後の窓に(🥦)、大きな影になつて、源(yuán )吉の身(shēn )體(🌲)がう(❌)つつた(🌹)。
源(🐶)吉は、自分(fèn )がなんの(🎏)きつかけもなく、突コツ(🌎)にそ(📹)れを云つたことに氣(🕠)付い(📰)て、赤く(🙌)なつた。ド(🏁)ギまぎし(👥)て「芳(🏙)さ」と(🚞)云(yún )つた。
源(🐯)吉は反射(🕵)的(🌫)に、自(🎋)分の頬を兩(liǎng )手で抑(🥅)へた。と、(🥦)次が來た(🈁)。鼻(bí )が(⛏)キー(💒)ンとなると、(🏖)強い(🌗)藥(yào )でも嗅(🕓)いだやう(👱)に感(gǎn )じて、――(🗺)……べつたり尻(🗯)もちを(🖼)ついてゐた。眼まひがした。彼(bǐ )は兩手(shǒu )で(🔬)床に手をついて、自分の身(shē(🎞)n )體(🕔)を(🐾)支(🌈)へた。鼻(bí )血の生(shē(🛺)ng )ぬ(🍺)るいのが(🤯)、(🎶)床についてゐる手の(👷)甲(jiǎ )に、落(luò )ちてきた。
幹部の百姓(xìng )と、校長先(🍯)生とは、(🧕)すぐこの結(🥩)果を、村中(⛵)の百姓に一時(shí )も早(🎪)(zǎo )く知ら(👪)せて(📟)、皆を極(🌄)度(💓)に(🎶)激昂させ、その滿潮に乘つた(🤝)勢ひ(🐤)で(⛱)、やつてのけなければならな(👏)いことを相談し(🦃)た。――「鐵は赤(chì(⏬) )いうちに」! そ(🆑)して、(🥗)一方(fāng )、先生が町へ(🗣)行つ(🚼)て、賣却の交(jiā(🅾)o )渉を濟ま(🎱)せて置くこ(👧)とが、勿論(🚂)必要な緊(🗜)(jǐn )急事だつた。
「(🛺)地(dì(😽) )主(😟)の(🤽)野郎、下(☕)(xià )手(🕊)(shǒu )なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲(🕵)(shēng )で源吉(🦏)に(♐)云つた(🐼)。そ(🏴)して、さうい(🤖)ふ氣(🍟)勢(🚧)(shì(🧤) )が、(💋)云は(🚘)ず(📩)語らず、(🌑)皆の氣持を横(⛑)に、太(tài )く(🍚)強く一本に結びつけてゐた。若(🐸)し、彼等(🎑)(děng )の前に何(💂)か邪(⤴)(xié )魔も(🐽)のが出(🈯)たとしたら、それがど(🐨)んな(🙍)も(🥐)ので(⬜)あらうと、騎兵の一隊(😂)が敵(dí )陣の眞只中に飛び(🚧)込んで、(🧑)馬の蹄(🍛)で縱(🌰)(zòng )横に蹴ちら(🛷)すや(💡)う(🈁)に、一氣(qì )に(🌝)やつつけ(😃)たかも知(🔽)(zhī )れ(🏏)な(😴)い。――それ(🐅)は(🌴)、誇張(📅)なくさ(🕹)うだつた(🛍)。
(😹)源(yuán )吉(jí )は(🏪)、一寸、振返つて、母親を見(🗳)た、が、そ(🐘)のまゝ戸(hù(👞) )をし(🌆)めて、出た(🎎)。
源吉は然(rán )し母(mǔ )親の云ふこと(📠)には、別(📮)に何んとも、たてをつ(🤓)くやうな事は云ひ(🐲)もせず、(🚇)しもし(🍤)なかつ(⌛)た(🕊)。ムツシリしてゐた。ことに(🎖)、源吉(jí )は、この事が(💓)あつ(🏭)てか(🦆)ら、ず(🎺)ウと、何(💬)時ものムツシリがひどく(🚐)なつてゐた(🆓)。母(🚱)親(qīn )に(👯)はそれが分つた。源吉は、ひどくムツシ(🌪)リし出(✅)す(👑)、その次(cì )に(🧚)は何(🙁)かキ(💤)ツトいゝ(🍤)こと(🌊)がなかつた。大き(🚈)なことをやらかす前、(😙)源(🕎)吉は鐵の固ま(🎑)りのやうにだまりこくつてゐた(🌵)。母(🕴)(mǔ )親はそんなことが無け(🤝)れば、とそればかり(🥥)思つてゐた(🏟)。だから、何(🗓)時もの(🎨)愚(🍿)痴が母親の口から出(🧝)(chū )た。
十二、三臺もの馬(😸)橇が鈴(líng )を一せいに、雪の廣野に、(😜)おつ(🎇)ぴらに(〰)響(xiǎng )かせながら(💌)、(🛃)前や後が時々呼びか(⏬)はした(👾)り(🎯)、物々(❇)しく(🌰)、精(💓)一杯に(✂)一散(🗝)に走(🍇)つてゐるうちに、それが(🚒)、不思(🎶)議に、こそくな百姓達の氣持を、グン/\殺バツな、誰(shuí )でも、(⛅)なんでも來い(🦌)、といふ氣持に引きずつて(📇)行(😱)(háng )つた。四(🏠)(sì )十をずつと過ぎてゐ(🐵)る、普(pǔ )段(duàn )はおとな(🐷)しい房公さへ(😰)が、
「何ん(👃)だベラ棒(📋)奴! (⚽)ウン(😏)、野郎!」さつ(🧠)きの、醉拂(💡)つた百(🤺)姓(🗑)が(🔳)又身(shēn )體をヨ(🍅)ロめ(🏌)かして、壇(😤)に上(🍊)つてきた。「(💬)何云(🏊)(yún )つてる(🛩)ん(👆)だい。老ボレ。そ(😋)つたらご(🎱)どで俺(ǎ(🚡)n )だ(🈶)ちの(👸)貧乏(fá )どうしてくれるんだい。」
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