「こ(🗺)れで、ともかくも(🚮)、(⏳)ここ(🏥)の生活設計が(⏹)おたが(🗿)いのものとしてで(🆚)きあがった。おた(🐴)がい(🉐)のものとしてできあ(📆)がっ(🚓)た以(yǐ )上、(🎰)それが(🍈)うまくいかな(🅰)け(🚟)れば、おたが(🚓)い(🎫)の責(🐋)(zé )任(📥)だ。むろんこの設(😮)計は、明(😟)日からのすべり出(chū )し(🎞)に、(🧖)いちお(🥧)うのよりど(🔞)ころを与えたまでで(🥖)、これが最(🛅)上(🕤)(shàng )のものであ(🎶)るとは保証(😉)でき(📫)ない。だから、だんだんやっていくうちに、不(🕚)都(🗑)(dōu )合な点(diǎ(❗)n )があれば、いつでも修正しよう(🌏)し、また、新(🌷)しい案が(🎵)出て、(🚽)そ(👁)れがいい(✏)もの(🎓)で(🕛)あれば、どしどし(🕣)とり入れて行(🍄)くことにしたい。そういうことをや(🍕)るのも、や(❣)はりおたがいの(🌅)責任(rè(😽)n )だ。あらため(👰)て言(yá(💿)n )うが(🌡)、友愛と創造、(📯)この(🐄)二つを(🎬)精神的基調と(🕖)して、これからのおた(🕝)がい(🎋)の生(shēng )活を(💧)、すみからすみ(🔧)まで磨みがきあげ、いきいきとした、清らかな、そして楽(📓)しい(🔎)も(🌭)のに育てあ(🔢)げて(🐢)いきたい(🌉)と思う。」
「次郎さんの板木の打ちかたには、行(háng )事(💃)(shì )の性質(🏦)や、その(🏰)ときどきの必要(⬛)(yào )で、少(🔅)しず(🔭)つちがった調子が出(🔠)ま(⛩)すわね。あたしは、それがいいと(🚑)思(sī )いますの。そ(🎢)れ(🗳)でこ(🐧)そ、そ(🌧)のときどきの気分が出るんですもの。板(🐖)木だっ(🏷)て、打(🏚)(dǎ(💧) )ち(🗃)かた次(cì )第しだいでは(👢)芸(👝)術に(💒)な(🏇)りますわ(🥇)。あたし、次(cì(🌱) )郎(👀)(láng )さんの板木(mù(🎌) )の(🍱)音をきい(🧦)ていると、(👲)いつも(🏋)そう思い(♎)ま(🛡)すのよ。先(🏆)生には(⬛)叱(✉)しかられる(🍨)かもしれないけ(🐸)れど、今(jīn )朝(❓)(chá(🏝)o )の打ちか(🤐)ただっ(💚)て、頭かぶ(🎪)せに(⌚)わるいと(🍎)ばかりいえないん(📲)じゃない(🏆)か(🙄)しら。」
「(🆔)どんなふ(🕧)う(🔝)だね。」
「ええ、で(🎙)も、まだ(✈)だ(🉐)れ(🦕)も起きた(🏂)様子(zǐ(🐊) )がない(😚)んです(👌)。」
(🥗)そして、次郎(🌺)のほうをちょ(🕊)っとぬ(🍡)すむよ(🍖)うに(🏠)見ながら、
「もっと(🛹)考(kǎo )える? ふむ。腑(fǔ )ふに(💖)落ちなければ、(😪)腑に落ちるまで考えるよりないだろう(🏘)。自(zì )分(🖥)(fèn )で考えないで、人の言(💦)うことを(🧦)うのみにす(🎽)る生活なんて(☔)、まるで意味(🎇)がな(🏻)いか(📈)らね。」
大(dà )河は板木(☔)を打ち(🔚)やめ、(🚅)けげん(🧟)そうに次郎(láng )のほうをふり(📓)向いて槌をわたした。次郎は、すぐ大河に代わって板木を(🏅)打(🐱)ちだし(🥜)たが、その打ちかたは、一つ一(🏓)つの音(yī(🕺)n )が(🌀)余韻(⚽)よい(🌥)んを(🏹)ひく(🚳)いとまのないほど急調子(🍓)で(🕠)、いかにも業ごう(🥣)をに(📀)や(😜)している(🗨)ような(🎮)乱暴(bào )さだった。
やがて、最(🤬)(zuì )後(hòu )のひびきが、(🗜)澄(chéng )す(😌)みわたった空に消え入るの(👀)を(🕥)待って、和(🚭)尚は侍(👏)僧じ(🌭)そうを呼(hū )ん(🎈)でたずね(🔝)た。
「け(🤨)さの板木(🎞)ばんぎの音(yī(🏿)n )、(🧘)どうでした?」
(🗑)やがて朝食の時間にな(🅿)っ(🥇)た。次郎は箸はしをにぎって(😾)いる間も、ときどき(💚)眼をつぶって、何か考え(🕐)るふ(🎞)うだ(🐠)った。
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