別当の(💽)威(wēi )お(🐰)どし文(wén )句だ。
「ほんとに、これも何かの御縁(yuán )かと思(💾)い(🏨)ますね(♍)。」
「青山さん、あれから(😗)宮川先生(shēng )もどうなすった(😘)でしょう。浜(🏾)の貿易にはあの先生(💜)(shēng )も(🧡)しっか(🍩)りお(🍼)儲もうけで(🍝)ございました(🎲)ろうねえ。なんでも一(🦌)駄だもある(🦏)ほど(🕋)の(😊)小判こばんを馬(mǎ )につ(👔)け(🥊)まして、宰(🎽)領の衆も御(🐽)(yù )一(📁)緒(🤘)で(📍)、中(🚀)津川へお帰りの時も手前(qián )どもから江(jiā(🈶)ng )戸をお立(lì )ちになりましたよ(🗽)。」
別に、半(💰)蔵(🥁)には(🚮)、(🐅)浪(💖)士(🌈)の一行(háng )に加(jiā )わって来(lái )るもので、心に(🌇)かかる一人の旧友もあった。平田(tián )同門(❗)の亀(guī )山(shān )嘉(jiā )治(zhì )か(😖)め(⛄)やまよしはるが八月十四日那珂港なかみなとで小(xiǎo )荷駄掛(🏓)こにだがかり(👭)となって以(🔳)(yǐ )来、十(🍗)一(🗽)月の下旬(🍌)まで(😲)ずっと(🌉)浪士らの軍中にあったことを(🏘)半(🏷)蔵(zāng )が知ったのは、つい最近のことである。いよ(🔧)い(🏊)よ(🚢)浪士らの行路が変更され、参州街(🍻)道から東海道(🧣)に(🙎)向かうと見せて、そ(🧥)の実は清内路(lù(🚿) )より馬籠、中津川に出(chū )ると決(🛸)(jué )した時、二十六(💟)日馬籠泊(🥀)まり(🥚)の触(🔊)れ書と共にあの旧友(🚾)が陣中から(🐢)よこした一(yī )通の手(📫)(shǒu )紙でその事が判(🔝)然(⛴)はっきり(⬛)し(💕)た。そ(🔕)れには水戸派尊(🎵)攘の義挙を聞(👧)いて、その軍に身(📎)を投じたの(🏓)であるが、(🎢)寸(🎑)功なく(🕹)し(🍚)て今(jīn )日(rì )にい(💕)たった(🅿)とあり、いったん武(wǔ )田藤(😹)田(tián )らと約(🔗)し(🌙)た上は死(🌧)生を共(🎵)(gòng )にする(🈷)覚悟(🎹)で(👧)あるということも認(🐉)し(🐍)た(👺)ためてあ(👪)る。今回下伊(yī )那(nà )の飯島(😢)というと(🌴)ころ(🚓)まで来て、(😾)はからず同門(mén )の先(♈)輩(bèi )暮田正香に面会することができたとある。馬籠(🥫)泊ま(🚂)りの節(jiē )はよ(🈹)ろ(😙)しく頼(là(🌅)i )む(🥨)、そ(⛳)の節は(🖊)何年ぶり(😴)か(📴)で旧(🦋)(jiù(🥕) )むかしを語りた(💄)いともある。
(🦇)この挨(🌶)(āi )拶(🚵)(zā )あいさ(🔖)つが公用人(rén )からあ(😆)って、十(shí )一宿総代(dài )のもの(🍋)は一(🖨)通の(👨)書付(fù(🚑) )を読み(🦔)聞かせ(💉)られた。それには、定助郷じょう(📷)す(🍯)け(⚽)ご(🦎)う(🔵)嘆願の(💷)趣ももっともには聞(wén )こ(🚝)え(🥨)るが、(🕴)よくよく村(🏩)方の原(🕋)簿(bù(🅱) )をお糺ただし(⛎)の上(🛫)でないと、容(🚦)易(🍸)には仰せ付けがたいとある。元来(🔶)定助(🐟)郷は宿駅(🗡)の常備人馬を補充するために、最寄(jì )もよりの村々へ正(🥟)(zhèng )人馬勤しょう(⚾)じん(🎾)ば(🎖)づとめを(🐥)申(shēn )し付(🥛)ける(👨)の趣意(🖼)である(👻)から、宿(🥘)(xiǔ )駅への距離(lí )の関(wān )係(xì )をよ(👸)くよく調査した(🏈)上でないと(🥕)、(⬛)定助(🎲)郷の意(🔌)味(wèi )も(🥋)な(🧠)いとある。しかし三(sā(🍝)n )人の総代か(🤸)らの嘆(🎫)願も余儀なき(🐒)事情に聞こえる(🎼)か(🛴)ら(🦀)、(🗄)十一宿(😎)救助の(🌅)お手当てとして一宿に(🎏)つ(🎦)き金(🎧)三百(bǎi )両(💖)(liǎng )ずつを下(xià )し置(🌔)かれると(📶)ある(😥)。