子、仲弓を謂う。曰く、犂牛(🚥)りぎゅうの子(🧒)し、※(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あかくして(🌅)且つ角よくば(😓)、用(yòng )う(🥩)るこ(🎋)と勿(wù )な(🍐)から(🏪)ん(⛓)と欲(👨)す(🏎)といえど(👹)も、山川(🦕)其れ諸(zhū )これを舎(🎞)す(🏚)てんや(🌤)と。
1(🐴) (🕵)子(zǐ(🕶) )曰(yuē )く、法(fǎ )語の言は能く(❗)従うこと無(👮)(wú )からんや、之(🈯)(zhī )を改むるを貴(🐫)しと爲す。巽(xùn )与(そんよ(🎀))(🕶)の言(🎰)は(🛄)能く説(よろ(🍑)こ(🐾))ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(たず(🕍)ぬ)(🕜)る(🚛)を(💄)貴しと爲(wèi )す(🤴)。説びて繹(🐍)ね(🦓)ず(🧜)、従いて改めずんば(🧟)、吾之(zhī(😊) )を如何とも(😔)する(🕉)こと末(な)きのみと。(子罕(😷)(hǎn )篇(piān ))
「も(⛹)しそ(🅰)う(😔)だとすれば、それ(🕯)が君(👓)の(🤬)邪(xié )心とい(📺)うものじ(🤥)ゃ。君(🏀)の(🤹)心(xīn )の中では、この(📿)孔(📄)丘(🐑)とい(🤔)う人間(💛)が、いつも(❤)対(duì )立的(de )なものにな(🎲)ってい(🎇)る。君(jun1 )は、はっきり意(yì(💐) )識し(🐴)てい(➕)ないかも知れないが(✌)、君の奏楽にとって、わしの(🐶)存在は一(yī )つの大きな(🦋)障碍なのじゃ(🍠)。君の(🈯)心(xīn )はそのために(📲)分裂する(🚦)。従(🏡)っ(🕟)て(🎃)、君は完全に(💏)君の音楽に浸(✂)りき(⛎)ることが出来ない。そ(💲)こに君の失敗の原因(yīn )がある。そうは思(sī )わないかの?」
「1(😠)道理(lǐ(🗞) )に叶った忠(🏞)言(yá(🌜)n )には正面(🎖)から反対(duì )する者(🥊)はない。だが(🎅)大切なことは過ち(👚)を改めるこ(♎)とだ。婉曲(🍕)(qǔ )な(🎳)言葉は誰(🙁)の耳にも心(xīn )持(📏)よく響く(🍃)。だが大切な(👕)ことは、(🔱)その真(👬)意のあるところを(🥣)探(tà(😉)n )ることだ。いい気に(🉐)なっ(🌒)て真意(yì )を(🔢)探ろうと(🍫)もせ(🐟)ず、表面だけ従って過ちを(🌆)改め(🕵)ようとし(👴)ない者は、全く手のつけようがない。」
大(dà(🍘) )て(😺)い(💆)の牛(🦍)は毛(😺)が(🛒)斑ま(💃)だらであ(😩)っ(🎰)た。そして(🗒)角(⏩)が変にくねっていたり、左(🆚)右の調和がと(🎍)れてい(🍈)なか(👏)ったりした。孔子は(📣)それらに一(🤬)(yī )々注意深く(🏰)視線を注(zhù )いでいたが、そのうちに彼は、(🏖)一頭の赤毛(📴)の(❄)牛に眼をとめた。そ(🍅)れ(🍵)は(🥘)まだ若(🔘)くて、つやつやと毛が陽(yáng )に光(📸)って(🧗)いた(🐬)。角は(🌬)十分伸び(🎱)切って(💳)はいなかったが、左右とも、ふっくら(🧀)と半円を(🌓)描いて、いかにも調った(🚆)恰好をし(🥩)ていた。
「1道理(🌄)に(🚋)叶った忠言には正(zhèng )面から反対する者(🍅)はない。だが大切なこと(🚜)は過ち(👵)を改めるこ(🐨)と(🦃)だ(🚗)。婉曲な言葉は誰の(🍀)耳に(🥛)も心(xīn )持(🍭)(chí(🏳) )よく響(xiǎng )く。だが大切なこと(🌨)は(🔀)、(🆘)その真意(yì(✝) )のあ(⏹)る(⏭)ところを(🛎)探ること(🚥)だ。いい気になって真意を(🌒)探(tàn )ろうと(🛏)もせず、(🚿)表(👶)面だけ従(🎄)(cóng )って過(guò )ちを改(🔏)め(🕓)ようとしない者(🚊)は、(🍅)全く手のつけようがな(🏋)い。」
「(🥌)随分歩い(🍿)たよう(🌬)じゃ。そろそろ帰ると(🌘)しようか。」
7 子曰(😆)く、君(👓)子(zǐ )は(🚭)人(rén )の美を成し、(🛄)人(rén )の(🕝)惡を成さず、小人は是に反(fǎn )すと。(顔淵篇)
(礼に(✋)そむ(🍸)く(📕)わけに(🐧)は行かない。しかし、無(🙅)道(🍎)の人に招か(🗡)れて、(📘)たとい一日たりともこ(📪)れを相たす(🤧)けるのは(📛)士の道(🎩)でない(💵)。況んや策を以(yǐ )て乗(🔒)じられるに於(📖)てを(😴)や[#「於てを(📚)や(🔃)」は底(🏏)本では「於てお(🏈)や(🎾)」]である(💐)。)
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