日本《av 女優 星 美》2行目ライン
av 女優 星 美あらすじ
この(💐)真木和泉の死(🤐)に(🛒)つい(😡)て、景蔵(🎨)の所感(🍨)もその手紙の中に書き添えて(☝)ある。尊(zūn )王と攘(rǎng )夷と(⭕)の(👈)一致結(jié )合をねらい、それによって世態の変革を促そうと(🚫)した安政以(yǐ(👞) )来(💾)の志(zhì )士(😀)(shì )の運動は、事実(shí )において(🔸)その中(🎢)(zhōng )心の(🤪)人(🗄)物を失ったとも言ってある(🧤)。平田門人(🔻)(rén )として(🚘)の(✊)自分らは――ことに後進な自分(👛)らは(🥜)、(👅)彼(bǐ )真木和泉が生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、もっと自分らの進路(🐙)を見(jiàn )さだむべき時に到(🎎)達(dá )したと言ってあ(🐼)る。
和(hé )田峠の上(shà(⛑)ng )には(🔋)諏(♓)訪(fǎng )藩すわ(💧)はんの斥(chì )候隊(♒)(duì )が集ま(🌅)った(📇)。藩士菅沼(zhǎo )恩(ē(🐾)n )右衛(🕰)(wèi )門すが(🤓)ぬまお(💗)んえ(🗡)もん、同(✏)じ(🚐)く栗(lì )田(tián )市兵衛(🔓)くりたいちべえの二人ふたり(🤹)は御取(qǔ )次(💯)(cì )御(🤞)使番おとりつぎおつかいばんという格で伝令の(🏔)任務を(✏)果(🤾)たすため五人(rén )ずつ(🚏)の従者を(🕕)引率して来て(🎼)いる。徒(tú(😿) )士(🐻)(shì(🎀) )目(mù )付か(🅿)ちめつけ三(sān )人(💶)、書(shū(🐺) )役か(😞)きやく(🧞)一人ひとり、歩(bù )兵(👼)斥候三(💀)人、おのお(🈯)の一人(🦉)ず(🐁)つの小(xiǎo )者を連(🏣)れて集まっ(📌)て来ている。足(🕧)軽(😄)あしがるの小(xiǎ(🔎)o )頭こ(🏩)がしらと肝煎(jiān )きもいり(🥃)の率(lǜ )いる十九人(rén )の(📲)組もいる。その他(♊)には、新(🚺)(xīn )式(shì )の鉄砲を(📷)携(🌟)えた二(è(📻)r )人(💪)の(👈)藩士(shì )も出張(🚾)している。和(hé )田峠(gǔ )口(💽)の一(yī )隊(🎋)はこれらの人数から編(🚹)(biān )成(🥖)されて(🕹)いて、(🤸)それぞれ手分(fè(🚴)n )けをしながら斥候の任務(👇)に就つ(🔄)いていた。
「(😵)青山さん、(🤷)あなたの(👲)荷(🎊)物(🥓)(wù(🐧) )は(📂)。」
「半蔵さん、こ(🏰)の騒ぎ(📟)は(👳)何事(🏏)でしょう(🈂)。」
「オヤ、(🌈)も(🐭)うお立(⌚)ち(🏊)で(👥)すか。す(📙)っ(🦋)かりお(💑)したくも(🌄)できましたね。」
「そりゃ、半蔵。老人ばか(🕐)りなら、最初から筑波山つくば(🚟)さんには(🐽)立てこもるまいよ。」
「わたくしですか。諏訪飯(fàn )島村すわいいじまむらの(🚕)生まれ、降蔵こ(🤬)う(🦑)ぞ(📖)うと申(shēn )します。お約(🍞)束のとお(💸)り片桐(tó(🎑)ng )までお供(🌦)(gòng )をいた(⭕)しました。これでお(🌡)暇(xiá(🍒) )い(💩)とまをいただ(🍷)きます。」
清(🎙)内路(🔀)(lù )を経て、馬籠(👆)、中津川へ。浪士(shì )ら(👄)の行路はその(🦍)時変(🌁)更せらるること(🎰)に(🌡)決(🌑)した。
三(sān )人の庄屋が(📉)今度の江戸出府(🥚)を機(🚯)会(📝)に嘆(🍛)(tà(🧑)n )願を持ち出(chū )した(⏹)のは、理(lǐ(💛) )由のないことでもない(😢)。早(🏨)い話が参覲交(🧥)代制(🤳)(zhì )度の廃(fèi )止は上から(🍑)余儀な(🈲)くされたばかりで(🛥)なく(🎂)、下(🎚)(xià )からも余儀なく(☕)され(☝)たもので(🚗)ある(💟)。た(🏊)といそ(🚅)の制度の(🧐)復活が(✋)幕府の頽勢(🏻)たいせい(🏉)を挽(wǎn )回(🎾)ば(💈)ん(⛎)かいする上からも、ま(🕞)たこの深(🤔)刻な(⤴)不(📆)景気から江(🏷)戸(hù )を救う上(shàng )から(🌨)も(💮)幕府の急務(wù )と考え(🔵)られて来(lá(✊)i )たにも(🚆)せよ(🅱)、繁文縟(rù(💢) )礼はんぶんじょくれいが(🐹)旧のまま(🏾)であ(🔂)ったら、(⏩)そのため(🏞)に苦(kǔ )しむものは地(dì )方の人民で(🔷)あ(🔛)ったからで。
(🔙)こ(🥅)の真木(🚊)(mù )和泉(🕔)の死について、景蔵の所(🔎)(suǒ )感もその手(shǒu )紙の(🌬)中(🎇)(zhōng )に(🧀)書き添えてある(🌾)。尊王と攘(🕟)夷と(⭐)の一致結合(hé )をね(🔡)ら(🏒)い、そ(🎋)れ(🤷)によって世(shì )態(💾)の変(📢)革を(💍)促(🌙)そ(🏨)うと(⛅)した安(ā(🥁)n )政以来(lá(💻)i )の志士の運動は(🎉)、事(shì )実においてその(💳)中(💘)(zhōng )心(🖍)の人(🍬)物(🎣)を(🌔)失っ(💑)たと(🎾)も言ってある。平(📉)田門(mén )人(rén )としての自分らは――こ(🥓)とに(⛅)後進な自分ら(🦋)は、彼真木(mù )和泉が(👻)生涯(yá )しょう(🔱)がいを振り返(💻)って見て、もっと自(🍸)分(fèn )らの進(🏕)路(lù )を見さ(🖥)だ(🤧)むべき(🍜)時(🕍)に到(dà(🏗)o )達し(🙀)たと(🍇)言って(🐫)ある。
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