もはや、太(🏞)鼓(🕣)(gǔ )の音(🌮)だ。おのおの抜(bá(🈴) )き身の鎗やり(🐰)を手に(🕷)し(⏮)た六人の(🔹)騎馬武(wǔ )者(zhě )と二十人ば(🚕)か(🆚)り(💖)の歩行(🏾)かち武者とを先(xiān )頭にして、各部隊が東の(🕗)方(🌳)(fāng )角から順に街(jiē )道を踏(😁)んで来(🎀)た。
樋(🏛)橋付近(jìn )の砦とりでの防備(🗓)、お(🎃)よび配(🥣)置(zhì )なぞ(🤔)は、多(duō )くこの物(🍵)頭の考案により、策戦(zhà(⤵)n )のこと(💇)は諏(zhōu )訪(fǎng )藩(🛂)銃隊頭を命ぜられた(💵)用(⛑)人塩原(yuá(🐶)n )彦七の方略に出た。日がな一日(♟)降りしきる強雨(🔎)の中で、(🖇)蓑笠(lì )みのか(🏞)さ(🏂)を(🌶)着(🚲)た数百人(🐆)の人(rén )夫が山(shān )から大木を伐きり出(chū(📆) )す音(yīn )だ(🧐)け(👜)でも周囲(tō(📩)ng )に(🥉)響き渡(dù )った。そこに(🚦)は砲座を定めて木(🚘)の幹を畳たたむものがあ(🌑)る。ここには(🥖)土(🎬)居を築(📛)き土俵を積(😦)んで(🈂)胸(🏴)壁を起こすものがある。下諏訪(⏯)しもすわか(🍮)ら運ぶ兵糧ひ(🎒)ょうろうでは(🐺)間(jiān )に(🍛)合わないと(➖)あって、(🍨)樋(tōng )橋に(⏰)は役所も設けられ、炊た(🤲)き出(chū )しもそこで始まった。この工(gōng )事は夜に入って松(🎐)明た(🏿)いまつ(😬)の(👪)光(➡)で谷(gǔ )々を照らすまで続い(💇)た。垂(🔣)(chuí )木岩(🍦)たるきいわの桟かけはしも断絶せられ、落合橋(qiáo )おちあいばしも切って落と(😃)さ(🎞)れた(🔥)。村(🖊)(cūn )上の森(👦)のわ(👩)き(🐈)にあたる(🖕)街道筋には(🛩)篝かがり(🙊)を焚(🥖)た(🚮)いて、(😋)四、五人(rén )ずつの番士(🧟)が交代(㊗)でそこに見(jià(📎)n )張(🛅)りをした(➰)。
「そんなことを言う(🎠)と天誅てんちゅうだぞ(❓)。」
水戸(hù )ほど苦しい(🕷)抗争を続け(🍾)た藩もな(🚜)い。そ(🌸)れは実に藩(fān )論分(🚌)裂の形であ(♎)らわ(🗽)れて来た。も(🤞)とより、一般の人心(➰)は動揺(❄)し、新しい世(shì )紀も(🎇)よ(🍟)う(🕡)やくめぐって来(lái )て(💮)、だれもが右すべ(🍣)きか左すべきか(🤕)と狼狽ろう(📡)ばいする時(shí )に当(🖐)たって(🔴)は、(🙎)二(èr )百何(hé )十(🗒)年(🈸)来(lái )の旧を守っ(🥢)て来た(📇)諸(zhū )藩のうちで藩論の分(fèn )裂(liè )しないところとて(🛋)も(💦)な(🐠)かった。水(shuǐ(🤙) )戸は(🦁)こと(👩)にそれが(📏)激し(👭)か(🦂)った(🔮)の(🥜)だ。『大日本史(shǐ )』の大業(yè )を成就して、大義名分を明らか(🏊)にし、学問(wèn )を曲げてまで(💙)世に阿(😨)おも(🏤)ねるも(✳)の(👤)もある(🥏)徳川(🌼)時(shí )代にあ(🛤)って(🌰)とにもかく(🅾)にも歴史(🌻)の精(🅰)神(shé(🕙)n )を樹立したのは(🚃)水戸であっ(⏪)た。彰考館しょ(🌲)うこう(🧜)かんの修(xiū )史、(💥)弘道館こ(🥘)うどうかんの学(🤭)(xué )問は、(🔍)諸藩の学(🏜)風(fēng )を指(zhǐ(🔍) )導す(🍓)る役目を勤(🎌)めた。当(dāng )時における(🎻)青年で多少なり(⚽)と(🤪)も(🔐)水(🏚)戸(hù )の影響を受けない(🥪)ものはな(🈯)かったく(💛)らいで(🚌)あ(🤩)る。