と(🏓)あ(🏈)った。
「次郎(lá(📽)ng )さ(🏷)んの板(🦄)(bǎn )木の打ち(🚸)かたには、(🚔)行(háng )事の性質(💌)や、そ(🚟)のと(🏃)き(😞)どきの必要で、少(🚿)しず(🌹)つち(🚰)がった(🗂)調子が出ますわね。あ(🛌)たしは、それがいいと(🍼)思います(🛫)の。それで(🥚)こ(🛑)そ、そのときどきの(🎅)気(qì )分が出(🔆)るんですも(🔕)の。板(💐)木だって、打ちかた(📞)次第しだ(🛴)いでは芸術になりま(🏩)すわ。あた(🕓)し、(📕)次郎さんの板(🔯)木の音をきいていると、いつもそう思いますのよ。先生には叱しかられる(💳)かもし(🐷)れないけれど、今朝(🍡)の打ちかた(😔)だ(🎁)って、頭かぶせにわるいとばかりい(🏽)えないんじゃないかしら。」
「最初(chū )の(🤺)朝(😿)(cháo )にしては、(🔢)めず(🍈)ら(👣)しいことだ(🤤)ったね。時刻が非(fē(🤬)i )常に正(zhèng )確だったし、それに、打(dǎ )ち(🐧)方がち(🎂)っと(🚒)も寒(🥅)そうでなか(🍔)った。」
「(🆎)心(xī(💗)n )臓(🍊)だね、じっ(🚗)さい。」(📺)
では(🐏)、なぜ(🔕)それならそれとはっき(🚧)り書かないのだろ(🧤)う。道(dào )江(🗑)の(🉑)名(🕡)を書(🦒)く(🏸)の(🚭)がき(🚐)ま(🍩)りわるくて(🍦)、暗々裡あ(🥃)んあんりにそれをほのめか(🌔)したつも(🆘)りなのだろうか。あるいは(🍴)、予告な(🏰)しに(🚡)道江をつれて来て、自(zì )分をおどろかすつもりな(🈹)のだろ(🎳)うか。いずれにしても、自分にと(💢)っては、あまり愉快ゆかいなこと(😮)では(🏍)ない。何(hé )と(🧕)いういい気(qì )な、甘(gān )あま(👙)っちょろい兄(xiōng )だろう、と軽(qīng )蔑け(♐)いべ(🈁)つしてやりた(🏉)い気(🌕)にさ(🦁)えなる。
それに(🥍)は、組織や、(🥛)講義科目(🕘)や(🧚)、諸行事(🌺)(shì )の時間割(gē )など、必要な諸計(jì(🥙) )画が(🌶)一(yī(🐯) )通りならべ(📦)ら(🕛)れて(🎈)い(🈵)たが、そ(🦉)のど(🍛)の部分(😢)を見(🦒)ても常識からとびはなれたような(🐸)こ(🚣)と(🎶)は(🐐)一(⚪)つもなかった。塾(🗡)堂と(🕯)名のつく(🤹)ところでは(🛑)、そのころほとんどつきもののように(🤖)なっ(🕰)ていた「み(👎)そぎ」とか、「沈(shě(🥄)n )黙ちんもくの労働(🆖)」とか、お(💞)よそそういっ(✈)た(🦆)、いわ(🛏)ゆる「鍛練(🌎)たんれん」的(de )な行事が全(🧗)(quán )く見(jiàn )当たらない(🚨)のは、(👔)む(➡)しろみ(🐢)んなには、ふしぎに(🔬)思(👄)われ(👖)たく(🚎)らいで(🤧)あった。五時(shí )半(bàn )起床(🌨)とい(🎣)うの(🎨)が、二月(🎑)の武(wǔ(🦌) )蔵野(📙)むさ(🎗)しの(🕑)では(🌐)、(📬)ちょっ(🐪)とつらそうに(😨)も思(sī )え(💰)たが、(♋)そ(🛤)れも青年たちにとっては、決(🍷)して(🍿)おどろくほ(🏺)どのことではなか(🤜)った。むしろかれらをおどろか(🍸)したのは、(❕)生活にう(💺)るおいを与あたえるよ(🕞)うな行事が、かな(🤶)り(🐑)の程度に、織お(⏩)りこまれていることであ(⛅)っ(🤭)た。とにかく(📳)、見(🍽)る人(rén )が(🥉)見れば(🔑)、日常生(🌊)活を深め高める(🥍)目(mù )的(🕗)(de )で、(🔐)すべ(🔄)てが計画(huà )され(🛌)ている(🙄)ということが明(míng )らかであった。
大河は、あきれた(🍴)ように、その手ぶりを見つめて立ってい(🧗)た。次(❌)郎(láng )は、し(🎊)かし(🍚)、それには気づかす、おなじ乱暴(bào )な調子(zǐ )で(💻)、つづけ(💽)ざまに三(🈵)四(🏺)十(shí )も打(dǎ(🕤) )つと(🕳)、(🤷)急に(📋)ぴたりと手を(🌳)や(🤔)すめた。そ(🥖)して、半ば笑いながら(🐭)、言った。
「ええ、それはぼく(🍘)にもわか(🔣)ります。しかし、(🚲)その(🐏)ために、(🕴)大(👉)河君がぬ(🈺)れ(🥄)衣ぎぬをきなければなら(🤲)ない(🌳)と(🏄)いう(❓)道(🆎)理はないでしょう。ぼくとしては、それが(🔣)たまらな(🔭)いほ(🕺)ど心苦し(🔻)いん(🏿)です(🧦)。」(🤕)
(飯島(dǎo )のような人間はとうてい(📏)救えない。それ(💳)に(➿)く(🍑)らべると(🙋)、田(🛂)(tián )川大(🌧)作(🦐)の(⏫)ほうはまだ見(jiàn )込みこ(😫)みがある。)(💶)
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