日本《陸 部 えろ》2行目ライン
陸 部 えろあらすじ
こんなに浪士(📩)側(cè )が迫(pò )って行く間に、一方諏(🧣)(zhōu )訪勢(shì(⏸) )はその時までも幕府(fǔ )の(🚏)討(tǎo )伐隊を(🎱)頼み(🍴)に(🆎)した。来る、来る(🤸)という田(🗼)(tián )沼勢(🦁)が和(⛸)田峠に(📯)近づく模(mó )様もない。もはや諏訪(fǎng )勢は松(⤵)(sōng )本(bě(🍧)n )勢(shì(💻) )と力を合(hé )わせ、敵(dí(👌) )として進んで来る浪士らを迎(🥓)え撃(jī )つのほかはない。間もなく、峠の峰から一面に道(🏋)を(🥔)押し降く(🥢)だっ(🤛)た(🗯)浪士側は干(gàn )草山ほ(🔷)しくさやまの位(wèi )置(zhì(🔟) )ま(🏎)で迫っ(🎦)た。そ(✅)こは谷を隔てて(❣)諏訪(🚮)勢の陣(zhè(🤝)n )地と(🥦)相距あ(🌎)いへだたるこ(😦)と四、五町(🌯)(dīng )ばかりだ(🎠)。両(🌑)軍(jun1 )の衝突(tū )はまず(😤)浪士側(cè )か(🐀)ら切った火蓋ひ(🕌)ぶ(🏕)たで開始(💯)された(🎰)。山(😲)の上にも、谷口(🌎)にも、砲声(shēng )はわくように起(🚽)こ(🐃)った(🕣)。
四月(yuè )以来、筑(zhù )波(🎴)つく(🌮)ばの方(fāng )に集合(hé )していた水戸(hù )の尊攘派(♐)そんじょ(🏑)う(🌑)はの志(🈂)士(🆓)(shì(⬆) )は(🤱)、(📃)九(💹)月(💧)下(⛲)旬になって那珂(🧢)湊なかみなとに(👨)移り(🏢)、そ(❣)こにある味(wèi )方(🆘)の(🍾)軍(🖨)勢と合体し(😙)て(🕍)、幕府(fǔ )方の援(yuá(🎤)n )助を得た(🐩)水戸(hù )の(🏺)佐幕党さば(🗒)く(🗜)とうと戦いを交(🌸)え(🌥)た(🥝)。この湊の戦い(🌘)は水戸(hù(🥐) )尊攘派(🐍)(pài )の運(😽)(yùn )命(🐣)を決(🛰)(jué )した。力尽きて幕府方に(😀)降くだるものが続出(🚯)した。二十(🔐)(shí )三日(🍑)(rì )まで湊(🍜)(còu )をささえていた筑(zhù(😿) )波(🐫)勢は、(🕯)館(guǎn )山たてや(🍊)まに拠よっていた味方の軍勢と合流し、一筋の血路を西に(🛒)求める(➿)ために(🈶)囲(🦄)み(🎰)を突いて出た(🐾)。この水戸(🍍)浪士の動き(🏵)かけた(💪)方(📒)向は、まさしく上州路(lù )じょう(📕)し(👱)ゅうじか(♋)ら信(🖨)州路(🆒)に当たっていたの(🎰)であ(🌚)る(🎟)。木曾の庄屋たちが急(🐠)いで両(😶)国(🤞)の旅(lǚ )籠(lóng )屋(♋)を引(📚)き揚げて行(háng )っ(💂)た(🧒)のは、この(🚜)水戸地方(🧜)の戦(zhàn )報がしきり(👾)に江戸に届く(🎹)ころであった。
近くにある河かわのところ(⌛)まで浪士は後(🗼)ろ(🎵)手にくくった百姓を(🌥)引き立(👹)てた。「天誅(zhū )」とはどういうわけ(😘)か(🤖)と(🍵)降蔵(🚗)が尋(⛎)ね(👄)ると(😧)、天誅(🦐)と(🍎)は(✅)首を切ることだと(👃)浪(🏠)士が言って見せ(👙)る。不幸な百姓は震(🚚)(zhèn )えた(🔑)。