い(🈲)か(🚄)んせ(🌊)ん、水(🏓)(shuǐ )戸(🌊)は(🎰)この熱意をもって(🗡)尊王(wáng )佐幕の一大矛(máo )盾(😐)(dùn )につき(📴)当(🎨)たった。あの(🏚)波(🔓)(bō )瀾は(⌚)ら(🍄)んの多(duō(👀) )い御隠居の生涯しょう(✍)が(⏲)いがそれだ。遠(⚫)く(🤵)西山(🥈)公せいざんこう以来の遺(🏨)志(zhì )を受けつぎ王室(shì )尊(♌)崇の念(niàn )の(🦌)篤(dǔ )あつ(💒)かった御(🌗)隠(📤)居(jū )は、紀(👑)州や尾州の(🙌)藩(🗝)(fān )主(zhǔ )と並(bìng )ん(⛄)で幕府(🥁)を輔(👣)佐する上にも人一倍責任(rèn )を感ずる位置に立(🍈)たせられた。この水戸(hù )の苦(kǔ )悶(mèn )くもんは一方に誠党(🐌)と称する勤王(📐)派の人(🥣)(rén )た(🌷)ちを生み、一(😻)方(fā(🐛)ng )に奸党かん(🙉)とうと呼ばるる佐(💢)幕派(pài )の人たち(🈚)を生(shēng )んだ。一(🧑)つの藩は(🔌)裂けてたたか(📇)った。当時諸藩(🦂)に党派争(zhēng )いは(🍡)あって(🌔)も、水戸のように惨酷ざん(📄)こ(🏗)くをきわ(👠)めたところは(🐍)ない(🖍)。誠(👔)党(dǎng )が奸党(dǎng )を見るの(🥅)は極(jí )悪(è )ごくあくの人間と心(xīn )の(🤐)底(🌐)(dǐ )から信(xìn )じ(🍈)たの(📲)であって、奸党が誠党(🚩)(dǎng )を見るの(🎪)もまた(🔯)お(📯)家(jiā(🏳) )の大事も思(sī )わず(🛩)御本家大(dà )事と(⛰)い(🤘)う(🚞)こ(🔨)とも知らな(♓)い不忠の臣と思い込んだのであった。水戸(hù )の党(🆚)派争(zhē(🐆)ng )いはほとんど宗教戦争(zhēng )に似て(🍼)いて、(😽)成(⬜)敗(🦉)利害(😼)の外(🎈)に(🏹)あるものだと言(🌔)った人(😝)もある。い(〰)わゆる誠(🏄)党は(🏺)天(😔)狗連て(⏰)んぐ(🚙)れ(👱)んと(💆)も呼び、(🍇)いわゆる奸党(dǎng )は(🉑)諸生(🙂)党(🎍)(dǎng )とも言った(🐆)。当時の(🎦)水戸藩(📢)に(⛳)あ(🥫)る才(🛬)能の士(🔀)(shì(📧) )で、誠(🌟)でないものは奸、(🐽)奸(jiā(⭐)n )で(🔇)な(🎤)いものは(😚)誠、両派全く分(🏚)(fèn )かれ(🐞)て相(xiàng )鬩(🥗)あいせめぎ、その中(🚖)間にあ(🐔)る(🤖)ものをば柳と(🙄)呼(😙)んだ。市川(🎊)三(sā(👍)n )左(zuǒ )衛(🐌)門をはじ(🎎)め諸生(shēng )党の(🍵)領袖りょうしゅ(🥌)うが(👚)国(🎥)(guó )政を左(🐰)右(yòu )する時を迎えて見ると、天(🍠)狗(gǒu )連(📋)の一派は筑波(bō )山の方(🍘)に立て(🥨)こ(🛏)もり、田(🥅)丸(🍽)稲右(yòu )衛門たま(🚭)るいなえもんを主(zhǔ(🙅) )将に推し、亡なき御隠居の御霊代みたまし(🎈)ろ(🥒)を奉(🍽)じて(😦)、(🤭)尊攘の志(⛅)を致いたそうとしてい(🎠)た。かね(🚛)て幕府(fǔ )は(🎱)水戸の尊攘派を(🤲)毛(🔦)ぎらいし(🆚)、誠党(dǎng )領袖(👶)の一人なる武田(tián )耕(🎉)雲(🎈)斎(zhā(🍓)i )たけだこううんさいと(🕠)筑波に兵を挙あげ(📳)た志(🏀)(zhì )士(🔁)らとの通謀を疑(yí )っ(🕕)ていた(🔶)際であるから(🚑)、(✖)早速(😕)さっそ(🔣)く耕(👈)(gēng )雲斎(🥒)に(🦅)隠(🦕)居慎いんき(✉)ょつつ(🌱)しみを命(mìng )じ、(🌕)諸(zhū )生党(dǎng )の三左衛門(🍚)らを助(🌛)けて筑波の暴(⛹)徒を討(tǎo )う(🤩)たし(♿)めるために(🚴)関東(😾)十一(yī )藩の(🕧)諸大(📩)名に命(🤔)令を(🦇)下した。