小(🐾)諸こもろの四(🎻)季は四(sì )月、(🔭)五月を春(chūn )とし、六月、七月(🏄)、(🌿)八(🏌)月を夏(xià )とし、(🤛)九月、(📷)十(🍓)月を秋と(👔)して、十一(📀)月から(🚉)翌(yì )三月の末までは冬(🍫)が(😒)続きます。冬(😒)は五か月(🌿)もの長さにわ(💘)たるのです。春(🕯)は東京あ(🍤)た(🌲)りより一月もおくれまし(🛐)て、梅の花がようや(🦅)く四月に開き(🌋)、秋は都(dō(🖌)u )より一月早く来(lá(😋)i )て、霜(🏝)にぬ(🏭)れた葉は十月(🧖)にはす(🥘)でに(〰)赤(chì )くなりま(🤘)す。十月の二(🔪)十三日(😪)ごろといい(🛥)ますと野べに初霜(shuāng )を見、十(🚨)(shí(🌏) )一月の七日ごろには(🕣)初雪が浅(🚁)(qiǎn )間(🏟)へ来ました。
二 (🌓)サクソニーの梅
姉(zǐ )の家の店(🔤)(dià(🚉)n )座(🚰)敷か(🧥)ら奥(🚄)(ào )のほうへ通う(🐦)中(📼)央の広いへやは(💆)薬方(fāng )くすりかたの仕(shì(🚥) )事場(🦃)にあ(🍛)て(🥢)てあっ(🔘)て、静(🏍)かな日の光が障(🎩)子(🛃)に(👻)さし(🚎)てき(🙊)ているところです。そこには薬種(zhǒng )や(🛁)くしゅを刻むも(⚡)の、袋(dài )を造(zào )るもの、丸(🌸)(wán )薬の(🅾)数を量り入(rù )れ(🈳)るもの、それぞれの受け持(⏰)ちがあり、(🤕)中に(🍟)は薬の紙(zhǐ(🌇) )を折(😪)る(🤚)こ(📛)と(🌘)を内職にして古(😮)い(📅)士族屋敷の(🗓)町(dī(🧚)ng )のほう(🌿)からかよってくる老人もあり(✋)まし(🐯)て、(➕)みんな秋の行(háng )商のしたくにいそがしがっていました。
五(wǔ(🕟) ) (💣)心を入れ替(🔪)えに
(🎮)わたしが仙(👦)台で送っ(🎖)た(🕹)一年は(⛳)、(🔥)ちょうどこの(⛵)学校(🔼)生徒(tú )がにわとりの鳴(🔴)き声(🥕)を聞きつけた時のような(🍐)ものでした。朝になりますと、だんだん(🏰)空が明(🎑)け(🧤)はなれて行(há(🈯)ng )くように、(🐱)過ぎ去ったことはわ(💋)たしから離れ(📥)て(🗃)行(🔑)(háng )きま(🎷)した。そこ(👖)いらは明(🎇)るくなっ(🏉)てきます。物は生き返って(🚉)きます。草木も新しい色(sè )を帯び(🧤)てき(🏛)ます。何を見ても目がさめるようで(📞)し(😊)た(🚚)。
わた(💼)しは自分(fèn )の心もやわらか(👈)く物にも感じやすい年ごろ(🈂)に、栗本先(😱)生のような人を知ったことをしあわせに思い(🧀)ます(📆)。わたしが本所の(❤)北二葉町(dī(🏖)ng )をおたずねしたころは(🛫)、先生はもう七(🚨)十を越(yuè(👎) )し(💴)て(🐈)いまして、いろいろな種類(🌂)(lè(🉐)i )の芍薬し(🈷)ゃくやくを(🖤)庭に植(zhí )え(❇)その住まいをも「借(jiè )紅(hóng )居しゃくこうきょ」と(🏩)名づけて、長い生涯し(🚸)ょう(🍔)がいのお(🔟)わ(🥅)りのほ(📈)うの日(rì )を送っていました。先生から見れば、わたし(🥣)は子供の(🤙)よう(🏖)なも(🍖)ので(🐲)したが(🤶)、お(🥞)たずね(🕍)するたび(💸)によ(🤸)ろこんで迎(yíng )え(🗓)て(🚭)くださいまして、
布(bù )施ふせさん(😓)はそれをよく(🧝)覚えていて、ある日(rì(🚙) )わた(🤦)し(👸)に歌って(🌮)みせて(🕸)くれました。どうし(😹)て布施さ(🐯)んの口(🍀)からそんな古い歌の節が(📦)出てきたか(🦖)と言(yán )いますに、(🔓)君の家(🧤)がらはこの地方の郷士(🍛)(shì )とし(🚋)て代々(🔍)仙台(🍿)侯に仕(shì )えて(🗑)きた歴史があるから(🚅)でし(🥎)た。あの「さ(🔱)ん(🎫)さしぐれ(🖨)」の歌は、甲高(🦅)(gāo )い(🥘)女(🐎)の(💟)声よりも、む(🎙)しろ(🕝)低(🅿)い(😄)ところを歌(gē )える男の(🏌)声(🈴)(shēng )に適(🥦)して(🍪)いて、ゆっくり歌うべきもの(🌒)だそうです。あ(🚱)れをわたしに歌って(🐖)聞かせる間(jiān )、(🦔)しばらく布施さんは「時」と(🖍)いうものも(🔙)忘(wàng )れ(➗)ているようでした(🥧)。いかに(☔)もゆったりと(🐫)迫らないで(📗)しか(🏡)も深く聞える(👬)古風な歌(gē(⛱) )に耳を(⏺)傾け(👫)ていますと、その抑揚のある節の(🔢)一(yī )つ(🗽)一つが実に長く(🆗)つづいて行(há(🕹)ng )きました。切れ(🌂)たかと思うと、ま(🦅)だ続いているようなもの(😉)でした。
方(fāng )壺山人(rén )は名字(🏚)(zì )みょ(🤒)うじを渡(🙋)辺わたなべ(❕)といい、(🛣)徳川の(🧦)時代(dài )に木(mù )曾福島きそふく(📰)しま(💭)の(🔁)名君(🍡)と(🥎)うたわ(🗻)れた山(🔹)村(cūn )良由りょうゆ(🍤)う公(gōng )が詩文(🌋)の(🐺)師(shī(🐥) )匠と(💎)頼んだ人(ré(🚟)n )で、(🎱)「菁莪館せ(🌤)いがかん」(良(liáng )由公の建てた学校)の学(xué )問を興したこ(🎿)とに(🦊)もあずかって力の(📹)あったらし(⛷)い(⛪)人ですが、この(🈯)人(rén )が大(😚)きなは(🐠)す(🆕)の葉を(🥁)頭にかぶった図がわ(🛑)たしの見つ(💓)けた(🖌)書(🍼)物の中に残って(🕟)い(🍄)ました。青いはすの葉(🏯)(yè )をかさの(👹)かわりとは、木曾川きそがわへつりに行く人でも、(🐿)ちょ(📈)っと思(sī )い(🎹)付き(🥀)そう(🤳)もな(👝)いものです。
行っても行(háng )っても遠(yuǎn )くな(🤝)る(🖨)もの、木曾き(🐪)その(🌹)園原(yuán )そ(🎵)の(🐼)はらの(🥘)里と(🕘)い(😹)うと(😕)こ(🧥)ろのは(🐕)はき木(mù )ぎ。これはわたしの郷里く(🍥)にのほう(😷)に残(cán )っ(🌾)ている(🔐)古い言い伝えで(🦁)す。
青い夕顔も長く大きく生(🏟)(shē(⏳)ng )なりました。
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