バラエティ番組《無料 エロ オンライン》2行目ライン
無料 エロ オンラインあらすじ
(💕)と、孔(🏀)子は(🙌)急に居ずまいを正(💫)し(⛺)て、射るように楽(🏗)長の顔(🤱)を見つ(😘)めながら、(🅾)
「何(❗)、弁舌(🎧)？――弁など、(🌰)ど(🌨)うでもいいではないか。」(➕)
と、も(👠)う(🐭)一度彼(🔅)は首をひね(🌽)っ(🦒)た。そして最後に次(cì )の(👑)言葉(📪)を思い起(qǐ )した(🗾)。
４ 子曰(yuē(🍅) )く、父(😔)母在（いま）さば遠(yuǎn )く遊ばず(🌮)。遊(🕐)ばば必(🔱)ず方(🌥)(fāng )ありと。（里仁篇）
「うむ。で(😀)、お(🍠)前(👙)はどうありたいと(🌊)思うのじゃ。」
その瞬間(🛤)、(👶)彼はち(🌼)らと自分(fèn )の眼の前(qián )にある光(guāng )が横切(👨)(qiē )るよう(📡)に感(🔜)じた。孔子(zǐ )の眼の光である(🖋)。湖のよう(⏱)な静かな、しかもかす(🤤)かに微(🙈)笑を含んだ孔子の眼(⛷)のかがやきである。彼(💨)は、ふと(📉)何か(⬜)思(sī(🍂) )い当(👲)(dā(⛔)ng )るこ(🗂)とでも(🍯)あったように立(lì )上(shàng )った(💶)。
「それはあります(😿)、(🤪)しか(🎢)し、それ(👰)が(📟)どうも、あま(💩)り馬(mǎ )鹿げ(🥁)たことで(🌕)ござい(🐰)まし(⛵)て。」
（違わな(🍲)い、違わ(🥛)ない(⚫)、―(🌭)―何のことだろう。）
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A大谷通れば(🤪)石ばかり(🐴)
A (➿)そうして私はその時、一冊の同人雑誌の片隅(⬅)から(💶)井伏(🔪)さんの作品を発見して、坐(🆎)っておられない(🔡)く(⬇)らいに興奮(🏖)し、「こんなのが(📟)、いいんです」(👥)と言って、(💦)兄に読ませたが(📹)、兄(🐗)は(💐)浮かぬ顔(🛺)をして、何だかぼやけた(🌿)事を（何と言ったのか、いまは記憶に無いけれど(🏣)も）ムニャムニャ言っただけ(🐐)だっ(😫)た(🤕)。し(🍴)かし、(🖊)私(👎)は確信(⬇)してい(🍎)た。そ(📣)の(😷)三十種(🤗)類(😷)くらいの同人雑(🗝)誌(😥)に載っている全部(👔)の作品の中で、天(👽)才の(⏺)作品(🐮)は井伏(☕)さんのそ(🕢)の「(🐆)山椒魚」と(🔊)、それ(😞)から坪(🎵)田譲治氏(🌹)の、題は失念したけ(👎)れども、子供(⬜)を主題に(🎲)した短篇小説だ(🙍)けであると思(🗝)った。
A「白浪し(✈)らなみ(📿)四人男(😠)じゃねえか」(🤼)
A そのお寺の裏は小高い墓地(🚛)にな(🥊)つ(🈺)てゐ(💬)て、山吹かなにかの(📬)生垣(⚽)に沿うてたくさん(🈺)の卒堵婆(📼)が林の(🚐)や(🔯)うに立つてゐた。卒堵婆には、滿(🥍)月ほどの大きさで車のやうな黒い鐵の(💱)輪の(🀄)ついてゐ(🗻)るのがあ(🔀)つて、その輪をからから※(「廴(🦓)＋囘(🤳)」、第4水準2-12-11)して(🥏)、やがて、そのま(🗒)ま止(🗽)つてじつと動か(🤲)ないならその※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)し(🐢)た人は極(💤)樂へ行き、(🍍)一旦とまり(🕥)さうに(🧖)な(🍡)つてから、又からんと逆に(🕍)※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)れば地(🆘)獄(🍖)へ(🐠)落ちる、とたけは言つた。