日本《クリセ》2行目ライン
クリセあらすじ
(⛪)す(🏬)ると、一(🍐)人(🍜)が、
地(dì(🤢) )主の家へ行つた方は、家の中(zhō(💊)ng )から野良犬でも(🏤)「たゝき出される」やうに、上り端(duān )に(🚹)腰もかけさせ(🤱)ずに、そのまゝ(〽)「たゝき(🐭)出(🆘)(chū )」(🐭)されて、戻つてきた。
「うなされて(🖼)る(🎆)。」
俺(🍊)は、村(🐆)にゐ(🥟)た(🐐)ときから(🆕)、君とちがつて、どうし(🚈)て(🛳)も落付いてゐるこ(💋)とが出(🗞)來な(📅)かつた。こ(📎)んな生(👳)活でない、もつと(✨)いゝ(🚯)、本當の生活があると、い(🛃)つでも、考へてゐた(👕)。何んであるか(👟)ち(🔚)つとも(🕠)分(🔼)らず(⚡)に(🤾)、そ(💍)ればかり考へて(😴)ゐた。が、今に(💻)なつて、(👧)俺達がどんな(🎃)とこ(🍶)ろ(📉)に轉(🏹)ばうが、(🥑)轉(🦉)べるところは決(🛂)つ(🦃)てゐる、(📶)といふこ(⭐)とが(❄)分(⏯)(fèn )つた。分らされたんだ(🆎)。君はきつと、こん(🐌)なこ(🍐)とを(🏷)云(😨)(yú(🏗)n )ふやうに(🚲)なつ(☕)た俺を笑(xiào )ふだらう。笑はれても(😡)仕方な(😏)い人間だ。然し、俺は、俺達皆が一(💭)體(🗯)どんなものであり(📛)、どんなことをして居り、それがこの社會にどんな役(yì )目(mù )と、待(dài )遇をう(🍑)けてゐるも(🚿)のであるか、かういふことを、こゝへ來(💟)(lái )て(🐁)から(🔅)初めて(🕠)知るやうになつた。百姓も(👎)、(🛎)こ(🕞)のことは分(fè(🍋)n )ら(📏)なけ(🍖)ればな(🎶)らないことだ。こゝには、こつ(🌛)そり、さういふこ(🧜)とを研(yán )究し(🎁)てゐる人(rén )達が(🚖)ゐる(🈯)んだ。俺も一(👥)寸(📕)顏を(🌩)出(chū )すやうになつてから、ぼん(🔀)やりながら(👔)分りかけてき(🚞)た(🤺)。そし(🛰)て(🏓)、俺(🆑)(ǎn )はびつくりし(👻)てゐ(🏔)る。この世の(👾)中(zhōng )が大變な(🕵)からくりから出來(lái )て(🚋)ゐる(💛)とい(🛢)ふことを初(chū )めて知つた。そして、(🐀)その(🌨)どれも(📠)こ(📷)れもが、皆、「俺(🚇)達(🍷)の」頭に成(🤹)(chéng )る程と(🛅)ピ(🎃)ン(🌙)／(🏭)＼(🚻)くるものだ(㊗)。
三(sān )日間駐(zhù )在所(📨)(suǒ )に置(zhì )か(🖨)れて、その暮(🤪)(mù )方(✉)、十二(🉑)(èr )、三(📯)人が歸つてもいゝ事になつ(🚽)て、表へ出され(📽)た(📠)。幹(📮)部(🔘)(bù(🍱) )のものは札(zhá )幌へ送(sòng )られる(🈺)こ(🐣)とになつたのでの(🔍)こつた。
が、何(hé )時(shí )の間にか、その生命のもとでのやうな土(📢)地が、「地(dì(🥐) )主(🐡)」(🕠)とい(💰)ふものに渡(🔇)つ(🌧)てゐた(🍹)。父親は、こ(✝)とに、死ぬ前、そのことばかりを口にし(❤)て、グ(🍚)ヂつてゐた。源吉は、それをきく度(👩)に、子供ながら、父親(qī(🆕)n )の氣持が(❤)分(fèn )ると思つた。源吉が地(🔩)主の足にかじりつい(📎)たのは、(🆒)さう無(wú(😱) )意味な理由から(✒)で(⏸)はなか(🛸)つた。「畑は百姓のものでなけ(🚓)れば(🈸)なら(👼)ない(🍌)。」さう文字通(🏵)(tōng )りはつ(🛤)きり(🏵)ではなく(💅)ても(🍢)、このこ(☝)とは、源吉(📊)は十(🌞)一、二の時(🥡)から、父親の(😾)長い經驗と一緒に考へ(🐝)て(🚧)きてゐた(🍭)。
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