三左衛門(🏮)は(⛩)兵を率い(🌺)て江戸(🛳)を出(🔛)発(㊗)し、水戸(🕢)城に帰って簾中れんちゅ(🚝)う母(👎)公貞(zhēn )芳院ていほ(🎯)う(🤛)いんならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠を堅めた(🥍)。これを聞いた耕雲斎(😢)らは(💂)水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡が今日に(🤱)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(⬆)を出発した。そして江戸にある藩主(📠)を諫いさめて奸(jiān )徒か(👌)んとの排斥を謀(mó(🍊)u )はかろう(✅)と(😢)した。かく(🏦)一(yī )藩(fān )が党派を分(fèn )かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する時の(🎊)な(👃)かっ(🚳)たため、松平大炊頭おおいの(🐺)かみ(宍戸(🐛)侯(⏭)ししどこう(🚌))は(📻)藩(🅱)主の目代(dài )もくだい(😣)として(🐅)、八(bā )月十日に水戸(hù )の吉田(👴)(tián )に着(zhe )いた。ところが(🗻)、水戸にあ(🍎)る三左衛(👩)門はこの(😎)鎮(💸)撫ちん(👕)ぶの使者に随行(háng )して来たものの(📡)多くが自(✉)己の反対党であるの(🧞)を見、そ(💅)の中(zhōng )には京都より来(lá(😒)i )た(📦)公子余(yú )四麿よ(🧒)しま(📶)ろの(👤)従者や尊攘(rǎng )派の志(🛫)士なぞ(💔)のあるのを見(📝)、大炊頭(tóu )が真意を(📁)疑(🍴)って、その(🔃)入(🥀)城(🔛)を拒(🤨)んだ。朋(péng )党(👟)ほうとうの乱(luàn )は(⏸)その結果であった。
道中掛りはその(💖)こと(🛡)を諸(zhū )隊に(🈷)触(😶)れて(🌻)回った。
「夜盗を(🕗)警戒せ(💖)よ。」
(🌏)真木(mù(💚) )和(😰)泉の死(🛥)を(🎡)聞いたこ(🙄)と(😨)は、半蔵(🤾)にもいろい(🎓)ろなことを(😱)考え(🕊)させた。景蔵の手紙に(🈁)もあ(🤰)るように、対外関(wā(👤)n )係(xì )のことにかけて(🎍)は(🈁)硬派中の硬派(🔙)と(😄)も言(📮)う(👞)べき真木和泉(📕)らの(🎂)よ(💜)うな人たちも、もはやこ(🐊)の世にいなか(🤐)った。生前幕府の軟弱(🌤)(ruò )な(👾)態(tà(🤰)i )度(dù )を攻撃(jī )することに力をそそ(📆)ぎ、横浜鎖(🚤)港さこうの談判に(🎇)も海外使節の派(pài )遣(qiǎn )にもなんら誠(chéng )意の見るべ(🔤)きものがない(🌰)と(♍)し、将(👆)軍(jun1 )の(👬)名(míng )によって公布され(🔡)た幕(🐸)府(fǔ(🍖) )の攘夷もその(🏴)実は(🌯)名(🙉)のみ(🚾)であ(📻)るとした(🏳)そ(🤚)れ(🌑)らの志士たち(📑)も京都(dōu )の一戦を最後(hò(💒)u )にして、それぞれ(🅰)活動(dòng )の舞台から去って(🌘)行った(🏒)。
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