馬(🤬)田の視(🤗)線(xiàn )がとうとう横(hé(🌤)ng )に(♊)それた。同(tóng )時に、「(👽)ふふん」とあざ(🤰)け(🎙)るような(🥧)息が彼(bǐ(🍺) )の鼻をもれた。
(🍄)次(🍰)郎は、(🥙)そん(🦇)な実(shí )例があ(🙃)る(♿)かどうかはよ(🥃)く知ら(😠)なかった。しかし、敏子(💠)の(🗜)言っている意味はよくわかった。そして(🎟)、そうであればあるほど、いよいよ馬(💟)(mǎ(🤽) )田を許しておくの(⛴)が(🚥)不都合だという気がし(🥇)た(🆙)。
次(🛺)(cì )郎(lá(😧)ng )は(🖌)、(👺)むきに(🤭)なった。敏(🍶)子は(🚌)笑って、
(🔝)次(😟)郎は、(📎)む(🗑)きにな(📑)った。敏(mǐn )子は笑って、
(🅾)道江は敏子(zǐ(🔅) )が話し(🐢)ている間、さ(⚡)ほど深刻な表情もしてい(🕒)なかった。次郎はそれ(👋)が(🏔)物足りなくも(👝)あり、腹立た(🍧)しくもあっ(🌎)た。彼の(🔝)家(jiā )の二(🎆)階で(🔴)馬(mǎ(🐚) )田と(💇)出っくわし(➿)た時の様(✒)子から判断して、彼(bǐ )女が馬田をひどくきらっ(🍶)てい(🌷)る(✔)ことだけ(🐐)はたしか(🧚)であ(🚝)る。し(🧞)かし、ただ馬田(tián )という人(😹)間をき(🎙)らっているという(🚥)だけで(📅)はたよりない。こうしたことに(🕋)ついて(🎯)は、女性の立(lì(🤲) )場(🔧)から、とりわけ純潔な(🍖)処女の(🚆)立(lì )場から(🖇)、た(🤐)えがた(📁)いほどの侮辱と憤(fè(✈)n )りとを(🎯)感じな(🎿)ければなら(🚧)ないはずであ(🕥)る(🏛)。彼(🐭)にはそう(🥁)思(sī )えてなら(💓)ない(👏)のだ(🏻)った。
「主謀(😕)者と見ら(🍭)れてもい(🍡)いというのか(🙍)ね。」(🕎)
次郎は(🐷)、それで(🛄)も返事をしない。視(🏈)線はやはり(🧐)馬(🎬)田の眼(💈)に一直線に注(🎭)(zhù )がれたままである。
こ(🚟)んなふうで、校(xià(🥔)o )内はその日じゅう決(🚨)し(🛩)て静かであ(🎽)っ(🈵)たとはい(🕐)えなかっ(🌧)た(🖇)。下級の教室までが(👬)何とはなしに落ちつき(😅)を(🔷)失ってい(Ⓜ)た。ふだんなら(⬛)何でもないこ(🎐)とに(🔂)まで先生(🈁)(shēng )た(🔫)ち(🍃)の神(shén )経がとがり、(🗃)先生たちの神経(🆔)がと(💇)がればとがるほ(🕰)ど、生徒たちは(🔏)その(🌲)神経に触(🙏)(chù )さわってみるのを楽しむといっ(🏫)たふうであった。大垣前校(🏿)長は、いつも先生(shēng )た(🎮)ちに(🏎)向かって、「生徒(tú(🍓) )という(🏚)ものは、自(zì )分たち(🚱)のた(🚨)めに先生が命をすて(👬)るまで(🌩)は、その先(🧤)生を偉い先(xiān )生だと(🤕)は思わな(📍)いもの(🔯)だ。それを覚(jiào )悟の上でなくては(💝)、(🔨)真の(🥡)教育は出(chū(😹) )来ない。」(🍋)と言(🐙)っていたが、その意味を(🥩)ほんとうに理解した先(🍉)生は、朝倉先(🤪)生を(🦏)のぞいては(📤)、おそらく一人も(👘)い(🌥)なかったろうし(🧜)、今では(♊)、どの先生にも、そんな(⏯)言葉は単に言葉としてでも思い(📠)出されていそうになかっ(🎋)た(💰)。こうして先(🔁)生(📬)たちは自分を下手に護ろうとして、(📅)一歩一歩(☕)(bù )と自分を生徒たち(📉)の侮(🔤)辱と嘲笑(xià(💇)o )の中(zhōng )に(🤙)追い(🍩)こんで(🍹)いた(🐧)のである。
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