ど(🈸)うかし(🍵)て(🎄)、もっと自(zì )分(🗒)を新しくした(👊)い。そう思っ(🌟)ていると(📢)こ(📍)ろへ小(🍘)諸(⛎)義塾の話がありまして、いなか教師と(🚒)して出(♋)か(🔱)けてき(🕚)て(😚)はどうか(❤)との(🐶)木村(cūn )先生(💋)(shēng )からの手(🙅)紙をも受け取(💡)った(🎳)のです。
当時(shí )の函(hán )館あた(♿)りはまだ「蝦夷地(dì )えぞち」と言いまして、開けたばか(🔷)り(🔇)のさみしい(🛌)とこ(🎈)ろ(🎦)で(🤱)したが、(🌌)先生は六(🛄)年(🈴)も(🈷)そのさ(📑)みしい(🎧)と(🎎)ころにしんぼうして(⛪)、病院や医学(🐣)所(🧗)を(⏮)建てたり、薬(🕴)草園(yuán )を(📕)開いたり(🕝)、松(🚷)杉まつすぎそ(〽)の他の(😕)木の苗を内地(💄)から移し植えさせたりしました。その「蝦(🚏)(xiā )夷地」(🐯)に緬羊(yáng )めんようや牛を飼い、養蚕(🚙)の業に(😮)つく(🥥)ものが(🔓)できたのも、(🏽)先生の(🎹)監(jiān )督(🤺)ではじめた(📝)こと(🚿)なのです(🥎)。疏(🔽)水(shuǐ )の工事(shì )を起(qǐ )して久根別川(🚭)くねべ(📺)つがわというところか(🏑)ら舟(zhōu )を函館(🥅)へ通すようにし(🍤)た(🚙)のも先生でした。
な(👲)んと皆さん(🔎)、世(🏂)の学者が(♋)どこに昔の代(dài )よ(🖍)をさがしだ(❤)すかとい(🐭)いますに(🐋)、多くはそれを土の(🐛)中か(📆)ら見(jià(❤)n )つけてきます。父(💸)、(🐳)母、兄(xiōng )弟、親(qīn )戚しんせき、お友だ(🍢)ち、そのほかかつ(📉)て親し(🍽)かった人たちで、この世にお(🖍)いとまご(😽)いをして行くもの(🎦)が(💃)う(🎪)ずめられた(💽)りほうむられたりするところは、(💦)みな土の中です。土(🐽)ほ(🆔)どなく(⏯)なった人を思(🎢)い出させる(✊)もの(📋)もないか(🌝)わりに(🚔)、ま(🚻)たそれほどいろいろなものの生(🚂)まれてくる場所も(🧡)ありません。
(🐘)姉の家には、昔(🎶)から伝(🔇)わ(😽)る(💍)漢籍、(😉)兵(👸)書、歌書、その(🌗)他(👚)(tā )の書物もすくなく(🍭)はありません(❗)でした。裏(lǐ )庭にある土(🛶)蔵の二階は(🥕)本(běn )箱でいっぱいで(🐉)し(🍆)た。高瀬の(🚉)兄(😤)はわたしに(🥧)むかって(🌒)、(🛋)それ(🤒)らの蔵(zāng )書を勝(shè(👶)ng )手に探(🛷)れと(🏠)言ってくれ(🚞)、(🍒)姉はまた姉で、古い絵、古い手(😡)紙(zhǐ )、(🔡)香(⏲)の道(✳)具、うるしぬりの(🍆)器(qì )、陶器のたぐ(🎈)いなぞを取(qǔ )り出してきて見(jià(📭)n )せてく(👙)れました。その中(zhōng )に、高瀬(😰)(lài )の兄の先代(dài )が愛(🏰)用(🍐)し(♈)たと(📣)いう古い(🥋)茶(🖌)わんが出(chū )てきました。
五(🚁) かしどりのあいさつ
浅間(❣)あさまのふもとでは、石(shí )ころ(📽)の多い(🔎)土地にふさ(🐝)わしい野菜が(🌧)とれ(🏃)ま(💬)す。その一つに、土(tǔ(🚩) )地の人(🆕)たちが地大根(🎋)じだいこんと呼(🚟)ん(😵)でいるのがあります。あ(⏰)の練(liàn )馬(mǎ )ねりまあたり(🧕)の大(🌲)根を見(jià(🐛)n )た目(🤔)(mù )に(🌳)は、これでも大(💦)根(🎟)かと思(sī(🖋) )われるほ(🆙)ど、ず(🌠)っと形もちいさく、色も(🎻)そ(🎑)れほど白(bái )くなく(🚦)、(💞)葉を切り落(⛳)とした(🍝)根(gēn )元のところはか(🛸)ぶのよう(👫)な赤みが(🛀)かった色のものです。
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