「先生、(🚀)な(😦)るほど私は今日の(🚨)失敗について、どうした機は(🎦)ずみか、一寸先生を怨(🧒)みたいよ(⚾)うな気にもなりました。まこと(🚍)に(🚟)恥かしい事だと(🆘)思(sī )っています。しか(🕒)し(🍱)、奏(zòu )楽の時に、私に邪心(xīn )があ(🤯)ったとは、(🧒)どうし(💛)ても思えませ(🛎)ん。私は、今(🕊)度(🈷)こ(🆑)そ失(shī(🌺) )敗(bài )が(🐡)ない(🐯)ようにと(🖖)、それこ(💦)そ一(yī )生懸(🍃)(xuán )命でございました。」
「礼は簡に失してもな(🔫)ら(😜)ない(🎱)が、ま(💦)た過(guò(🍬) )ぎても(🔣)な(📋)らない。9過(〽)ぎたるはな(🎈)お及ば(🏕)ざ(⛳)る(🏉)がごとしじゃ(➗)。人間にはそれぞれに分とい(👌)うも(🦂)のが(❌)あ(🖥)るが、その分を上(shàng )下しないと(🗝)ころに、礼(🥖)の正(zhèng )し(😛)い相がある(👄)。分を(💆)越(yuè )えて親(qīn )を祭るのは、親の靈をして非(🌂)礼(💢)(lǐ )を享(xiǎng )うけしめるこ(🎾)と(⏯)にな(📂)るのじゃ。のみならず(🏩)、大丈夫(🚋)の非(🈴)礼は(🥇)やが(🕰)て天下を紊みだるもとになる。親(😎)の靈をして天下(xià )を紊るような非(🎉)礼を享(xiǎng )けしめて、何(🕹)(hé )が孝(xià(🥗)o )行じ(✌)ゃ(🍵)。」(📷)
(そうだ、(🍼)あ(🚚)の眼だ(🔡)!)
季孫きそん、(🛸)叔(⤵)孫しゅくそん(⏪)、孟(📏)孫も(🌴)うそんの三氏(shì )は、(🐰)ともに桓公の血(💆)すじをうけ(💍)た(📹)魯の御三(sān )家(🗣)で(🍘)、(✖)世にこれを三桓か(🗃)んと称した(🏟)。三桓(huán )は、代々(👀)大(🧐)夫(fū )の職を襲つ(🙎)ぎ、孔(🌲)(kǒng )子の時代に(💸)は、相む(🔡)す(🐧)んで政(zhèng )治をわたくしし、私(sī(😋) )財を積(🐂)み、君(✔)主(🙂)を無視し、(💉)あるいはこれを追(😼)放するほど(🥇)、専(zhuān )横のかぎりをつ(👁)くして、国(🈷)民怨嗟の的(de )になっていた。
もう一つは、子(zǐ )夏の問(wèn )いに対(🅿)する答えだが、そ(👌)れは、(🤭)
異聞(⚾)を(🤟)探(💂)(tà(💗)n )る
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