「浪士(🛹)の(😸)ことについ(🕧)てですか。本(👨)陣問(wèn )屋へはなんとも言って来(lái )ません(👉)。」
それにし(🏃)ても、江戸両(🔦)(liǎng )国の(🐁)橋の上(🏏)(shà(🕒)ng )から(🔋)丑(chǒu )寅(✋)うし(🔹)とらの方(🕜)角に遠く望ん(🎧)だ人たちの(🛏)動きが、わずか一月ひとつ(🔼)き(🏡)近くの間に伊那(nà )の谷まで進(jìn )んで来(🏎)ようとは半(👺)蔵(zāng )の身(🤲)にしても思いがけ(👗)ない(💴)ことで(🚠)あ(👐)った。水(🥇)戸の学(xué )問と言えば、少(⭐)年時(shí(🔐) )代(🍶)か(🚨)ら(🚢)の彼が心を(🐿)ひか(👛)れたものであり、(🚒)あの藤田(⛪)東湖(hú )の『正気せいき(👸)の歌』(👪)なぞ(🧘)を好(😱)んで諳(🍝)誦あんし(🔡)ょうした(😿)ころ(📍)の心は今(jīn )だに忘れら(🎸)れずにある(💇)。この東湖(hú )先生(🆙)の子息(xī )むすこさ(🈲)んにあた(💭)る人(rén )を近くこの峠の上に(🥃)、(🌼)しかも彼の(📘)自(zì )宅に(📖)迎(❌)え入(🤠)れようとは、思(sī )いが(👷)けな(💙)いことであった。平田(🖱)門(mé(📛)n )人(rén )としての(🃏)彼が(❗)、水戸(🍃)の最後のものとも言う(🥙)べき人たちの前に(🎱)自(zì(💋) )分を見つ(🍄)ける(🎇)日(📑)のこんなふう(🌵)にして来(💀)ようとは、な(🧠)おなお思(sī )いがけないこ(🐴)とで(🥊)あっ(🐕)た。
「江戸はどうなるでしょ(🧣)う。」
水(🔮)戸浪士(➗)の(🌮)西下(xià )が伝(yún )わ(💙)ると、沿道(dào )の(🙆)住(⛎)民の間にも非常な混乱(🌽)を引(🕢)き起(🌝)(qǐ )こした。樋橋の山(shān )の(🔊)神(shén )の砦と(♌)り(😳)でで浪(🍞)士らをく(✝)い止(💌)める諏訪藩の思(sī )おぼし召しではあるけ(🦂)れども、(🀄)なにしろ相手(🌹)(shǒu )はこ(🍔)れまで(🌒)所(🥖)々で(📼)数十度(💕)の(🕚)実(shí )戦に臨(lí(🈵)n )み(🐤)、場数を(🌒)踏んでいる浪士ら(😞)のことであ(💧)る、万一(🍴)破れたら(😼)どうなろう。こ(🎃)の(🕒)ことが沿道の住民に恐(🏭)怖を抱(bà(🍯)o )い(😚)だか(💝)せるよ(🚏)うになった。種々さま(💟)ざ(🚳)まな風(fēng )評(píng )は人の口から(🏙)口(kǒu )へ(💟)と伝わった(🌄)。万一(yī(🤱) )和(hé )田峠に破れたら、(🔡)諏訪勢は樋橋村を焼(shāo )き払うだろ(👈)う、下諏(zhōu )訪(👞)(fǎ(🔵)ng )へ(🐿)退いて(❇)宿(xiǔ )内をも焼き払うだろう、高(🏔)島の方へは一歩も入れ(🗜)まい(🍱)として下(🈳)諏訪で防戦するだ(💋)ろう、(🚚)そんなことを言(yán )い(🏢)触らすものがあ(🕎)る。その「(😬)万一」がもし事(🍄)実となると(🍃)す(🎩)ると、下原村(cūn )は焼き(🎀)払(🍪)(fǎn )われる(💏)だ(💿)ろう、宿内(👡)の友(🌌)(yǒu )ともの町(dī(😛)ng )、久(jiǔ )保(bǎo )くぼ、武居たけいも(🛒)危あ(🚬)ぶな(🍇)い、事急(jí )な時(shí )は高木大(🐙)和町たかぎやまとち(🎗)ょうまでも焼き払(🐚)い、浪士(🌚)らの(❎)足(📮)だまり(✖)を(👛)なくして防ぐべ(🔑)き諏(zhōu )訪藩(🐿)での御(〽)相談だな(🧜)ぞ(🛷)と、だれが言い出したと(🍃)もない(📶)よう(🎹)な風評がひろがった。
「半蔵さん(☕)はまだ若い。」と(🎺)幸兵衛は言った。「ま(👎)るきりお役人に誠意のないものなら、一(yī )文もんだ(🤾)ってお手(🤮)当てなぞの下(🤣)(xià )がるもんじ(♍)ゃあり(🌐)ま(🗓)せん。」(🚉)
沿道の住民は(🔛)これには驚かさ(😁)れ(🤚)た。家財は言う(🍄)までもなく、(❤)戸障(🛰)子(zǐ )まで取り(👯)はずし(🏿)て土(tǔ(🥓) )蔵へ(⛹)入れるも(⛴)の(🍩)がある。土(tǔ(🌙) )蔵(zāng )のな(🦐)いものは最寄もよりの方へ(😱)預(yù(🚡) )けると言っ(👵)て背(⏪)負しょ(🍶)い(🍍)出(🍐)すものがあ(🎇)り、近村ま(📟)で持ち(🌸)運(📓)ぶものがある。
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