(🚂)恩人(ré(🎣)n )、吉(🍾)村さんの家といえば、わた(🥁)しが少年(niá(📌)n )期(👻)か(🚇)ら(⏮)青年期(qī )にかけての日(rì )を送(🐷)ったと(🗡)ころです。お話(huà )のつ(🚓)いでに、(🐀)自(zì )分の(🐰)書生時代(💐)のことをここに(🗾)すこし(📯)書(shū )きつけてみましょう。
仙台せんだ(🍉)いへ来て(🍁)弱ったこと(💮)は、(💰)こ(🍷)とばの(👃)なまりの多(🌹)(duō )いことでした。何か土地の人から話しか(🈸)けられても、世間(🏫)に(🛰)交際の(🐶)広(🔃)い男や女の話(huà )に通じな(🥝)いよう(😂)なこ(👱)とはま(😊)ずありま(🌥)せんでしたが、おばあさんど(⛄)うしが語(🎄)り合うことばなぞは、てんで聞(wén )き(🌃)取(qǔ )れないくらいでした(🗞)。わたしは東(✍)(dōng )北学(xué(🐄) )院(⏺)へ来て学んでいる生徒の作(zuò(🌞) )文(💈)の中にも、(🎮)何(hé(📿) )ほど(🍬)そ(🤭)の地方ことば(🦑)のなま(🌄)り(➕)を見つ(🕖)けたか知(zhī )れませ(🕞)ん。
橘翁きつおうさ(🙀)まの(💃)始めた(🧝)薬(yào )はそんな時の役にも(🚁)立(lì )って、町へ集ま(🍛)って来た博労が帰りが(🗼)けに、よく(👱)姉(zǐ(🌆) )の家(💺)へ立(🍢)ち(🧠)寄(🗞)(jì )り、いく袋(📿)となく高(📲)瀬の薬(🔫)を求(🔗)めて行(háng )くと言います。聞(🖐)いて(🈚)みれば、(🖱)博労はひいている馬に高(gā(😘)o )瀬の(🏣)薬を添(tiān )え、そ(🐸)れ(🚼)を木曾駒(🆚)きそごま(⛺)の証(💮)拠(🚁)と(🛸)して、ほかの(🏾)買い(🚬)手へ(🕊)売り渡す時(👞)に用(🚖)い(😊)ると(🀄)か(💹)。一度ひろまった薬(🛍)はどんなと(📖)ころで、どんな(💀)ふ(📔)うの木(🚔)(mù )曾みやげに(🆑)なるものとも知れません。これ(🥘)には橘(jú )翁(wēng )さ(🚵)まも草葉(🎴)のかげ(💰)で、に(🤭)が笑いし(🥫)ていられることで(🎮)しょう(🏊)か。
五 心を入れ替えに
それから(📞)、小(xiǎo )学校(🎰)(xiào )の事務員(yuán )と(🦋)なっ(🤲)て、それが最後かと思い(🗨)ましたら、いや活(huó(🕌) )版職工となったのでした。活版(bǎn )職工とな(🦕)って、それからこんど(👱)は(🚢)古(gǔ )着商(🔣)(shā(🥣)ng )と(🗼)な(🔈)り(🎓)まし(🚴)た(🤴)。
一(yī ) 浅(qiǎn )間(🌮)のふもと
(🍀)当時(shí )は刀鍛冶で妻子つまこを養(yǎng )うこ(⛪)ともできな(🍢)いような時(shí )であったとい(🎢)います。それで妻子を養(🐈)おう(🔗)とするには、ど(📟)うし(🍣)ても古刀(📫)の「にせも(💵)の」を作るよりほかにそ(📟)の日の暮(mù )らし(🐇)ようがありません(☔)。当時、はぶりのいい(💅)刀(💡)鍛冶(🌬)とい(🔝)う刀鍛冶はみな、そ(🈹)ういう「にせ(❤)も(🤑)の」を(📢)作(zuò )って売っていたといい(🥚)ま(🐚)す。来(lái )助(zhù(🦍) )老(🖤)(lǎo )人はそれほど(🛐)刀の道のすた(😌)れた(🌶)のを悲(🚛)(bēi )しみまして、草ぶ(🥧)か(🔝)いいなかに引(🔈)きこむ気にもなっ(😩)たのでしょう。刀鍛冶と(🕯)してその道に一(🎈)生をささ(🐱)げ(🦋)るために(😋)は、(⛎)妻(qī )をも持(chí )つまい、子を持つまい(🔚)と(🙆)いう、そ(💳)んな決心にも至ったので(🥗)しょう。百姓のくわやかまを打ちながら、三十年もじっとしん(🥛)ぼ(🚧)うし(🚓)ているよ(🏍)う(💼)なこ(⏸)ともそ(👂)こからはじ(🔈)まってきたのでし(👫)ょう(🕝)。聞けば聞(💻)くほど、(😏)わたしもたず(🐽)ねて行ってみたく(🛩)なったものですから、そのことを茶丈のむ(🕝)すこに話したと(🍋)こ(🏫)ろそ(⛲)ん(💂)な(🏉)らい(🤳)っしょ(🥗)に行ってあげましょうと言って(🎎)、(🕵)こころよ(😖)く(❄)引(yǐn )き受け(🌇)てくれたのです。
とわたしが(🚄)尋(xún )ね(🖕)ますと(👞)、おさるさん(📤)は小(🛸)首(shǒu )をかし(🎋)げまして、
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