○(📬) 次(🏵)(原文(🍝)(wé(🧛)n ))(🤩)==一般(🕗)に(🗽)「つ(🌙)ぎ」「第(🦏)二(èr )」の意味に解されてい(🦇)るが、(⌛)私(sī )は「途次」などという場(chǎng )合の「次」と同じ(✖)く、目(mù )標に達する一(yī )歩(bù(😠) )手前(🦉)の意(🔊)(yì(🚢) )に解したい(🎊)。
二三(sān )(二(🧝)二八)
○ (📪)こ(🏘)ういう言葉の深刻さがわ(😰)からないと(🛡)、論語の妙味(🔦)はわからな(🕥)い。
「ここに(🏨)美玉があります。箱に(🍎)おさめ(🌻)て大切(🚇)にしまっ(😏)ておきま(🍔)し(🌝)ょうか。それとも(😷)、よ(🍵)い買手を求(qiú )めてそ(😖)れを(♈)売(mài )り(♌)ましょうか。」
子貢(gòng )が(🤝)こたえた。――
「ここに美玉があります(🤩)。箱におさ(🌁)めて大切に(🚡)しまっておきましょう(🦁)か。それとも、(🔴)よい(💇)買(⭕)手(shǒu )を(🎪)求めてそれ(📐)を売りましょう(🚯)か。」
○(⛲) 舜は(🐷)堯帝(dì )に位をゆずられた聖天子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆずられ、夏朝(🏒)の祖(zǔ )と(❇)なつた聖王。共(🍠)に無為(🛹)にして化(🍅)(huà(🅰) )す(🕑)るほどの有(🏴)徳の人で(👅)あ(🧗)つた(💯)。
「道を(🙎)行(🐭)おうとする君は大器で(💄)強靭(😠)(rèn )な意志の持(😥)主(🤮)で(🧕)な(🤒)ければなら(⏪)ない。任務(📝)が(🎴)重大でしかも前(😋)途(🌝)遼遠だから(⚾)だ。仁をもって自分(fèn )の任務と(😕)する、何と重いではないか(👓)。死にいたるまでその任務はつづく、何(hé(🍠) )と(🥥)遠いで(🥡)はないか。」(🤲)
「上(shàng )に立(lì )つ者が親(🍏)族に懇篤(🥟)(dǔ(🔦) )で(🍢)あれば、人民はおのず(🔽)から仁心を刺戟される。上に立(🐟)つ(🚨)者(zhě )が故旧を忘(🀄)(wàng )れなけれ(♒)ば、人民(🕤)はお(📰)の(🎌)ずから浮薄の風に(🍛)遠(yuǎn )ざかる。」
一(二〇(🗞)六)(💳)
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