤸)たが(🥪)、老翁はにや(🏽)りと笑って、い(💰)れものを(🔻)持って来たか、と(🤩)言ったそうで(🤫)、実に不愉(🍆)快、その学者も「(🍒)面妖め(🕌)んよ(📟)うの老(🔗)頭(🕔)にし(🏆)て、いか(🎰)ぬ老(👻)頭なり」とその報告書に(📄)しる(😛)し(🤩)て(👟)あります(✝)くらいで(🌼)、地団(🗒)駄じだんだ踏んでくやし(💇)が(🐢)った様が、その(🌉)一句(🍲)に依よっ(🧦)て(😯)も十分に察知で(🤑)きるのであります。その山椒魚は、その後どうなったか、私も実は、それほ(😮)ど(🤪)の(🆔)大きい山(⏸)椒魚を一(🕋)匹欲しいも(🛵)のだと(🖇)思(😬)っている(🍢)のでありますが、ど(🌵)う(🌪)も、いれ(🦒)もの(🗾)を持って来たか、と言われると窮します。バケツぐらいでは(⛱)間に合いませ(🚘)ん。けれども(⛹)、私は、いつの日か、一(🏩)丈ほどの山椒(🚷)魚を、わがものにしたい、(🤒)そうして日夕相親(🛋)し(👌)み、(🤬)古代の雰(🦆)囲気にじかに触れ(🏍)てみたい(🎥)、深山幽谷(🙃)のいぶ(💴)きにしびれる(💣)くらい接(🕌)してみた(🤰)い、頃日(🥝)けいじ(💰)つ(😈)、水族(🏔)館にて二尺(👷)くらいの山椒魚(🥪)を見て(🤲)、それから思(🚇)うところあ(🆔)ってあれこれ(⛑)と山椒(🐋)魚(🖲)に就ついて諸文献を調べてみま(⛺)したが、調べて(🙂)行くうち(🎠)に、どうにか(📳)し(✝)て、(🧞)日(📈)本(🍔)一ばん、いや日本(🧝)一ばんは即ち(💹)世界一(🌮)ばん(🧥)という事にな(🧘)りますが(🤔)、(🐥)一(👲)ばん大きな(👉)山椒魚を私の生き(〽)て在るうちに、ひとめ見たいものだと(💈)いう希望に胸(🏦)を焼かれて、これまた老いの物好きと、(🏾)か(🍕)の(♉)貧書生（ひどい）などに笑(🎊)わ(🛎)れるのは必定と存じますが、神よ(👰)、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大(👕)きいものを見(🥍)たい(🛄)というの(🕛)はこれ天性にして、理窟も何もありやせ(📧)ん(🆓)！　(🤒)（本音に(🚊)近し）(🕸)それは、ど(👨)のように見事な(💅)ものだろう、一(⚽)丈で(🔷)なくと(🛬)も六(🌖)尺でもい(🔊)い、想像(🎍)するだに胸(🎦)がつぶれる(🖋)。まず今日は、これ(👕)くらいにして置きまし(🍷)ょう。（ば(⛴)かばか(👌)しい）

A「(🍓)奥さま(🎒)、ずいぶん(👾)お(⏬)やつれになりました(🏿)わね。あんな、お客のつき合いな(🤒)んか(🖕)、およしなさい(🕧)よ(⏳)。」

A「(🚪)いい(🍌)え、ちっ(🤸)とも構いません。ど(🖕)うぞ(💡)遠慮なく仰っ(👒)しゃ(💜)って頂戴」

A「ではどうです(📥)、僕等と一緒(⛺)に(📖)晩飯(🥪)をたべ(🧖)ませんか。折角来た(💠)も(🍵)んだか(♐)ら、―――」

A　(🤓)くろんぼ(📍)のから(🌺)だには、青い藺の腰蓑がひ(❔)とつ、つ(🌵)けられてゐた。油を塗り(🔙)こ(😯)くつてあ(🦍)るらしく、(🔛)すみずみまでつよく(😅)光つてゐ(🤡)た。をはりに、くろんぼは謠をひとく(🍜)さり唄つた(🤹)。伴(😃)奏は太夫(📘)のむちの音であつ(🥈)た。シ(🐐)ヤアボ(😩)ン、(🎢)シヤア(🈯)ボンといふ簡單な言葉である。少年は、その謠の(🎥)ひびき(♌)を愛した。どのやうにぶざま(🌇)な言(🌓)葉で(🐞)も、せ(💖)つない心(📌)がこ(😽)も(🐌)つてをれ(🍟)ば、きつ(🆙)とひとを(🌸)打つ(❄)ひびきが出る(📂)ものだ(🛠)。さう考(😭)へて(🥏)、(🧖)ま(🙆)たぐつと(🌗)眼をつぶつた。