一一(一九五(wǔ ))
子(zǐ )罕しかん第九
九(jiǔ )(二(èr )一(🐍)四)
「由ゆうよ、お(🐽)前の(🌷)こしらえ事も(🤾)、今にはじまったことではないが、困ったも(💏)のだ(🏒)。臣下のな(⚡)い者がある(🥦)よ(🔈)う(🍿)に見せかけ(🌃)て、いっ(🕵)たいだれをだまそうと(🍪)するの(🍘)だ(💉)。天(tiān )を欺こうとでもいうのか。それ(🛬)に第一(yī )、私は、臣(👱)下の(🔻)手で葬(👦)ってもらうより、むしろ二(èr )三(🎣)人の門人(rén )の(🔽)手で葬(zàng )ってもらいた(😯)いと思っているのだ。堂々たる(🚘)葬儀(💛)をしてもらわなく(😟)ても(👅)、(⚾)ま(🎟)さか道(dà(😡)o )ばたでのたれ死(sǐ(🚷) )し(🧦)たこ(💀)とにもなるまいでは(💳)ないか。」
「し(💤)か(🏿)し、(🔪)わずか(🍂)の人(rén )材(cái )で(🧤)も、(✍)その(🎳)有る無し(😷)では大変なちがい(🕺)で(🕸)ある。周の文王は天(👿)下(🚊)を三分してそ(🖤)の(🙂)二を支配下におさめていられた(🚱)が、それでも殷に(🕧)臣事(👤)して秩(🔥)序(😦)をやぶ(🍍)ら(🔚)れなかった。文(🤘)王(🍟)時代の周の徳は(🖲)至(zhì )徳と(😝)い(㊗)うべきであろう(🏇)。」
一〇((🔹)一(yī )九(jiǔ )四(sì ))
○ 鳳鳥(🥌)==(🎳)鳳凰。麒(🧕)(qí )麟(lín )・亀(guī )・竜(néng )と(🛷)共に四(🏓)霊(🚤)と(🌤)称(😦)せ(🤓)られ、そ(🕉)れら(🏣)が(㊙)現(👇)(xiàn )わ(🐞)れるのは(🤫)聖(shèng )王出(chū )現(xiàn )の瑞(ruì(🤝) )祥(xiáng )だと信(👫)(xìn )ぜ(🏖)られ(🎠)て(🈳)いた(🎧)。
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