ただし(🈂)、(⛓)右はお回まわ(🖐)し金きんとして、その利息(xī )にて年々各(gè )宿(🍆)の(🕝)不足(🙊)を補うように(🤥)心得(dé )よとも(🐍)ある。別(bié )に、三人(🐨)は請書うけしょを出せ(😆)と言(🕗)わ(✌)る(⚾)る三通の書付を(🌳)も公(gō(🤖)ng )用人から(🧟)受け取った。それには十(👔)一(🀄)(yī(🖌) )宿あての(🍤)お救いお手(shǒu )当て金下付のことが(🌦)認したため(🌧)てあ(♉)って(🕐)、(♟)駿河するが(🍕)佐渡さど二(⛅)奉行(🏰)(háng )の(🈂)署名も(🌲)してある。
後(➕)殿しんがり(🍟)の浪士(⏮)(shì )は上伊那(♉)から引(yǐ(🚓)n )ッぱって(🍨)来(🏽)た百姓(xìng )をなかな(👯)か放そうとしなかった。その百姓(🌘)は年(🎵)のころ二(è(👷)r )十(shí(🖱) )六(liù )、(😏)七の働(🌻)き盛りで、荷(hé )物を持(👓)ち運(🐺)ばせるには屈(qū )強な(🤲)体格(🎰)(gé )をし(🚩)ている。
半(⛔)(bà(🐰)n )蔵(zāng )に言わせると、この水(🎙)戸(hù )浪士が(♒)いたると(🍞)こ(🐲)ろで、人(ré(🖌)n )の心を(🧝)揺(yáo )り動(♌)(dò(🏕)ng )か(✂)して来るには(🚔)驚(jīng )かれるものが(🔫)あ(🍛)る。高島城をめがけて(⛔)来た(🦓)でもないものがどうし(⌚)てそ(🌱)んなに諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れ(🔅)られ、戦(🌔)(zhàn )いを好むでも(👜)ないもの(⏱)がどうしてそんなに高(⛔)(gāo )遠(👝)藩(💘)たかとお(🤜)はんや飯田藩いい(⛴)だ(🎄)はんに恐(kǒng )れられるだ(🚭)ろう。実(shí )にそ(✴)れは命がけだ(🔆)か(🎯)ら(🤣)で。二百(😵)何(❤)十(🎌)年(nián )の泰平(👍)(píng )に慣れ(🚃)た諸藩の武士(shì )が尚武(❤)しょ(🧞)う(🎤)ぶ(🎁)の気(📹)性のすでに失われ(⬅)ている(🕥)ことを眼(🥖)前(🥄)に暴露(😕)して(Ⓜ)見せるのも、万一の節はひとかどの御(👣)(yù )奉(🧦)公に立(➿)てと日(🚊)ごろ下の者に教(👬)えている人たちの忠(🍀)誠(chéng )がおよそいかなるものであるかを眼前に暴露して見せるのも、一(yī )方(fā(🕐)ng )に(🚊)討死うちじにを覚悟し(🤲)てかかって(🔍)いるこん(🚂)な水戸(📡)浪士のあ(🤜)る(🤢)から(🔒)で。
(👺)多(😓)くの人(rén )は両(liǎ(🕸)ng )国橋の方角をさ(🌑)して(🏩)走った。半(bàn )蔵らが橋(qiáo )の畔たもとまで急(jí )いで行って見(jià(💮)n )た(🤔)時(shí )は、本(🏕)所(suǒ )方面(miàn )からの鳶とびの者(zhě(🤲) )の群(qún )れが刺(🐳)子さしこの半天に猫(🔲)頭巾ねこず(🚕)き(🔰)ん(🕐)で、(👽)手に手に(🎏)鳶口とびぐち(🎀)を携(xié(🌥) )えな(🐼)がら甲高かんだかい(🚪)叫び声を揚(🌻)(yáng )げて繰り出して(🦀)来(🕉)ていた。組の纏(🎫)まといが動いて(🔊)行ったあ(🤩)とには(🌬)、(💁)消防(🔖)用の梯子は(💏)しごが続いた(⛓)。革羽織(zhī )か(🕺)わばおり、兜頭巾かぶとずき(😧)んの火事装束しょうぞくをし(🍥)た人(rén )た(✈)ちはそれらの火消し人足を引(🧗)き(🚆)つれて半蔵ら(⛑)の目の(🥣)前を通(🛁)り過ぎ(🐯)た。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025