日本《オナニー 言葉 責め》2行目ライン
オナニー 言葉 責めあらすじ
(🎍)が、それ(🐰)はいづれ、詳しく書くつも(🚡)りだ。そ(🎩)つち(🐡)では(👁)どうして暮してゐる。もし(🗽)なんなら、手(📛)紙を書(🔋)い(🐾)てくれたら有難い。
「覺(jiào )えてろ※(👗)(感(gǎn )嘆符二つ、(🚔)1-8-75)」
お芳(fāng )は(🗾)、何度(dù )も／(🧚)＼學生にす(🌙)がつて行つた。「(🔊)誰(🔥)の子供だ(🐮)か分るもん(🍨)か。」終(zhōng )ひに(🔥)はさう云は(🚄)れた。そのうちに、(🌌)身體(🙍)のそんな(😳)事情で、カフエーの方も工合(💛)わるくなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹で、歸(🤨)つてきた。
「うなさ(🤙)れてる。」
それより外に斷(😣)じ(👖)てない(⬆)ことに(🥛)なるだ(✔)らう。
源(yuán )吉達は(🍨)、(🐆)も(💤)う雪(😢)も固まつたので、(🧔)山へ入る時(🌧)期(qī(🐽) )だつたけれども、この方が片付くまで行(🌻)け(🖊)なか(✝)つた。それ(⛵)に(💏)今(🔦)では(💴)皆、そんな處(📭)でない、(🐀)と(🎗)思ふほど、興奮(❎)してゐた。石(🐑)山の(⤵)家に寄り合つて、(😿)色(💡)々(🛅)の話をきい(🈵)たりして(🔰)ゐるう(🚯)ちに(🕞)、殊(🍠)(shū )に若い百(🦉)(bǎi )姓などは、「地(🐻)主つて不埓だ！」さういふ理窟(kū(♿) )の根據が分(🕺)(fè(🍋)n )つてくるのが出てきた。始(shǐ(🔤) )め「さ(🎿)う(💰)か(🥄)なア」と思つて(💉)、(😽)フラ／＼した氣(qì )持の(👔)ものが、「野郎奴」な(🌀)どと云つ(👥)てきた。澤(🗼)山集(jí )ること(📋)があると、校長(🕣)(zhǎ(🥐)ng )先(⏮)生(shēng )は(👖)、手振り(🌮)や(🐽)、身(👃)振りま(🛠)でして(🍛)、(🏦)「佐(zuǒ )倉宗五(🧞)郎」や「(🔃)磔茂左衞門」などの(🥈)義民(mín )傳を話して(🔩)きかせた。それが、(🕓)處(chù )が、(📢)理窟なしに(🤰)百姓の頑固な岩(yán )ツころのやうな胸(📍)(xiō(✅)ng )のすき間(jiā(🙆)n )々々から、にじみ(🐕)入つて行つた(🚦)。それから(🦓)、笑談のやう(🏏)に、「北(🎩)海道(dào )の(🚵)宗五郎」とい(📇)ふ奴が、何處(🕛)(chù )かから一(yī(🥧) )人位(wèi )は(🚎)出(chū )たつて(🤽)惡くないだ(♐)らうさ、(🧟)と(🍀)云つた。すると、(🤱)朴訥な百姓(📂)(xìng )は、眞(🗂)(zhē(👯)n )面(mià(🐰)n )目(mù )に(🐱)、考へこんだ。
源吉(jí(🐌) )はそれをきくと(🎷)、溜めてゐた息(📻)を大きく(🔬)ゆ(🔄)る(⬛)くはい(🚰)て、それ(🤐)から又横(👶)を向いてだまつ(⏲)た。
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