たけが※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)すと、いい音をた(🏸)ててひとし(👹)きり※(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)つ(🏒)て、かならず(📮)ひ(🌡)つそりと止るのだ(🏍)けれど(🧤)、私が※(「廴＋囘(🥋)」、第4水(💑)準2-12-11)す(📊)と(💵)後戻りするこ(👈)とがたまたまあるのだ(💝)。秋のころと記憶す(🕷)る(😋)が、私がひ(👢)とりで(🧠)お寺へ行つて(🛢)その(🈯)金輪の(📶)どれを※(「廴＋囘(💸)」、第(🥗)4水準(🤴)2-12-11)して見(🚩)ても皆言ひ合(🍄)せ(🏝)たやうにからん(🎃)か(🎺)らんと逆※(📀)(「(🔱)廴＋囘(✅)」、(🍇)第4水(💸)準(🛀)2-12-11)りした日(🔮)があ(🔝)つ(🥈)たので(📞)ある。私(♋)は(🎷)破れかけ(😔)るか(😋)んしや(💁)くだまを抑へ(🦆)つつ何(😕)十囘となく執(⏫)拗(🐻)に※(🏅)(「廴＋囘」(🖐)、(⛪)第(🐳)4水準2-12-11)しつづけ(🌃)た(😃)。日が暮(🔠)れかけ(🐷)て來(👞)たので、私は絶望(🎻)して(🤬)その(🚾)墓地(🤧)から立(🌩)ち去つた。
Aそれから第二に、己はも(😲)う少し(🧀)金と時間(🛫)との餘裕(⏫)が欲(🤞)し(📏)い。単(🐿)に学者に(💳)なるだけの事なら、苦学(⛵)を(🐞)しても成し遂げられる(📫)が(🕔)、藝術の方はそうは行か(😃)ない。貧乏な(🐪)家に(🗓)生れて(🙁)、立派な詩人(😐)や畫家にな(📡)った人間(🛁)も随分(🧘)あるけれ(🦉)ど、己のような素質と傾向とを持つ、(🦁)一種の藝術家(🧦)には、或る程度(🛫)以(😐)上の(🕶)貧乏(🤟)は絶対(❔)に(🚓)禁(😱)物である。或(🐏)る程(🙎)度以上の貧乏とは(😻)、つまり労働者とし(🦊)て稼がなければ、生活して行かれない(🤫)程の貧乏をさすのである。何処(🍙)の商店でも(🍲)同じ(📪)よう(🆙)に、わ(🎧)れ／＼ぐらいの年配の小(🐀)僧(🧟)は(🏴)、体ていのいゝ労働(🐙)者(🏢)であっ(🍬)て、日がな一日(🤲)、(🍲)体(🐚)を激しく使う(🏠)事は、車夫(🛢)しゃふ(🥁)や馬丁(🌂)ばてい(💞)と(🍲)殆んど択ぶ(🛌)所はない。車夫や馬丁が、車を挽ひいた(🐿)り馬を追ったり(💹)しなければ(🐳)、飯めしが喰えない(🚳)と同様に(😆)、われ／(🎇)＼も重いビールの箱を担かつい(🧒)だり、自(👛)転車を走らせ(🍪)たりし(🔑)な(🦓)け(🖌)れば(🖤)、直(🔊)に(🈴)主(🐈)人から暇ひ(💚)まを出される。暇を(✝)出されて(🔢)も、親(⏲)の家へ帰って、安楽(🔆)に暮せるくら(🎫)いなら、初め(🙆)から奉(📔)公な(🤲)ぞを(🐤)勤めはしな(🚽)い。貧乏も適(🙃)当な程度だと、(🛌)却って神経(🚵)を鋭(🅱)敏に(🙏)する利益があるが、労働(📞)となると、(🥝)寧むしろ(🖇)神経を頑丈にし、遅鈍にさせるば(🤵)かりである。その證拠(💫)には、華(🧦)族(🎗)や富豪の若(😤)旦那の神(🏓)経(💬)と(🚭)、人足(➡)や立ん(👭)坊(✨)の神(🌪)経と(🎶)を比べて(🍕)見れば直ぐに分る。労働の為めに体の(😺)疲れるの(🚚)は忍ぶ事(👿)が出来るけれど、神経の鈍(🌩)るのは全く恐(👭)ろしい。そうなったら藝術家は(💴)もうおしまいである(✝)。
A 恥しい思ひ出(😁)に(🚪)襲は(🔲)れ(🤵)るときにはそ(🚾)れを振(📠)りはらふために、ひと(🍅)りして、さて、と呟く癖が私にあつた。簡單なのだ、(🍙)簡單(🤢)なのだ(⛺)、と(🕊)囁いて、あち(🧐)こちをうろうろしてゐた自(😘)身(🛩)の姿を想像して(🎪)私(⛴)は、湯(🎚)を(⛓)掌で掬つてはこ(🤝)ぼ(🍱)し掬つて(🍬)はこぼしし(🥀)ながら、さて(📨)、さて、(💌)と何(💋)囘も言つた。
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