七(💇)(二一二)
○(🕜) 泰伯(bó )==周の大王(たいおう)の長子で、仲雍(ちゆ(🅿)うよう(🤸))(😭)季歴(きれき)の二弟があつた(🕦)が、季歴の(💧)子昌(しよう(😖))がすぐれた人(🕍)物(wù )だつ(🧦)たの(🗃)で、(➕)大王は位を末子(🐲)季歴に譲つて昌に及ぼした(🚁)いと思つた。泰(tài )伯(🌩)は父の(📁)意(yì )志(🐱)を察し(📎)、(🌧)弟の仲雍と共(🔘)に国を去(🌷)つて南(㊙)方にか(🐀)くれた。それが極めて隱微の(🗒)間に行(háng )われたので、(🚅)人(🚇)民(mín )は(💢)その噂さえするこ(🍢)とがなかつたので(🖊)ある。昌(😗)は後(🥘)の文王、その子発(fā )(は(⛓)つ)が武(🎍)王(💹)であ(📉)る(🌗)。
○(🕌) (🥉)原文(🍾)(wé(💡)n )の「固(gù(🎸) )」は、「窮(🍞)屈」(😻)でなくて「頑(wán )固」だ(🤕)という説もある。
「(⛱)せっかく道を求めてやっ(🗺)て(🚶)来たのだから、喜ん(💢)で迎(yí(🥏)ng )えて(🌇)やって、退か(🍧)ないよう(⏩)にしてやりたいものだ。お前(🌴)たちのように、(🔳)そ(🍾)うむごい(🥏)ことを(🚰)いうものではない(🔃)。いったい、人が自分の身を清くしようと(👵)思(sī(🥕) )って一歩前進して来た(🧛)ら、そ(🍼)の清(✈)くしようとする気(😛)持を(🈷)汲(🙂)んでやれば(😸)いいので、過去(📠)(qù(🏺) )のこ(👰)とを(🏫)いつま(🤓)でも気(👶)にする必要(yào )はないのだ(💐)。」
「君子が(🚹)行(🛣)って(🛂)住めば、い(🐘)つまでも野(🎙)蠻なこともあ(⏫)るま(🔋)い。」(😑)
先(🔓)(xiā(🌚)n )師に(🐷)絶(jué )無といえる(✴)ものが四つあった(👶)。そ(🚰)れは、独(🈴)善(🕧)、(📨)執着、固陋、利(lì(🐲) )己である。
「(📠)人材は得(🦓)(dé )がたいという言葉が(📑)あ(🔉)るが(🕧)、それ(💽)は真(zhēn )実(😮)だ。唐とう・虞ぐの時(💋)(shí(🥣) )代(dài )をの(🏓)ぞいて、(🚽)それ以後では(🚔)、周が最も人材に富(🎦)ん(🦋)だ時(🥓)代で(⛺)ある(🍺)が、それでも十(🥉)(shí )人に過ぎず(✡)、しかもその十人の中一人は婦(🗼)人(🤓)で、男子の(🛌)賢臣は僅か(🌅)に九人(rén )にすぎなかった。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025