(🖍)ち(📀)ょうど(🔻)松(sōng )本藩(🥂)主(🔢)(zhǔ )松平(píng )丹波守(🌉)まつだいらたん(📌)ばの(🌵)かみか(👌)ら(🦉)派(😷)遣せられ(🥚)た三百五(🔘)十人ばか(👷)りの(🥥)兵は(💉)長(💆)窪ながくぼの陣(🌱)地を退い(💛)て、東(🚏)餅屋(🐤)に集まって(🍡)いる時であった。もと(🖇)もと松(sōng )本藩の出(🆔)兵(bīng )は追討総督田沼玄蕃頭げんば(🔺)のかみの(🎱)厳命(🎏)を拒(jù )みか(🏚)ね(🎠)たので(🌳)、沿道(👏)警(jǐng )備の(😤)ため長窪まで出陣(🕕)した(🍮)が、(🍰)上田藩も松代(🥊)藩まつしろ(🐍)はん(🐽)も(🏷)小諸藩こ(⛲)もろはんも出兵しないのを知っ(🥛)ては(🤲)単独(dú )で水戸(hù )浪(làng )士に当たり(✏)がた(🔸)いと言(🉑)って、諏訪(🧜)から繰り出す人(rén )数と一(🏎)手(shǒu )になり(🥚)防(🚞)戦(zhà(📰)n )したい旨(🔟)(zhǐ )むね、重(chóng )役(yì )をもっ(💴)て、諏訪(🥥)方へ(❕)交渉(dié )に来(lái )た。諏(🕹)訪方としては、こ(👄)れは思(sī )いがけない友軍を得(dé )たわけ(🏇)であ(🗿)る。早速、物(🚐)頭ものがしらは歓(👎)迎の意を表し(😞)、及(🏋)ばずながら諏(🔳)訪藩では先陣を承(chéng )るであろう(🔫)と(🤸)の(🍂)意(🍅)味(🤙)を松(🕷)本方(fāng )の重(chóng )役に致い(🚤)たし(🎮)た(🎂)。両餅屋焼(🛳)き払いのこと(🌩)もすでに決定せられ(🏭)た。急げと(🚗)ばかり(🍁)、東餅(bǐng )屋へは松本勢(shì )の(⛓)手で火(huǒ )を掛け、西餅屋(wū )に控えて(📽)いた諏訪方の(🈷)兵(🍾)(bīng )は(🏌)松(🥝)(sōng )本(🔧)(běn )勢の(🏦)通行(háng )が全部済(⚾)(jǐ(🐙) )む(🍕)の(🛵)を待(🎪)って餅屋を焼(💜)き払っ(🔳)た(🏹)。
当(🙎)時の武士でないものは人(rén )間(jiān )でないよ(🍢)うな封(🧡)建社会に、従順(🎓)で(🌋)はあるが決して屈してはいない(💬)町(🚙)(dīng )人をそう遠(🛫)いとこ(✊)ろに求(qiú(👜) )めるまでもなく、高(gāo )い(📆)権威ぐら(🍆)いに畏おそれないも(🎹)のは半蔵(🍟)の(🤪)すぐそばにもいた。背は高く、色は白く、目(👿)(mù )の光(🐢)も(⏮)強く生まれ(🎈)ついたかわりに、白粉おしろい一(yī )つつけ(👞)たこと(🈴)もなくて、せっせ(♌)と台所(💑)に働(⛰)いているような相生(🥅)(shēng )町(💃)の家(jiā(🍯) )のかみさん(😺)には、こ(🙀)ん(🌼)な(💝)話(🤸)も(✅)ある。彼女の夫が(🦔)まだ大きな商(shāng )家の若(🐤)(ruò )主(🧦)(zhǔ )人として川越かわごえの方に暮(🥩)ら(😥)していたころのこと(🦕)だ。当時、(🎟)お国替くにがえ(📹)の藩主を(🕕)迎え(🎎)た川(👟)越藩では(👯)、きび(🈯)し(📏)いお触れを町家(jiā )に回して、藩の(🎇)侍に酒を売る(⛹)ことを禁じた。百姓町人に(😪)対しては(🚂)実にいば(✔)ったも(🍙)のだ(🌤)とい(✋)う(📟)川越藩の(⛸)新しい侍の中(zhōng )には、長(zhǎng )い脇差わ(🔐)きざし(⛴)を(👧)腰にぶちこん(😯)で、あ(🎖)る(🥐)日の宵よ(🎭)いの口ひそかに多(duō )吉(🎞)が家の店(diàn )先(xiān )に(👸)立つもの(❣)があった。ちょう(👃)ど多吉は(🐿)番頭を相(🔽)手に、その(📐)店(diàn )先(xiān )で将(jiāng )棋をさし(🥟)てい(🔐)た。いきなり抜き身の刀を突(🙅)(tū )きつけて酒(✴)を(✒)売(mài )れとい(🍭)う侍(shì )を(📸)見る(💸)と、多吉(🅰)(jí )も番(🍊)頭(💊)(tóu )もび(📗)っくりして、奥(🐙)へ逃げ(😻)込(💊)んでしま(🐻)った。そのこ(🏄)ろのお隅(yú )すみは十八の若(ruò )さであった(👿)が(😥)、侍(👆)の前に出て、すごい権幕けんまくをも(👿)おそれずにきっぱりと(🚈)断わ(🙆)った。先方は怒おこるまいことか。そこ(🛵)へ(⏭)店の(🥥)小僧(🔎)が運(😑)んで来た(🔟)行燈あ(🤑)ん(🚆)どんをぶ(🥏)ち斬(zhǎn )きっ(🤮)て見(jiàn )せ、(💕)店先(xiā(✖)n )の畳にぐざと(🏓)刀を突(🏳)(tū(🤒) )き立(lì )て、(🆘)そ(📆)れを十(shí )文字(🍌)に切り裂いて(🕒)、(🍫)これでも(🌶)酒を売れないかと威(⚡)おどしにかかった。なん(😏)と言われて(🤼)も城主の厳(👗)禁(🥘)をま(🆒)げるこ(🔠)とはできない(🖲)とお(🦋)隅が答えた時に(👆)、その侍(🐙)は彼(bǐ(🔽) )女(nǚ )の顔(yá )をなが(🔽)めながら、「そちは、何者の娘か」(🕑)と言って、やがて立(✔)ち(🎣)去ったという(👘)話(huà(🐊) )もあ(📠)る。
七月二十九日(rì )はちょ(🈂)う(🚥)ど二百十日の前(qián )日に(🌄)あたる。半蔵(💄)は他の二人ふた(😕)り(🚿)の庄(🧠)(zhuāng )屋と共に、も(🤢)っと京都(🌓)の方(fāng )の事実(🛸)を確かめたいつもり(🚰)で(🌝)、(📹)東片町ひがしかたまちの(🥍)屋(㊙)敷に木(🏺)曾福(fú )島の山村(👌)(cūn )氏(🎧)が家(jiā(🕡) )中衆を訪たずね(🏊)た。そこで(😗)は京都(⚓)まで騒(sāo )動聞き(🏽)届け役なるものを仰せ付(fù(🏋) )けられ(🧤)た人(📑)があって、その前夜にわかに(🌺)屋敷(🏫)を(🦌)出立したと(😵)いう騒(sāo )ぎ(👳)だ。京都合戦(zhàn )の真相(🤩)もほ(💪)ぼそ(🧣)の屋(🐝)敷(🍗)へ行ってわかった。確かな書(shū )面(🏩)が名古屋のお留守(shǒu )居からそこ(🏌)に届いていて、長州(✍)(zhōu )方の敗北となっ(💠)た(🏭)こ(🈳)ともわかった。
江戸はもはや(🕘)安政年(nián )度(dù )の江(jiāng )戸で(🏹)は(💖)なかった。文化(huà )文(wén )政のそれで(❓)はも(🕧)とよ(👡)りなか(🈵)った。十(🤳)年(nián )前の(🎆)江戸の旅(📗)にはまだ(🍶)それでも、(🌒)紙、織り物、(🐳)象牙ぞうげ、玉ぎょ(🔝)く、金(jīn )属(shǔ(🏔) )の類たぐい(📰)を(🕰)応用した諸(🎮)種(zhǒng )の工芸の見(🏰)るべきも(🏉)のもないではなかった(🦆)が、今は元(yuán )治(zhì(💳) )年代(dài )を誇るべき意匠と(👺)てもない。半蔵はよく町(dī(🛋)ng )々の絵草紙問屋えぞうし(🚙)どんやの前に(🥝)立っ(💟)て見るが、そこで(🦑)売る人情(🔯)本や、敵打か(🌘)たきうち(🏞)の物語や、怪(👋)(guài )談物(wù )なぞを見ると、以前にも増して書物とし(🎣)ての(👆)形も小さく、紙質も悪(è )あしく、版(bǎ(🖲)n )画も粗末に、一(🍠)切が実に手薄(😜)てうすになっ(🛹)ている。相(xià(➖)ng )変わら(🔺)ずさかんなの(🌑)は江戸の芝居でも(💦)、怪奇(🕑)なものはますます怪奇(qí )に(⏳)、繊(xiān )細(🥤)な(🦕)ものはますます繊(🥓)細だ。とがった神(👱)(shén )経(🆒)質と世(🤦)紀末の(🏃)機(🌬)知とが淫靡(⚾)(mí )いんびで(🌘)頽廃たいは(📌)いした色彩に(🚼)混じ合(🏅)っている。
「念(niàn )のため(😵)にうか(🔛)がい(🐥)ますが、伊那の平田御門(mé(⏩)n )人は『古史(👝)伝』の発行を企(🐦)ててい(⏫)るよう(👣)に聞いています。あれは何巻まで(🤙)行っ(🥌)た(🌦)でしょうか(🏍)。」(🧒)
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